"РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК" (Хватит врать самим себе)))

Предисловие:
Давно живу, а посему убеждён, что случайностей в нашем мире не бывает. И даже непуганые идиоты даны нам для вразумления.

А всё что я пишу - Не в суд и не в осуждение, а в назидание и в поучение. 

Мир меняется не по дням, а по часам и если посмотреть на все процессы происходящие  на Земле не собственными глазами, а с Божественных высот и в масштабах вселенной. Как бы перематывая ролик в ускоренном варианте, когда тысячелетия мелькают в одну секунду.  Будет это выглядеть примерно так же, как гашение каменной обожжённой извести, когда её заливают водой. 

Неужели вы до сих пор не видели, как гасят известь? В таком случае вы многое потеряли. Предлагаю посмотреть для начало вот такой

видосик:

На оскар он конечно же не тянет, но процесс понятен. Берутся обыкновенные холодные камни заливаются обыкновенной холодной водой и начинается химическая реакция, температура поднимается свыше ста градусов.
Этот процесс знаком мне с детства. Более того, я даже знаю откуда берутся эти обыкновенные камни.

В известковых горах, конечно же вы не найдёте, такой камень, который начнёт шипеть и выделять тепло. Первоначально делается огромная яма на дно которой выкладываются сухие брёвна для костра, затем отбираются камни для обжига, затем снова брёвна и снова камни. Получается "слоёный пирог", который сверху накрывают камнями и поджигают. Он гори несколько недель, затем остывает и уже после этого из печи достают не гашёную известь. Главное для мастеров, что бы в это время не пошёл дождь иначе придётся рыть новую яму для печи. 

А теперь представьте, что такой процесс происходит в толщах земной коры. Сначала камни нагреваются магмой, а затем туда просачивается с поверхности вода и всё это начинает кипеть, и булькать, как в том ведре. И происходит это не в течение одной человеческой жизни, - "ибо отпущено нам 70 - 80 лет и многие из них труд и болезнь", и даже длиной не в тысячу лет, а в сотни тысяч...

Причём тут Сочельник спросите вы?

А вот причём!
(Прочитайте это предложение вслух, скороговоркой на одном дыхании):
Обложив человечество догмами, авторитетами, ортодоксами, партиями, религиями и прочими "огородами", управители сего мира пытаются придумать всевозможные учения, законы, правила поведения, кодексы чести, что бы отвлечь массы от поисков смысла жизни, уничтожить память предков и принудить всех работать во благо и процветание умалишённых и малограмотных правителей коих всего лишь не более 300 человек, которые вообразили себя наместниками Божьими на Земле.
Ну что, получилось? На одном выдохе, нет? Тогда попробуйте набрать воздуха побольше и ещё раз...
Да! Именно так. И это я повторяю постоянно: Нас посадили на золотую  цепь условностей, как того самого учёного кота из сказки А.С. Пушкина. 

                                Глава-1
       Рождественский сочельник 2025: 

 6 января Рождественскому сочельнику в наших СМИ не везет. Все знают, что 7 января православные христиане начнут отмечать Рождество Христово, но ведь и день накануне великого праздника в честь Рождения Христа тоже особенный - Рождественский сочельник.

И вот, шумно отпраздновав Новый год, СМИ начинают новую кампанию - Рождественскую, и уже с 4 января в интернете появляются интригующие заголовки:
- "Рождественский сочельник: как провести правильно этот строгий день, что можно делать, а что нельзя",
- "Приметы 6 января: никогда не делай этого",
- "Что надо обязательно сделать в Рождественский сочельник, чтобы год прошел удачно",
- "Рождественский сочельник: что делать категорически нельзя",
- "Что можно, а что нельзя есть в Рождественский сочельник"
- и даже "Что вас ждет, если вы неправильно проведете Рождественский сочельник".

К 6 января, то есть непосредственно ко дню сочельника, фантазия журналистов и политтехнологов достигает таких высот, что даже всезнающие атеисты могут засомневаться:
- А так ли я все делаю в этот предпраздничный день? 

Может, лучше перестраховаться и проштудировать все запреты? Центральные СМИ с воодушевлением атеистических фанатов рассказывают, как подготовиться к Рождественскому сочельнику, чтобы прожить 6 января правильно.

Но православный мир, полный чудес и приключений продолжает нас радовать своими чудесами и живёт своей жизнью.

