Всё чаще можно услышать, что теория эволюции Дарвина несостоятельна. Но задумывались ли вы о том, зачем её так упорно продвигают в массы?
Вам знакома эта картинка из школьного учебника по биологии?
Или эта?
Вы знаете, что это наглая ложь?
Учёным известно, что зародыш не проходит внутриутробно стадии развития, как в эволюции, что нет никаких рудиментов и атавизмов (лишних органов или частей тела, которые утратили свою функциональную значимость).
Внешнее сходство, конечно же есть. Но только внешнее! Ведь даже бластула (одна из самых ранних стадий развития зародыша, стенки которой имеют ещё только один слой клеток) у разных видов животных и у человека совершенно разная.
При этом до сих пор в школьных учебниках детям откровенно лгут о том, что человек произошёл от обезьяны, что жизнь на Земле появилась случайно и все мы, люди, отличаемся от собак и кошек только интеллектом.
Зачем это делают?
Пытаясь глубже понять корни этого вопроса, мы изучили исторические факты и, сопоставив их, пришли к интересному выводу. Но обо всём по порядку.
Начнём с того, что идея Дарвина об эволюции видов была не новой. Эта идея витала в воздухе уже давно. О естественном отборе говорили многие натуралисты, философы и экономисты.
Например:
В докладе Чарльза Вильяма Уэллса (английский врач и натуралист), опубликованном в 1818 году, говорится об искусственном отборе. Он предположил, что разные цвета кожи, разные устойчивости к заболеваниям у разных народов стали следствием вымирания предыдущих неустойчивых форм.
Английский зоолог, Эдвард Блит, в 1835 и 1837 годах опубликовал статьи, в которых утверждал, что шанс оставить после себя потомство в условиях жёсткой конкуренции имеют только сильнейшие организмы.
Жан Батист Ламарк (французский учёный) в своём трактате «Философия зоологии» 1809 года объяснил, что организмы, приспосабливаясь к условиям окружающей среды, приобретают полезные свойства и передают их по наследству.
Артур Шопенгауэр в своём философском труде «Мир как воля и представление» утверждал, что воля всех живых существ направлена на самосохранение и выживание.
Воля каждого отдельно взятого живого существа, приспосабливаясь к окружающей среде, направляется на добывание себе дефицитного ресурса каким-то одним способом. И всё существование основано на борьбе друг с другом за этот ценный ресурс, который позволяет поддерживать жизнь:
У Дарвина фактор борьбы также имеет центральное значение.
Дед Чарльза Дарвина, Эразм Дарвин, в 1794 году написал работу под названием «Зоономия» [2], где заметил, что наиболее сильная и активная особь размножается лучше, передавая свои качества следующему поколению. Правда, Эразм Дарвин говорил также о «великой первопричине», которая вдохнула жизнь. Однако такое утверждение Чарльз Дарвин не признавал и считал идеи своего деда ошибочными.
Мало кто знает, что Чарльз Дарвин, автор легендарной книги «Происхождение видов» [1], в 1831 году с успехом окончил богословский факультет Колледжа Христа Кембриджского университета.
При этом Чарльз увлекался биологией и после окончания колледжа в качестве натуралиста отправился с экспедицией в Южную Америку. В свой дневник он записывал наблюдения о разных видах животных и растений и делал выводы о естественном отборе.
В 1842 году Дарвин структурировал свои соображения в небольшом наброске, а через 2 года расширил версию.
Однако опубликовать свой труд он не решался. Отложив его и распорядившись напечатать в случае своей смерти, он на протяжении многих лет занимался другими исследованиями. И только в 1854 году снова вернулся к своей теории происхождения видов.
Интересно, почему?
Существует такая гипотеза, что Чарльз Дарвин сам сомневался в своей теории, поэтому боялся критики и осуждения.
А может ему посоветовали придержать работу? И в это время готовили аудиторию для принятия нового мировоззрения?
Первый удар на себя взяла книга Роберта Чемберса «Следы естественной истории Творения» [3], выпущенная анонимно в 1844 году. Книга обосновывала, что всё живое произошло в результате эволюционного процесса от более простых форм к сложным, чем вызвала широкий общественный резонанс и споры.
«Наш мозг проходит через различные стадии, характерные для мозга рыбы, рептилии и млекопитающего и в итоге становится мозгом человека. Более того, после завершения животных трансформаций, он последовательно усваивает характеристики, свойственные для негроидной, малайской, американской и монголоидной народностей, и в итоге становится мозгом европеоида» Роберт Чемберс
В сочинении также утверждалось, что представители низших рас рождаются как бы раньше срока, не пройдя всех стадий зародышевого развития:
«Негр демонстрирует неизменно несовершенный мозг, выступающую нижнюю челюсть и худые конечности, типичные для ребёнка белой расы задолго до его рождения. Американский абориген являет собой это же дитя, но незадолго до рождения. Монгол — это новорождённый, остановившийся в развитии» Роберт Чемберс
Несмотря на многочисленную критику, книга стала очень популярной и переиздавалась 11 раз, при этом каждый раз имела новые дополнения и уточнения.
