Наша главная скрепа - вера в божественный авось

Каким образом Украинская православная церковь (для удобства далее -"Московского патриархата МП") оказалась в ситуации, когда этой организацией на данный момент потеряно множество храмов и почти потеряна главная православная святыня — Киево-Печерская Лавра — один из первых православных монастырей Киевской Руси?

Солдаты Вермахта фотографируются на фоне Киево-Печерской Лавры в 1943 году

Люди веры не меняются веками. С материальной точки зрения — это самый стабильный, инерционный вид психики и жизненной идеологии. Достался он нам в наследство от архаичного общества, в основном состоящего из крестьян. И "родимые пятна" той формации проявляются сегодня на теле нашего постсоветского общество во весь цвет.

Один из самых впечатляющих военных сюжетов нашего недавнего прошлого: толпа поголовно набожных перепуганных селян прячется от наступающих немецких нацистов в храме. Это иррационально, но вся их жизнь, построенная на вере во всевышнего, который управляет земной жизнью через порталы-храмы, толкала селян прятаться от злых (сатанинских) сил именно там, в церкви.

Вариация этого сюжета: нацистские оккупанты насильно сгоняют селян в храм в ответ на успешную деятельность партизан и убийство своих солдат. Расстреливают бьющихся в истерике людей через двери. Потом поджигают церковь и сжигают всех, включая женщин и детей. По сути, действуют точно так, как на христианских иконах изображались гонения на ранее христианство или казни еретиков времен инквизиции. Одни "правильно" верующие сжигают других "неправильно" верующих заживо. За веру ли? Нет – за власть, деньги и жизненное пространство (lebensraum)

Оба эти сюжета часто встречается в советских фильмах про Великую отечественную войну, снятых в жанре "художественного реализма". Встречаются и в военных хрониках.

Уже зная, чем всё тогда обернулось, возникает очевидный вопрос: почему люди из этих двух сюжетов заранее не эвакуировались с насиженных мест в неизвестность вместе с отступающей Красной армией? Ответ прост: они надеялись и верили, что как-то обойдётся и авось пронесёт. У них нашлись весомые отговорки и причины, почему им жизненно необходимо остаться под нацистской оккупацией. В общем, эти причины можно охарактеризовать как банальный страх выхода за рамки психологического комфорта. Среди причин не было страха перед будущими пытками, мучениями, казнями, изнасилованиями, голодными смертями близких и детей, перед угоном в плен на каторжные работы. Не было страха перед смертью в газовых камерах. Все перечисленные ужасы были ещё неизвестны в 1941 году широким массам крестьянского населения, составлявшим основную часть верующих в стране Советов, где официальной идеологией был материалистичный марксизм-ленинизм. Знания не было, зато была вера в защиту Бога, в авось и в то, что "дома и стены помогают".

Наряду с описанным выше сюжетом, так же часто можно увидеть в хронике тех лет, кадры тянущихся за горизонт гражданских обозов, массово эвакуирующихся вместе с отступающей пехотой РККА и попадающих вместе с ней под обстрелы немецкой штурмовой авиации. Десятки и сотни тысяч этих гражданских, под влиянием инстинкта самосохранения, смогли вырваться за рамки психологического комфорта и отправиться в неизвестность. Лишь бы подальше от наступающего с Запада немецко-нацистского ига. Лишь бы со своими…

Так в 20м веке боролись в ментальности русского народа древняя архаичная вера и надежда на идеалистичный духоскрепный авось с идеологией исторического материализма, привнесённой в общественное сознание большевиками. Так материализм побеждал веру через аксиомы дарвиновского естественного отбора. Так, через многомиллионные жертвы европейский колонизатор втолковывал русскому народу прописные истины: выживает тот, кто двигается; выживает тот, кто заранее и хорошо вооружился; выживает тот, кто заранее подготовил в тылу МАТЕРИАЛЬНУЮ промышленную базу для производства вооружений и боеприпасов; выживает тот, кто ведёт активную, системную и скоординированную партизанскую войну на захваченных врагом территориях… Все эти вещи, отрефлексированные сильно позже потомками во фразе: Великая отечественная была войной тылов".

Только недавно во многие головы потомков начало приходить понимание, через какое противодействие верующих, разгильдяйство безразличных, саботаж и диверсии классовых врагов и через какие ответные репрессии пришлось пройти советскому народу и его государству, чтобы создать победивший в той жуткой войне крепкий тыл. А многие, к сожалению, не понимают этого и до сих пор.