-В храме-часовне Святого Благоверного Князя Александра Невского в селе Амга (Якутия) провели ремонт, утеплили храм, и проверяли тепловизором храмовое пространство. И вот что увидели проверяющие:

...При наведении прибора на инона спасителя, он выдаёт тепло. Даже икона стоящая на холодном подоконнике, а за окном мороз за -40 градусов, от старинного образа исходит тепло, как от живого человека... К сожалению видео не смог разместить в этой статье...

А вот такая проекция на небе, над храмом, снятая на мобильный телефон, без ретуши и фотошопа, - разве это не чудо в ночь на Сочельник:

А что нам говорят по этому поводу новоиспечённые либералы, которые перекрасившись из красных коммунистов, вдруг стали белыми, пушистыми и снова сидят во власти: 

1. Приметы Рождественского сочельника

Примета прихода Рождественского сочельника одна - начинающийся 6 день Нового года. Все остальные "приметы" дня, увы, чаще всего досужие выдумки и никого отношения к жизни наших предков, и тем более к Церкви, не имеют. Так, информационный мусор, не подтвержденный учеными-этнографами или историками.

То есть сидит вот такой жирный котяра на цепи - историк или этнограф и буквально всё знает. И только благодаря его подтверждениям все должны либо верить, либо не верить.
Сразу же на ум приходит рассказ классика:

Приехала такая учёная крыса, в кожаной тужурке, в село за советскую власть агитировать и рассказывать крестьянам, как им надо хлеб сеять и когда урожай собирать. Из зала раздаётся реплика:
- Вы вот такая умная, да начитанная! А скажика нам милая барышня почему у коня и у козы гавно катышками, а у коровы лепёшкой.
Дама покраснела и ничего внятного не смогла ответить...
- Вот видишь, - сказал тот же голос из зала, - ты даже в коровьем дерьме не разбираешься, а пришла нас стариков учить, когда нам хлеб сеять...
...

Таких примеров много. Когда яйцо курицу учит!

В Советское время любили стариков поучать. Так было и на окраинах нашей Родины. Техникумы и ВУЗы ежегодно пачками выпускали дипломированных специалистов, которых тут же рассылали ко всем регионам. Приезжает такой охотовед и рыбнадзор из Москвы, в Якутию. Красный диплом, пальцы веером и давай всех аборигенов в тюрьму сажать за браконьерство.
Они там сволочи, без всякой науки испокон веков рыбу ловят, охотятся, грибы ягоды собирают, кедровым орехом на зиму запасаются. Непорядок! В каталажку всех... Снасти в костёр, ружья конфисковать. А через 20 лет ни рыбы, ни мясе, ни пушного зверя не стало, так как ни кто их не подкармливал и за лесным и водным хозяйством не следил, а только по "науке" вылавливал и отстреливал...
***

2. Ограничения Рождественского сочельника
- "Сугубо добровольные, никто карать за их невыполнение не будет, и для верующих эти строгости даже радостны, поскольку оттеняют грядущее празднование Рождества", - так заявляют "учёные коты" атеисты.

Оно даже понятие не имеет почему испокон веков люди постились в одно и то же время года и какая это польза для организма.

                     Рождественский сочельник 
 В Церкви 6 января называют торжественно - Навечерие Рождества Христова. Слово "навечерие" означает вечер накануне праздника, а вот - "сочельник" - произошло от названия блюда из вареной пшеницы (или риса) с медом - "сочива", которое в этот день для многих православных верующих становится единственной пищей, так как после 40 дневного поста нужно не набивать свою требуху разными вкусностями, а постепенно выходить из этого состояния.

4. Обязательны ли эти строгости для всех?

Празднику Рождества Христова, также как Пасхе (в 2025 году Пасха приходится на 20 апреля) предшествуют сорокадневные посты. В случае с праздником Рождества Христова - это Рождественский пост (каждый год с 28 ноября по 6 января).
В случае Пасхи - это Великий пост, длящийся также 40 дней, плюс Страстная Неделя (в 2025 году Великий пост с 3 марта по 19 апреля).

Вернемся к Рождественскому сочельнику - последнему дню Рождественского поста. Последнему и самому строгому. Ведь это апофеоз подготовки верующих к встрече родившегося Христа. 

