Страстная неделя - без фанатизма (среда)

Сегодня Иуда предал Христа!

У Льва Толстого есть гениальная фраза:
«Когда тебя предали - это все равно, что руки сломали. Простить можно, но вот обнять уже не получается». 

И действительно, если предают, то преданный человек испытывает буквально физическое страдание. А вдвойне больнее, если тебя предал близкий человек. Не зря Льва Николаевича считают великим писателем и настоящим знатоком человеческой души. ...Но при этом сам граф неоднократно изменял своей жене Софье Андреевне. Целый хоровод крестьянок и служанок прошел через его жизнь. В своих дневниках Толстой признавался, что не может победить грех сладострастия.
А верная жена в это время рожала ему детей, переписывала набело его рукописи, следила за хозяйством и продолжала любить его. При этом Софья Андреевна умирала от ревности.

В богослужебных текстах Великой Среды бескорыстие женщины-грешницы, возлившей на главу Господа драгоценное миро, противопоставляется сребролюбию Иуды, продающего Христа первосвященникам.

Сам Господь не только отпускает грехи женщине, но и объясняет ученикам, что она подготовила таким образом Его тело к погребению, а также, что ее поступок будет известен всюду, где будет проповедано Евангелие. Именно поэтому Церковь воспевает ту безвестную женщину.

В Великую Среду в последний раз совершается Литургия Преждеосвященных Даров и в последний же раз читается молитва преподобного Ефрема Сирина с земными поклонами. Поклоны прекращаются до праздника Пятидесятницы (будут совершаться только перед Плащаницей).

Проповеди Великой Среды

Проповеди Великой Среды, которые помогут осознать трудное время Страстной седмицы.

Митрополит Антоний Сурожский —
Великая Среда

Петр отрекся от Христа; Иуда Его предал. Оба могли бы разделить ту же судьбу: либо оба спастись, либо оба погибнуть. Но Петр чудом сохранил уверенность, что Господь, ведающий наши сердца, знает, что, несмотря на его отречение, на малодушие, на страх, на клятвы, у него сохранилась к Нему любовь — любовь, которая теперь раздирала его душу болью и стыдом, но любовь.

Иуда предал Христа, и когда он увидел результат своего действия, то потерял всякую надежду; ему показалось, что Бог его уже простить не может, что Христос от него отвернется так, как он сам отвернулся от своего Спасителя; и он ушел…

Сегодня утром мы читали о том, как блудница приблизилась ко Христу: не покаявшаяся, не изменившая свою жизнь, а только пораженная дивной, Божественной красотой Спасителя; мы видели, как она прильнула к Его ногам, как она плакала над собой, изуродованной грехом, и над Ним, таким прекрасным, в мире таком страшном. Она не каялась, она не просила прощения, она ничего не обещала, — но Христос, за то, что в ней оказалась такая чуткость к святыне, такая способность любить, любить до слез, любить до разрыва сердечного, объявил ей прощение грехов за то, что она возлюбила много…

Скажу снова: мы не успеем покаяться, мы не успеем изменить свою жизнь до того, как мы встретимся сегодня вечером и завтра, в эти наступающие дни, со Страстями Господними.
Но приблизимся ко Христу, как блудница: со всем нашим грехом, и вместе с тем отозвавшись всей душой, всей силой, всей немощью на святыню Господню, поверим в Его сострадание, в Его любовь, поверим в Его веру в нас, и станем надеяться такой надеждой, которая ничем не может быть сокрушена, потому что Бог верен и Его обетование нам ясно:
Он пришел не судить мир, а спасти мир…
Придем же к Нему, грешники, во спасение, и Он помилует и спасет нас.

Феофан Затворник — Великая Среда

Я предполагал изобразить пред вами черноту Иудина предательства. А теперь говорю: оставим Иуду. Пересмотрим лучше свои дела, чтоб вычистить из жизни своей все, что носит какую-либо черту характера Иудина, и тем избежать падшей на него кары небесной.

Так носил он занозу в сердце своем. Представился случай, страсть закипела. Враг взял его бедного за сию страсть, отуманил его ум и совесть, и повел как слепого или связанного невольника, сначала на злодеяние, а потом и в пагубу отчаяния.

 То же и с нами будет, если не откроем духовному отцу своей страсти. Теперь она притихнет; но после, лишь только случай, — падение. Если же откроемся, сокрушимся, положим намерение не поддаваться и попросим у Господа помощи на то, тогда верно устоим. Господь благодатию Своею, в час разрешения, убьет страсть. И положит семя противоположной ей добродетели.

Приложи только труд небольшой, и, при помощи Божией, не будешь уже более валяться в страстях бесчестия, и открытым лицем начнешь взирать и ко Господу, и ко Святым, и ко всем христианам.
***

Итак, выше всего на свете любовь, чистая любовь ко всему святому

Сегодня я пришёл из храма где отпевали четверых ребят с СВО. Совсем ещё дети не более 25 лет. ...и так почти каждый день и во всех храмах.
На панихиде присутствовали точь такие же пацаны и девчонки: Худенькие, бледненькие с испуганными глазёнками, с гвоздиками и свечками в руках. Они возможно в первый раз в храм вошли и были в полуобморочном состоянии от того, что их сверстники лежат недвижимые в гробах, ...а в это самое время мамаши и папаши сидят на скамейках за храмом и горе водкой заливали. Так в каком же колене эти дети виновны, что Господь собирает эту жатву на поле брани?

Да! Для воина душу отдать за други своя - это честь!

Но ведь это означает лишь то, что на этом род воина на земле обрывается и уже не будет потомков! Русские убивают Русских! Превращают в лунный пейзаж города и сёла построенные предками. Русский Мир истребляет сам себя. Убивают молодых, умных и образованных, сильных и смелых, а на смену им идут индусы, китайцы и арабы, плодятся и размножаются чёрные народы Африки.

Это ли не предательство, когда люди 70 лет жили вместе в одной, даже не коммунальной, а общесоюзной квартире и вдруг по прихоти тупых правителей вдруг стали чужими и на протяжение 30 лет не могут между собой договориться и стать добрыми соседями?

А много ли любви в сердцах наших? Мы, кичащиеся своей беспорочностью, нередко сомнительной, как посмеем бросить камни осуждения в несчастных? Одному Богу известно, что у иных из них немало любви в сердцах при всей греховности и нечистоте их.

А если мы, непорочные телом, осуждаем, уязвляем злыми словами ближних наших, то любовь ли этим изливаем из сердец своих? 

Если клевещем и сквернословим, уязвляем близких и далёких, виртуальных незнакомцев острым и злым языком своим, то получим ли от Бога награду любви?

Пойми слова Христовы: «Милости хочу, а не жертвы». 

Запомним навсегда, что любовь есть исполнение всего закона.  Возлюбим же и мы Его, Спасителя нашего, всем сердцем своим, всей душой своей, всем помышлением своим и ближних своих, как самих себя!
...И дай Господи мирно провести завтра – Великий Четверток! Никого хвалить не нужно, никакими сам делами добрыми не хвались.
Молчи, спокойно молись. Будь достойным участником Тайной Вечери. Тем более, многие из вас исповедывали уже грехи свои к завтрашнему дню.

Раньше из-за предательства могли убить, начинались настоящие войны и конфликты. А сейчас современные психологи призывают прощать своих близких и не мстить в ответ на предательство.

А что вы думаете об этом? Смогли бы вы простить предательство?