Многие современные верующие бывшей Украины, наверняка, видели упомянутые кадры советских фильмов и военной хроники. Но почему-то не вняли им, не поняли их. Или восприняли их, как кадры какого-то далёкого архаичного прошлого, которое никогда не повторится в настоящем и в будущем. Прошлого, которое, уж точно, не про них... Я видел таких людей в Одессе, когда они, вопреки здравому смыслу и вопреки всем предупреждениям, просто на вере в то, что "фашизм не пройдёт" сами заходили в Дом профсоюзов, зазывали и тащили за собой других. Чтобы сгореть через час….

Что там древние, черно-белые фильмы... Многие православные верующие Украины, несмотря на постепенно укоренявшуюся на их глазах в течение 9 лет фашистско-нацистскую прозападную и сатанинскую, по церковным канонам, диктатуру, до сих пор не осознают, что происходит вокруг. Смотрели 9 лет перед собою, но не видели. Наверное, чувствовали, что что-то не так. Но не было желания разбираться. Или разбирались, но ничего не делали. Ведь даже сейчас многие из них не осознают, что окормляемый Папой через униатов и американскими католиками через автокефальную раскольничью церковь украинский нацизм нацелен убить их всех. Физически уничтожить на фронте или выдавить из страны тех идейных, кого невозможно переформатировать, а после ликвидации одним из способов родителей, переформатировать их детей. Пишу тут слово ликвидировать без преувеличения. Употребляю его в том же смысле, в каком его употребляли немецкие нацисты в отношении евреев и славян – ликвидация ради освобождения жизненного пространства и присвоения земельной собственности.

По-моему, именно непониманием сути происходящего можно объяснить экзальтированное состояние, в котором православные верующие в Киеве дают эмоциональные интервью, рядом с беснующимися сатанистами, наговаривая себе на уголовные дела и обвинения в сепаратизме. Очевидно, что верующие на этом видео не осознают последствий своих слов. Или это не наивность. Возможно, с идеализмом и экзальтированной, фанатичной искренностью они наговаривают себе на уголовные дела, и дают своим врагам повод, глумясь, ещё и привлечь для борьбы с ними репрессивную фашистскую государственную машину. Возможно, некоторые из них даже дальновидно готовы стать новыми мучениками за веру, чтобы чуть позже быть обменянными на пленных боевиков укровермахта и переехать в Россию.

О том, что последствия таких интервью обязательно наступят, прозрачно намекает рупор нацистской пропаганды киевского режима — Труха - Украина (в видео выше). В Трухе работают материалисты. И они сами "капнут" куда надо, чтобы последствия наступили. Админы Трухи-Украины покажут укронацистам кого бить, а СБУшникам — кого арестовывать после того, как провокаторы сделают своё дело.

Ещё пример удачной прямолинейной и безотказной провокации: прихожане и священник выпихивают из православного храма и передают полиции провокатора, устроившего в храме дебош. Это всё снимает на видео подельница провокатора, чтобы опубликовать его в Трухе-Украине. В результате: на защищавшего объекты и ритуалы культа батюшку заводится уголовное дело. А храм в этот же день окружается и захватывается "мирными протестующими" под прикрытием толпы сочувствующей массовки. Рейдерский захват здания храма происходит по той же самой схеме, по которой в 2013 -2014 году нацисты захватывали областные госадминистрации и другие муниципальные здания во всех городах Украины. 

Наблюдая всё это сегодня, кажется странным, что православные прихожане церквей за 9 лет не выработали абсолютно никакого системного противодействия агрессорам. Эти набожные украинские верующие, как мы видим, просто бездеятельно верят во всё хорошее, стоя на коленях. Верят в кары земные и в кары загробные для идейных врагов своей религии. Местами, конечно, отбиваются. Но везде не организованно и потому в целом - безрезультатно. 

Кто же их надоумил, что именно так нужно защищать свой дом от маньяков и убийц – стоя на коленях?

