Скажи мне, кто твой друг - и я скажу кто ты

22 апреля 2020 года на ютуб-канале ярославского "штаба навального" разместили фильм, с претензией на "расследование", которые так любит навальнятский "ФБК" (иностранный агент). С позволения сказать, "кино" у навальнят получилось достойным их самих: сплошное переливание из пустого в порожнее, выдергивание каких-то фактов, полнейшее отсутствие анализа.

Накануне выхода выхода в свет этого "шедевра", дал комментарий двум уважаемым СМИ : новостному порталу progorod76 и РИА SM-News, включенному Минкомсвязи в перечень социально значимых сайтов. В итоге вышло два интервью, которые я и решил объединить здесь.

PROГород76: Зачем оппозиция пытается оправдать одного из ярославцев, осужденного в ноябре 2019 года Вторым Западным военным окружным судом за осуществление террористической деятельности?

А.Г.:  Если честно, то попытка активистов несистемной оппозиции заступиться за террористов, независимо от того, успели они совершить террористический акт или нет, вызывает недоумение. Зная не понаслышке специфику работы правоохранительных органов по выявлению предупреждению и пресечению преступной деятельности террористического и экстремистского характера, могу сказать, что задержанию любых террористов, в том числе и героя проведенного «штабом навального» так называемого «расследования», предшествует долгая и кропотливая работа. Захват террориста – это маленькая толика недоступной для всеобщего обозрения коллективной работы силовиков по защите жизни жителей как Ярославской области, так и России.

PROГород76: В последнее время нередко приходится сталкиваться с мнением как рядовых граждан, так и различных общественных деятелей, что религиозные убеждения осужденных за терроризм ничем не отличаются от религиозных убеждений последователей традиционных мировых религий. Ведь практически все религии основаны на присущей только им истинности и ложности других религий. Мы можем обвинять в терроризме людей, считающих, что только их религия единственно верная?

А.Г.: Да, во всех мировых религиях и религиях, имеющих локальное распространение, утверждается их истинность. Но не во всех религиозных концепциях адепты призываются к убийству или порабощению иноверцев и неверующих. Убийству и порабощению, согласно использующей ислам террористической идеологии, подлежат и защищающие террористов активисты несистемной оппозиции, среди которых есть христиане, иудеи и атеисты.

Исламские радикалы твердо убеждены в необходимости сражаться с теми, кто не придерживается их взглядов, до тех пор, пока противник, то есть все остальные, не станет платить джизью (подушную подать) или не будет уничтожен.

Если в традиционном исламе мирное сосуществование и даже ведение общих дел с иноверцами вполне возможно и даже приветствуется, так как дает возможность обращения человека в ислам, то террористическая идеология не допускает такой возможности. Для исповедующих радикальные формы ислама христиане и иудеи, а тем более атеисты, являются кафирами (неверующими, находящимися вне ислама), то есть людьми, с которыми необходимо вести сражение.

Как утверждают террористические идеологи, человек был сотворен Аллахом для таухида, то есть для поклонения Аллаху, а человек, не поклоняющийся Аллаху в навязываемой террористами форме, является кафиром. В свою очередь, кафиры не должны жить на земле, их место обитания Ад. Не стоит считать, что скрыться от террористов можно на территориях, где население традиционно не исповедует ислам. Отгородиться от террористов, не получиться.

Террористы считают, что абсолютно вся земля принадлежит им. Кафиры должны быть изгнаны с земли, так как являются пришлыми чужаками.

Так что несистемная оппозиция зря надеется, что защищая террористов по принципу «против кого дружим», у них есть шанс в дальнейшем остаться при своем мнении и не быть уничтоженными нынешними «подзащитными».

Хотя, один способ выжить у них есть: принять террористическую идеологию и самим стать террористами. Кафиру могут предложить покаяться, но при отказе казнь будет приведена в исполнение.

SM-News: зачем оппозиции заступаться за террориста? Почему уверенность, что он террорист, чем чревато, что общество их оправдывает?

Виновность или невиновность человека в совершении преступления определяет только суд. Понятно, что у общества есть немало вопросов к справедливости и объективности судебных вердиктов, но эти обстоятельства никоим образом не могут дезавуировать правовые нормы, определяющие полномочия судебных органов.

Зачастую различные общественные активисты и те, кто себя к ним причисляет, не зная существа материалов уголовного дела, пользуясь слухами и отвергая аргументы стороны обвинения, высказывают требования отпустить задержанных и оправдать осужденных якобы невиновных. Именно из-за незнания всех обстоятельств преступной деятельности.

Но есть и такие «общественные активисты», которые предъявляют требования в российской правоохранительной системе в защиту террористов обеспечивая интересы иностранных государственных органов, но отнюдь не задержанных или осужденных граждан.

Выслужиться перед иностранными спонсорами, поймать хайп, остаться на вершине информационной повестки. Вот, на мой взгляд, истинные цели таких «общественников».

Такая деятельность, в том числе, дает ложную надежду тем, кто еще не встал на путь терроризма, что в случае задержания, за них якобы «вступиться общественность», а власти, испугаются из-за широкого общественного резонанса применить суровые меры правового принуждения. Как итог, создается иллюзия отсутствия неотвратимости наказания за совершение преступлений террористического и экстремистского характера.

Но более существенным является то, что из террориста делают подобие героя и жертвы, «павшей в борьбе» с легитимной властью, тем самым подсказывая людям, придерживающимся оппозиционных взглядов, что только через террор можно достичь своих политических целей. На мой взгляд, это закамуфлированная пропаганда и оправдание терроризма в оппозиционной среде.

 В "ЖЖ" molonlabe опубликовал эти фото переписки защищаемых навальнятами осужденных ярославских террористов и обнаруженных у них во время обыска предметов (СВУ и его элементов).

А вот теперь можно посмотреть кино ярославских навальнят.

P.S.: 23 апреля 2020 года, один из авторов "фильма-расследования" опубликовал покаянную заметку, в которой признал свою необъективность и предвзятость.