В научных кругах спорили о том, можно ли объяснить отличия между человеческими расами тем, что у нас были разные предки? И в конечном счёте всё сводилось к тому, можно ли считать европейцев высшей расой и наделить её правом управлять другими? Такое обоснование требовалось британской элите. Оно должно было оправдывать действия государства, быть простым для понимания и научно обоснованным.
Сегодня очевидно, что книга Чемберса была написана под заказ. Некоторые исследователи вообще удивляются, как ему удалось написать такой труд, ведь он даже не учился в университете, а лишь кое-как окончил школу, с 16 лет вынужден был работать, и никаких открытий за ним не значилось.
Видя бурные дискуссии по этой теме, Чарльз Дарвин мог лучше написать свой собственный труд. Его книга воспринялась обществом гораздо спокойнее, так как публика уже была подготовлена.
Нужно отметить, что в то время идея эволюционного происхождения организмов буквально витала в воздухе. Так, в 1858 году Дарвин получил рукопись натуралиста Альфреда Рассела Уоллеса, который работал на Моллукских островах и был потрясён поразительными совпадениями со своими исследованиями:
«Я ещё никогда не встречал настолько поразительных совпадений; если бы у Уоллеса был мой рукописный набросок 1842 года, он не мог бы сделать лучшего краткого сообщения о нём!» Из письма Чарльза Дарвина Лайеллу
Рассел Уоллес написал свою первую статью «О законе, определяющем появление новых видов», ещё в феврале 1855 года и с тех пор не переставал размышлять над этой темой. Через три года он прочитал книгу Мальтуса о перенаселении, и, по его собственным словам, в жару, во время приступа малярии его осенила мысль о выживании наиболее приспособленных. За два дня он оформил свои размышления в статью и отослал её Лайеллу в Англию.
Друзья Дарвина уговорили Уоллеса не печатать свой труд о происхождении видов, а предоставить приоритет Чарльзу, который раньше начал работу...
Так в 1859 году Дарвин издал свой труд, а Уоллес известности не получил. Возможно, это не было случайностью, потому что последний отрицательно относился к принципу полового отбора. В книге «Человеческий прогресс в прошлом и будущем» он резко протестует против перенесения принципов дарвинизма в человеческие отношения. А это противоречило условиям заказа.
Необходимо обратить внимание, что Чарльз Дарвин и Альфред Рассел Уоллес оба вдохновились работами английского священника, демографа и экономиста Томаса Роберта Мальтуса, который выдвигал теорию, что неконтролируемый рост численности населения может приводить к снижению благосостояния. Учёный считал, что такие явления, как войны, эпидемии и голод необходимы для того, чтобы сократить численность народонаселения и улучшить уровень жизни. Кроме того, с его подачи были внесены поправки в «Закон о бедных» от 1834 года, которые были направлены на то, чтобы вынудить бедных эмигрировать и работать за более низкую заработную плату.
Этот закон положил начало отправке неимущих, включая женщин, стариков и детей, на принудительные работы в работные дома. Для бедных слоёв населения был заведён такой индустриальный порядок, при котором 8-9-летние дети были вынуждены работать по 6 часов в день в угольных шахтах и тысячами умирали, не выдерживая чудовищных условий существования.
Чудовищную политику расизма необходимо было оправдать законами природы, и Дарвин получил заказ…
Чарльз Дарвин был под впечатлением от идеи, что природа не сможет прокормить растущее количество людей и возникнет жёсткая конкуренция за средства к существованию. Он предположил, что выживут более сильные организмы, которые смогут передавать свои преимущественные свойства потомкам по наследству.
В конечном счёте теория естественного отбора пробудила новые взгляды на мироустройство, которые обесценили человеческую жизнь и стали своего рода биологическим оружием. Отказ от духовных ценностей и падение нравственности привели к массовому истреблению людей. Теория Дарвина свела деятельность человека к законам механики и физиологии.
Сторонники теории искали останки обезьяночеловека, исследовали сходства в строениях черепа и мозга, собирали доказательства в антропометрических показателях. «Учёные» настолько увлеклись поисками переходной формы, что не раз фальсифицировали данные.
Одним из самых диких случаев в этом плане является история пигмея по имени Ota Benga, который в 1904 году был захвачен в Конго эволюционистом-исследователем Сэмюэлом Вернером. Ota Benga (это имя на его языке означает «друг») был женат и имел двоих детей. Он был взят в плен и, как животное, помещён в клетку и отправлен в Америку на Всемирную выставку им. Святого Льюиса. Его выставляли напоказ с различными видами обезьян, как «переходную форму», самую близкую человеку. Позже его переместили в зоопарк Бронкс в Нью-Йорке. Посетители относились к Ota Benga как к животному, а заведующий часто высказывался о великой чести видеть такую редкую «переходную форму» в своём зоопарке. В итоге пигмей не выдержал унижений и покончил жизнь самоубийством.
Во второй половине ХІХ века расизм был принят как факт значительным большинством западных учёных. И если позднее доктрину «научного расизма», оправдывающую европейский колониализм, признали псевдонаучной, то теорию Дарвина (которая подводила под неё научную основу) защищают до сих пор. Не правда ли, парадокс?
Теория Дарвина стала источником вдохновения для многих других исследователей и учёных.
Немецкий философ Фридрих Ницше увидел в теории эволюции альтернативу религии, что позволило ему исключить в мироустройстве участие Бога. Упразднение морали вылилось в умственных заключениях Ницше в его знаменитой книге «Так говорил Заратустра».
Карл Маркс, который родился в 1818 году, был крещён в лютеранской церкви и ходил в лютеранскую школу, где учителя хвалили его «вдумчивые» сочинения на темы морали и религии. Его познания в области богословия оценивали как «изрядные». Первая его письменная работа была посвящена «Христовой любви». Но всё это длилось до тех пор, пока в Берлинском университете он не открыл для себя идеи и труды Дарвина.
Дарвин учит, что выживание наиболее приспособленных характерно для всех форм жизни. Исходя из этого, Маркс пришёл к выводу, что у человека борьба за существование, как правило, принимает вид классовой борьбы. Маркс подчёркивал, что с точки зрения дарвинизма жизнь по большому счёту не имеет никакого смысла, кроме получения удовольствия, потому что наше существование — всего-навсего случайность, каприз природы, который, по всей вероятности, никогда больше на Земле не повторится.
Также прослеживается связь между дарвинизмом и нацизмом. Историки тщательно собирают сведения о зверствах гитлеровского режима, но никому не приходит в голову поставить на первое место факт, что он основан на философии Дарвина.
Того же мнения придерживается и американский учёный Генри Моррис:
«Несмотря на то, что каждый школьник осведомлён о зле, которое принёс в мир Гитлер и его национал-социализм, детям вообще не объясняется, что основой всего этого является эволюционная теория. Столь очевидная попытка скрыть истину является ничем иным, как искажением истории». Генри Моррис
В «Майн кампф» [4] биологическая теория изложена в главе о народах и расах.
Гитлер распространяет теорию естественного отбора на природные законы в целом и заключает, что человечество также подвержено принципам естественного отбора. Эта логика приводит его к абсурдным с моральной точки зрения выводам. Гитлер утверждает, что забота о слабых противоречит законам природы: «Семя нового поколения неизбежно будет расти и будет настолько плачевнее, насколько долго продолжится это издевательство над природой и её волей. И в конце концов такой народ прекратит своё существование на этой земле… Сильная раса вытеснит слабую… Человечество приобрело величие в вечной борьбе и может быть погублено только вечным миром».
Нацистский режим насильственно стерилизовал сотни тысяч людей, считавшихся неполноценными. Десятки тысяч физически и психически больных людей были убиты. Уничтожены около 17 миллионов евреев, поляков, русских, цыган. Убиты были даже военные инвалиды времён Первой мировой войны, хотя сам Гитлер гордился своими «подвигами» на фронте. Одновременно всеми средствами поощрялась «положительная» евгеника и рождение «арийских» детей.
А ведь на самом деле существует много очевидных, научных доказательств того, что теория эволюции Дарвина ошибочна и не имеет логических объяснений.
Например, в 70-х годах 20-го века российские учёные-генетики Юрий Петрович Алтухов и Леонид Иванович Корочкин выявили закон генетического мономорфизма, согласно которому любой вид животного организма обладает удивительной устойчивостью во времени и в пространстве и не оставляет никаких возможностей для эволюционных изменений.
Они установили, что в каждом живом существе имеются мономорфные и полиморфные гены. При этом большую часть генома (2/3) составляют именно мономорфные гены, которые у разных видов существ совершенно разные, и любое изменение в них смертельно. То есть если изменить мономорфный ген на уровне эмбриона, то организм либо не сможет развиться дальше, либо новорождённое существо не сможет выжить. А вот за адаптацию организма к окружающей среде отвечают полиморфные гены (1/3 часть генома), которые характеризуют малосущественные признаки и могут изменяться: рост, вес, длина лап, цвет, густота подшёрстка и т. п.
Поэтому одно живое существо никогда не сможет стать другим. Кошка никогда не сможет стать собакой, собака — лошадью, лягушка — принцессой, а обезьяна — человеком! Они могут только приспосабливаться к изменяющимся условиям окружающей среды.
В действительности теория Дарвина — это учение, подготовившее основу для возникновения и распространения по всему миру безбожной, кровавой идеологической системы, которая до сих пор правит миром и уносит жизни миллионов безвинных людей.
Постулаты материализма планомерно внушаются в сознание человека, превращают его в эгоистическое существо, заставляют думать только о личной выгоде и накоплении материального достатка, пренебрегать истинными ценностями жизни, нравственными заповедями, ниспосланными человечеству всевышним Создателем. Это привело к потере смысла жизни людей.
Бертран Рассел, британский философ, логик, математик и общественный деятель, довольно точно охарактеризовал теорию Дарвина:
«Эта всемирная свободная конкуренция, где победа достаётся животным, более всего напоминающим удачливого капиталиста. <…> Дарвиновская конкуренция лишена всяких ограничений. В ней не запрещены “удары ниже пояса”. В среде животных не существует ограничений, предписываемых законом. Не исключена и война как метод конкуренции». Бертран Рассел
Теперь давайте ответим на вопрос, который задали в самом начале. Зачем детям до сих пор в школе рассказывают, что человек произошёл от обезьяны?
Ответ простой. Школа — один из самых устойчивых, общественных институтов, «генетическая матрица» культуры. То, что человек усвоил до 12-13 лет, будет формировать его взгляды и установки на всю жизнь.
Зная эту важную особенность, сильные мира сего создают человека с новыми характеристиками, облегчающими манипуляцию его сознанием.
Из школы должен выйти «добpопоpядочный гражданин, pаботник и потpебитель», а не Личность, которая знает, для чего была рождена на этот свет. Ведь человеком, у которого есть Знания о Боге и истинном сотворении мира, невозможно управлять, он свободен.
Поэтому положения гипотезы эволюции возводятся в догматы, пусть это и противоречит научным фактам. Господа Бога заменили в умах поколений на «всемогущий» естественный отбор.
Ответственность за эту подмену в значительной степени лежит и на учёных, потому что одна из обязанностей науки — свидетельствовать о правде. Ответственность учёного выше, чем врача, так как последствия его деяний могут затрагивать судьбы миллионов.
В такой же степени эта ответственность лежит и на нас, людях. Ведь за общество и его развитие отвечают все, кто составляют это общество. А, обвиняя кого-то в своих бедах, люди перекладывают ответственность на других, по сути отказываясь от осознанного управления своей собственной жизнью. Общество, в котором люди перекладывают свою ответственность на других, называется потребительским. Это общество лжи и несправедливости.
Но в наших силах всё изменить!
Мы можем построить общество, в котором ценится правда, где главной ценностью является жизнь человека, где каждый ответственен за себя и за всё общество. Мы можем построить Созидательное общество, в котором каждый человек сможет ответить на самые главные для себя вопросы «Кто я?» и «В чём смысл жизни?» Источник
Литература:
1. Charles Darwin, On the Origin of Species, 1859. — 320p.
2. Erasmus Darwin, Zoonomia; or, The Laws of Organic Life, 1794–96
3. Robert Chambers, Vestiges of the Natural History of Creation, London: JOHN CHURCHILL PRINCES STREET SOHO, 1871
4. Adolf Hitler, Mein Kampf, Том 1. First NAB Edition: Delhi, 2014
Смотрите также:
Остановленный прогресс | Калейдоскоп фактов 33
Человечество поднапряглось и… шагнуло на сто лет назад. Как это произошло? Вы готовы узнать правду? Международная команда исследователей продолжает раскрывать малоизвестные страницы хроники человечества.
В этом документальном фильме мы приоткроем тайну стремительного рывка вперёд, который могло бы совершить человечество в начале прошлого века, но не совершило. Кто тогда ударил по тормозам прогресса, и как сейчас не повторить ошибок прошлого?
0:00:00 Вступление
0:03:06 Иллюминация Москвы во время коронации Александра I
0:06:28 Использование ртути для освещения в XIX веке
0:08:17 Теория газов и теория электричества — двигатели научного прогресса
0:09:38 Неоднозначная история трамвая
0:18:11 Организованное уничтожение трамваев. Кто и почему пересадил человечество на автотранспорт?
0:23:26 Всемирные выставки XIX века и их значение для развития науки и техники
0:35:37 Появление Эйнштейна на научном небосводе, и кому он обязан триумфом
0:48:00 Изобретатели, которые ценой своей жизни осуществляли технический прогресс
1:12:22 Почему существующие новые технологии не работают на благо народа?
1:22:22 Эпидемия - война - голод — единое оружие тотальной власти
1:27:49 Свободная наука объединённого человечества — переход на новый уровень развития!
#Прошлое #Наука #Технологии
Оценили 13 человек
24 кармы