Отдельным прихожанам такое поведение, конечно, простительно. Ведь человек слаб и часто плывёт по течению в сторону наименьшего сопротивления, уповая на светский или божий закон. Или же он импульсивно выходит на защиту своего храма и честно получает по голове дубинкой от превосходящих и гораздо более организованных сил противника. Но что можно сказать о системном экзистенциальном сопротивлении украинского православия (московского патриархата) майданной экспансии раскольничества, униатства и католичества? Ведь нынешний открытый процесс насильственного окатоличивания и внедрения откровенного людоедского сатанизма в Украине - это всего лишь часть исторической борьбы православия и католицизма за паству. В результате этой борьбы многие восточно-европейские славяне уже стали европейскими натовскими католиками, что автоматически сделало их врагами русского православного мира. Это экзистенциальное древнее религиозное противостояние должно быть очевидно для верховных церковников, определяющих политику церкви как системной структуры. Война христианства с сатанизмом, гомосексуализмом, некромантией и инаковерием имеет ещё более древнюю историю и является вообще основополагающей базовой христианской догмой. Она более древняя, чем существование православной церкви на Руси, а её крестовые походы достались русским как историческое наследство. Как показывает это наследство, экспансию католицизма на Русь невозможно остановить просто молитвами – останавливали всегда только огнём и мечём, помолясь перед боем. Война верующих с сатанистами путём стояния перед ними на коленях – это вообще так себе план, по нему сразу понятно, что жертвы и потери будут только у одной стороны…

Какой материальный ресурс в данном противостоянии и какую системную работу противопоставляло агрессорам нынешнее украинское православие (московского патриархата)? Только крестные ходы, такие же по сути бесполезные, как хороводы с красными флагами под "организацией" Коммунистической партии Украины? Какую-то работу проводили церковные иерархи и настоятели приходов по консолидации вокруг себя верующих, с целью их дальнейшего боевого слаживания, а не чтобы просто постоять, послушать проповедь и разойтись? А велась ли системная работа в УПЦ (МП) по налаживанию связи и взаимопомощи между приходами на случай рейдерских атак на храмы? Проводились ли какие-то системные учения прихожан - спортсменов? Раскольники и сектанты вели такую работу давно, открыто и не стесняясь. Например, о необходимости массовой резни (православных) москалей униатские священники на Украине постоянно твердят своей пастве ещё с 2013 года.

Именно эти священники с видео, кстати, стали официальными военными капелланами, то есть духовными политруками в ВСУ, распространив свою русофобскую идеологию на всё украинское воинство, набранное по мобилизациям со всей Украины, включая исконно русские Слобожанщину, Новороссию и Малороссию. Именно эти капеланы и отпускают теперь грехи великим украм, режущим русню и убивающим детей русни Хаймарсами.

Велось ли со стороны УПЦ (МП) какое-то системное противодействие влиянию униатов в ВСУ? Ну, кроме молитв и упования на духоскрепное "авось само рассосется"? Ведь планы по уничтожению Православия через украинский церковный раскол известны. В Украине они обсуждались давно. Уничтожают православие сегодняшние "патриоты" Украины  осознанно. Активная фаза началась в 2004 году. 

По-моему, на обеспечение прижизненных кар, на защиту храмов и на возможность дальнейшего идеологического влияния на прихожан материальные ресурсы УПЦ (МП) заранее не тратились. Оказанное агрессорам противодействие в этой сфере было таким же несистемным и ситуационным, как и в других сферах украинского социума. По-моему, церковники Украины, в основном, просто хатаскрайно, нерационально и наивно верили в авось и во всё хорошее. Оно должно было наступить, если потерпеть и всем вместе походить с хоругвями, да постоять на коленях. Может, попеть хором, да поставить сколько-то свечек… Примерно так же себя вели, кстати и антимайдановские политические уличные хороводы, организованные системными регионалами для того, чтобы за счёт слива уличного протеста выкупить себе тёплые места в структурах новой власти.

Есть в наших Палестинах такая работа — верить в авось и этой верой торговать. Да уж..

Возможно, я, материалист многого хочу от тех, кто зарабатывает на вере и других убеждает в том, что нематериальная вера и загробная жизнь – это вообще в этой материальной жизни – главное. 

Но! Если вспомнить времена русской экспансии, ставшей вообще возможной, в том числе, благодаря крещению Руси и консолидации всех русских под единым князем, мы увидим совсем другое православие. Во времена избавления от татаро-монгольского ига церковь выставляла на ристалище хорошо одетых и обученных ратников, наряду с княжей дружиной. Религия тех времён у русских ассоциируется, например, с известным боевым монахом и православным святым Пересветом. И никак не со стоянием на коленях в ожидании чуда перед монгольским или ливонским войском.