Существовала традиция: в Сочельник до первой звезды не есть. Логика тут простая: когда в Вифлееме родился Младенец Иисус, на Востоке зажглась новая звезда - об этом рассказывается в Евангелии от Матфея. Вот верующие и старались не есть, поститься до того момента, как на небосклоне взойдет первая звезда. 

"В Сочельник, под Рождество, - читаем у Ивана Шмелева:
 - "Бывало, до звезды не ели. Кутью варили из пшеницы, с медом; взвар - из чернослива, груши, шепталы... Ставили под образа, на сено. Почему?.. А будто - будто дар Христу. Ну... будто, Он на сене, в яслях..."

Причем, не есть до первой звезды было благочестивой традицией самого народа, церковный устав таких строгих предписаний не делал. Значит подобная строгость добровольна и не касается больных или ослабленных после болезни. Или тех, кто много и самоотверженно работает - военных, полиции, пожарных, врачей и самих попов...

Но какую звезду ждут верующие в Рождественский сочельник, чтобы, наконец, поесть? 

Нет, не ту, что на небе. В Церкви "первая звезда" символизируется большой свечой, которую после утренней службы торжественно выносят на середину храма и перед которой поют тропарь Рождеству Христову (тропарь - это краткое песнопение, раскрывающее сущность праздника).

Значит, по окончании литургии утром 6 января, после выноса большой свечи, придя домой, можно и поесть - но, напомним, только сочива: строгий пост. Получается, у верующих в сочельник испытание их выдержки: праздничную Рождественскую трапезу готовим, но к ней до поры до времени не притрагиваемся.

А когда будет можно?

Верующие стремятся причаститься в сам праздник Рождества, на литургии в ночь с 6 на 7 января.
По церковной традиции мы перестаем принимать пищу не менее чем за шесть часов до времени Причастия (принятая граница воздержания). То есть, если мы решили причаститься на Божественной литургии в Рождество, после 18:00 вечера 6 января мы уже ничего не едим. Вот мы и вычислили временные границы постного питания в день Рождественского сочельника, последний день Рождественского поста - примерно с 12-13 часов дня и до 18 вечера.

Кончается же Рождественский пост уже в сам день праздника Рождества, после ночной литургии, в ночь с 6 на 7 января. 

Вот тут-то и начинается праздничное застолье. Понятно, что такой запрет, такая строгость в еде не самоцель, а только способ уйти от нашей вечной привязанности к кормушке, к нашему плотскому, и включиться в напряженный ритм внутренней подготовки своей души и сердца к встрече Рождающегося Христа.

- Утром в день Рождественского сочельника обычно замешиваю тесто и пеку хлеб. Монахи это делают так:

Вода 400 гр.
соль около 2-х ч.л. (по вкусу)
сахар 2 ст. л
закваска (монастырские дрожжи) 2 ст. л.
размешать и влить в 1 кг. муки.
Замешать тесто.
Подходит 6-7 час.
Выпекают 180 градусов 1,5 часа.

А вот и хлебушек мой готов и пышки с маком и с чесноком:

...прийти на богослужение в церковь и во время Божественной литургии исповедоваться, чтобы потом иметь возможность причаститься - во время все той же утренней Литургии, или уже поздно ночью, во время Литургии, которая служится в сам праздник Рождества. 

Любят чиновники всё измерять в процентах, в литрах в градусах. Вот и Рождество Христово они тоже оцифровали:
-  62% "россиян" отмечают Православное Рождество. 36% не отмечают.
Как они это делают известно только им самим. Опять же - какие именно «россияне» имеются в виду? Если речь идет о брутто-показателях, то в России порядка 15 процентов населения считают себя мусульманами. Есть представители других конфессий, атеисты опять же - и тоже в немалом количестве. И все они уместились в указанные 36 процентов? В чем смысл таких  показателей благочестия - не совсем ясно.
По всей видимости, перед нами очередной пример того, что чиновники - социология не отражают реальное положение дел, а пытается его сформировать. Запрос на показатели есть - значит, будут и показатели взятые с потолка.

А еще Рождество Христово - праздник благотворительности. Делиться радостью о Родившемся Христе с нуждающимися - неизменный атрибут праздника, и наши предки всегда тщательно к этому готовились.
Евангельскую фразу "Не оскудеет рука дающего" в народе всегда любили.
  "Помоги нуждающемуся на Рождество, и год будет удачным" жива в сердце народном.

продолжение следует: