У современных черносотенцев и монархистов фрагментарный ограниченный гуманизм.

 - Я ваапче не причём, ап чём тут говорят. У меня жисть удалась. Лишь бы красные не пришли....

Трагедия царской семьи Романовых подается ими как вселенская беда и величайшее преступление века. А трагедии миллионов семей российских крестьян и рабочих, мучившихся под гнётом помещиков, кулаков и капиталистов, и преступления имущих классов против трудового народа для них ничего не значат.

Причинно-следственные связи эти граждане видеть не хотят. Называют себя русскими людьми, а русской истории не знают и не понимают, учиться не хотят. Стыдно в 21 веке не знать о том, как жило большинство твоих предков до революции. Проще списать всё на «плохих» революционеров.

А ведь лучшие умы России предупреждали о том, что добром для угнетателей дело не кончится.

Лев Толстой писал 13 сентября 1891 года: «Неужели люди, теперь живущие на шее других, не поймут сами, что этого не должно, и не слезут добровольно, а дождутся того, что их скинут и раздавят?» [характерный пример идеалистического мышления Льва Николаича - прим r.t.]

За несколько лет до этого в его дневнике можно встретить такие слова: «В нашем народе в последние три-четыре года вошло в общее употребление новое, многозначительное слово; словом этим, которого я никогда не слыхал прежде, ругаются теперь на улице и определяют нас: дармоеды. Ненависть и презрение задавленного народа растет, а силы физические и нравственные богатых классов слабеют; обман же, которым держится все, изнашивается, и утешать себя в этой смертной опасности богатые классы не могут уже ничем…Возвратиться к старому нельзя; возобновить разрушенный престиж нельзя; остается одно для тех, которые не хотят переменить свою жизнь: надеяться на то, что на мою жизнь хватит, а после как хотят. Так и делает слепая толпа богатых классов; но опасность все растет, и ужасная развязка приближается».

Николаю II не повезло. На его век беззаботного роскошного существования на шее народной не хватило.

Ну и о гуманизме. Подобные трагедии в классовом обществе неизбежны. И не только эксплуатируемые страдают, но и у эксплуататоров время от времени головы летят. И вовсе не обязательно от рук угнетенных. Многие погибают в конкурентной борьбе с представителями своего же класса. Вспомним хотя бы историю монархической России, сколько помещиков стали жертвами политической борьбы? Одних только особ царского рода сколько было? Царевич Дмитрий, сын Петра I царевич Алексей, Петр III, Павел I…

Настоящие последовательные гуманисты в нашем мире только коммунисты, стоящие на марксистско-ленинских позициях. Лишь они понимают, что из всех подобных личных и общественных бедствий выход один: уничтожение частной собственности и построение бесклассового общества, где никто не живёт чужим трудом. Только такое общество станет безопасным для всех.

Думай Сам/Думай Сейчас.

P.S.

Наш царь — Мукден, наш царь — Цусима,

Наш царь — кровавое пятно,

Зловонье пороха и дыма,

В котором разуму — темно.

 Наш царь — убожество слепое,

Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,

Царь-висельник, тем низкий вдвое,

Что обещал, но дать не смел.

Он трус, он чувствует с запинкой,

 Но будет, — час расплаты ждет.

Кто начал царствовать — Ходынкой,

Тот кончит, встав на эшафот.

Константин Бальмонт. Классик русской литературы Серебрянного века, не принявший Советскую власть, но точно обозначивший пределы самодержавия.