И в другие периоды, во время экзистенциальных войн русская православная церковь занимала более активную позицию, мотивируя своих прихожан быть более активными в защите своей жизни и веры. Даже в "безбожный" советский период можно найти много достойных примеров такого поведения.

Но вернёмся в наше время. Сколько раз верующие Украины ходили крестными ходами с хоругвями и иконами за последние 9 лет? По-моему, в разных регионах крестный ход "За мир" проводился при организации УПЦ (МП) каждый год. Причём, основной идеологией этих ходов было пацифистское "за мир и процветание Украины" – это, видимо, чтобы фашистская власть разрешила и чтобы нацисты не разогнали. А сколько человеко-часов провели все воцерковлённые православные в молитвах за мир и благополучие Украины? Вместо боевого слаживания и моральной подготовки себя и паствы к грядущей войне за веру с сатанистами. Вопросы риторические. Но ответы на них мы сегодня наблюдаем в новостях про захват очередного храма…

Впрочем, точно так же хороводили, митинговали за всё хорошее, призывали милость и защиту кремлёвских "богов" антимайданщики разных городов перед разгромами. За исключением антимайданщиков Донбасса, сумевших дать организованный отпор отрядам фашистских карателей и захвативших власть в своих городах.

Таким образом, институт УПЦ (МП) просто не стал чем-то выделяющимся, а деградировал вслед за остальными социальными и государственными институтами Украины. Вероятно и тут на мобилизацию паствы не было никаких указаний из Москвы. А в режиме автономии от политического центра, при условии супер агрессивной среды, эта религиозная структура оказалась нежизнеспособна. То есть неспособна защитить своё существование, мобилизовав на свою защиту адептов, из которых, при правильной подготовке, получаются даже вполне себе боеспособные религиозные фанатики.

Наблюдая нынешнюю, очередную волну захватов православных храмов и, наверное, последнюю попытку защиты одной из главных святынь православия –Киево-Печерской Лавры, помня про такие же наглые захваты церквей в течение долгих 9 лет внутренней религиозной войны, невозможно не удивляться общей неподготовленности единственной канонической церкви Украины к сегодняшним событиям.

Своим умом никак не пойму, почему, например, подконтрольные тогда ещё московскому патриархату церкви не били в колокольный набат, когда приезжие боевики с майдана убивали их прихожан в 2014? Нигде ведь не было колокольного звона, когда избивали людей в Киеве, Харькове, Запорожье, Днепропетровске, Николаеве… Когда массово сжигали и расстреливали людей в Киеве, Одессе, Мариуполе... Нигде не гремел церковный набат. Не было призыва от поводырей пастве встать на защиту своей веры и религии, как это уже не раз бывало в старину в русских селеньях перед экзистенциальной угрозой.

Почему церковь вела себя так хатаскрайно, имея огромный человеческий, материальный и организационный ресурс? Вера не велит? Или проповедники предпочитали ТАК толковать веру: ударили по левой – подставь правую? С каких пор основным принципом православной веры стало ленное непротивление злу и откровенному сатанизму? Кто внедрил в русское боевое православие эти хатаскрайные идеологемы про: гангрена сама рассосётся, если крестным ходом походить, очень Бога попросить и свечку поставить потолще да подороже?

Кто-то возразит, что сила этой веры сильна в её слабости, кротости и смирении, а для святых этой религии нормально – умирать в кострах. Но ведь умирали те святые как раз-таки сопротивляясь, а не за своё хатаскрайничество и кротость. И ещё, я напомню, что западные колонизаторы северной Америки имели за правило с детства натаскивать черных священников-проповедников, чтобы те прививали таким же черным рабам смирение воле белого господина через проповеди из Библии про кротость и смирение. И с тех пор у них там на континенте ничего в этом плане не изменилось.

Констатируем, с праведным гневом в Украине ничего за 9 лет не получилось. Если была у кого-то ставка на коллективный и бессознательный религиозный массовый протест – она не сработала. В ответ на захват церквей греко-католиками православные боевики Зеленского, в перерывах между убийствами православных россиян, записывают из окопов гневные видеообращения своему главнокомандующему с призывом не трогать "їх церкви". Такие сюжеты здравомыслящему человеку на голову не налезут без большой дозы кагора. Но это реальность. Бунтов нет.

Успешные репрессии православных на Украине чётко демонстрируют, что даже огромная толпа истинно верующих, но не организованных людей проигрывает даже кучке хорошо организованных и мотивированных сектантов, греко-католиков, родноверов или сатанистов, поддерживаемых фашистской государственной системой. А избиение безоружных вооружёнными никак не влияет на общественное мнение основной массы обывателей, которое держится в постоянном капкане пропаганды. Такие примеры несправедливости в отношении здоровых мужиков в рясах в наших краях уже не воодушевляют и не поднимают массы хатаскрайных потребителей на восстания, от слова совсем.

Когда-то, в прошлые века стойкость сжигаемых на кострах христиан будоражила умы всего социума. Но тогда все земляне были насквозь религиозными по сути, имели отличное в деталях, но единое мистическое мировоззрение.  Неверное отношение к стойкости врагов могло быть истолковано, как причина божественных кар: наводнений, засух, болезней. Тогда не было телевизора, интернета, компьютерных игр, светского образования и ещё миллиона вещей, давно уже отменивших искреннюю скрепную религиозность в качестве единственного варианта мировоззрения. И те времена уже не вернуть. Сегодня обыватель просто пройдёт мимо горящего храма. В его сознании тушение храма  - работа пожарных, им за нее зарплату платят.А он спешит на работу, он спешит на футбол, он спешит по делам... Никакой светский закон не обязывает его реагировать на несправедливость в отношении кого бы-то ни было – он и не реагирует. Он, в первую очередь, – потребитель капиталистических благ и футбольный болельщик, а не раб Божий. Он хочет, чтобы ему просто  дали денег и отстали от него со своими советами, как их лучше потратить...

Стоянием на коленях в глухой защите, хороводами и игнорированием, как оказалось на украинском примере, войны и идеологические противостояния не выигрываются. И майданные технологии, подкреплённые долларами и печеньками с руки сильных мира сего, не прекращаются лишь предсказанием скорых побед умершими просветлёнными монахами, вроде " победа будет после трёх Пасх". Ничегонеделанием не выигрываются религиозные войны, материалистичная суть которых - рейдерский отжим материального имущества у идеологических врагов: храмов, семинарий, объектов культа и исторической народной памяти с целью последующего переформатирования сознания всей активной паствы этих храмов и семинарий.

А потерять свою паству, отдать её на растерзание оккультистам, сектантам и сатанистам, а её детей на дефрагментацию мозга с последующим полным переформатированием в вурдалаков – это сегодня запросто. Как и встарь. Вспомним хоть пример окатоличеных западных славян – поляков – заклятых исторических врагов русского православного люда.

Таким образом, напрашивается ещё один вывод. УПЦ (МП) на наших глазах сегодня прекращает своё существование в качестве практически полезной идеологической надстройки над украинским обществом и экономикой. Примерно как канула в Лету за ненадобностью и за неадекватностью моменту "Партия Регионов". Причины такого положения сокрыты в риторических вопросах и в некоторых ответах на них, которые я дал выше. Основная причина деградации УПЦ (МП) та же, что и у всех других институций Украины: отсутствие актуальной моменту идеологии и воли для активной экспансии этой идеологии; коррупция; отсутствие реальной опоры на широкие слои населения, в виду естественной при капитализме фрагментации и атомизации общества; олигархизация экономики церкви и автоматическая переориентация её под западное колониальное управлении - вслед за экономикой и политикой всей Украины. Учитывать тут нужно ещё и  общемировую тенденцию по снижению влияния на умы любых религий в обществе капиталистического продвинутого потребления, повязанного соцсетями и поголовно осведомленного об устройстве мира из передач канала Discovery.

Фактически, УПЦ в суверенном качестве почти провалила экзистенциальный экзамен на существование, как раньше его провалили СБУ, Партия Регионов, партия "Боротьба", КПУ (Коммунистическая партия Украины) и как вся суверенная экономика Украины. Теперь при любом развитии событий, даже если Украина через год всей территорией войдёт в состав Российской федераци, УПЦ (МП), если и будет существовать, то только в реструктурированной и подчинённой форме. А, скорее, не будет существовать вообще как отдельный религиозный институт. За ненадобностью. И упразднение этого института на вере местного населения никак не скажется. Вера сохранится, а религиозность будет падать. Причем нынешние гонения на православных и религиозный раскол - это не конец православию на Украине. Это скорее конец Украине ещё и как социальной общности людей, связанных одной религией.

Кроме того, есть ещё один важнейший нюанс. В условиях, когда свою войну они проиграли, рассчитывать на возвращение контроля над своими святынями, истинно верующие пост Украины теперь могут, полагаясь только на российскую миротворческую армию и на российское высшее политическое и церковное руководство. И ещё они должны понимать, что в ходе боевых действий по освобождению утерянных храмов, эти храмы могут быть (и, скорее всего, будут) частично уничтожены. На войне ведь часто так бывает. Понимают, осознают ли это православно верующие при режиме Зеленского? Ведь теперь им остаётся только молиться за то, что их святыни минет чаша сия. Момент практического действия  и влияния на ситуацию упущен.

На примере многих храмов Донбасса, где ведутся боевые действия, мы видим, что многие храмы УПЦ (МП) сгорели или были разрушены взрывами "сатанистских" снарядов. А ещё в ходе освободительных боевых действий часто бывает, что необходимо уничтожить строение, в котором враг оборудовал огневую точку или склад с боеприпасами. И наступающие его сносят. Подозреваю, что организацией таких складов сейчас активно занимаются укрорейховские бесноватые. Ведь очень удобно хранить западные сатанинские вооружения, подставляя под удары российских ракет русские же храмы.

(Обстрел Свято-Иверского монастыря зажигательными снарядами)

На Донбассе, редкий храм не подвергся обстрелам ВСУ. Укронацисты часто намеренно бьют по символам православной веры, чтобы продемонстрировать населению, что Россия так же не может защитить храмы, как, например, Белгород, Кремль и центр Донецка. Хозяева украинских бесноватых «играют» в долгую. Цель этой стратегической игры – постепенное создание закладок внутренних противоречий и недовольства внутри России. Пусть и отложенного во времени. Ведь, если Россия будет возвращать города и храмы православным пост Украины исключительно в разрушенном виде, это даст повод в будущем многим инфантильным и экзальтированным свято-верующим сожалеть о цене такого "освобождения". Дескать, при Украине у них был их храм – памятник культуры, хоть и отжатый другой конфессией. Но причащали и крестили там так же, как и при УПЦ (МП). А при наступлении "русского мира" от него остались только развалины. На таких естественных недовольствах будут обязательно играть вражеские агенты влияния. На основе этих чувств они будут взращивать будущие протесты против освободителей среди верующих пост Украины. И думать об этих вещах властям РФ и её гражданскому населению нужно уже сейчас, как то строить линию пропаганды. А лучше всего  - образовывать людей. По завету Ильича: учиться, учиться и еще раз - учиться.

Вера - опасная штука – она слепа. А война или мирная жизнь вслепую, без должного расчёта, планирования и подготовки всегда приводит к плачевному результату. Без планирования даже в магазин сходить нельзя и в отпуск съездить. Не то, что воевать. Победа в идеологической войне, как и в обычной – это тоже продукт планирования, подготовки и знания, результатом которых является не вера, а уверенность. В СССР, как известно, у людей была уверенность в будущем, когда официальная идеология базировалась на историческом материализме и научном атеизме. Вера была не нужна по причине объективной ненадобности. Потому старые храмы существовали на самообеспечении. Если не могли себя содержать, переходили под управление государства и становились планетариями и музеями. Основная задача граждан была: в плановом порядке строить социализм и коммунизм на планете Земля под руководством компартии. Чтобы дальше при помощи науки и коллективных усилий всех землян осваивать космос, не тратя время и ресурсы на войны за старые храмы и не строя новых. Но то время безвозвратно ушло. Сегодня на народные деньги отреставрированы старые храмы и строится много новых. И переходят они из рук в руки, как в старые "добрые" времена религиозных войн средневековья, являясь еще одним элементом противоречий между людьми, а не элементом консолидации.

Вот, и задайте себе вопрос, православные: на примере Украины, можно ли сохранить свою веру, свой храм и традиции предков, ничего не делая и никак не сопротивляясь агрессивной внешней идеологии? Можно kb победить униатов, грекокатоликов, сектантов, если у вас никакого плана на борьбу с ними и на захват их территорий нет, в то время, как у них он есть. И если ваш ответ  - да, то где и кому в священном писании даётся именно такой совет? Учитывая, что своим любимчикам - древним евреям Бог повелевал, наоборот: от рабского ига бежать, а все другие народы покорять. Что они и делают по сей день, в отношении  современных палестинцев, например.

Тамерлан Руссов