«Свинья в человеческой одежде: как средневековый суд казнил животное за детоубийство»

0 396


ГЛАВА 1: ПРЕСТУПЛЕНИЕ В СВИНОМ ХЛЕВУ  

В июне 1386 года в городе Фалез (Нормандия) произошла трагедия: свинья, вырвавшись из загона, загрызла младенца, оставленного матерью в поле. По законам Средневековья, животное предстало перед судом. Дело рассматривал светский суд под председательством бальи Фалеза. Свинью арестовали, поместили в тюрьму и назначили адвоката — как полагалось любому обвиняемому. «Никто, даже зверь, не должен быть лишен права на защиту», — гласил принцип королевского права Франции.


ГЛАВА 2: ПРОЦЕСС: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ СУД ДЛЯ НЕЧЕЛОВЕКА  

Процесс длился 9 дней. Адвокат Николя Шовен пытался спасти подопечную:

- Указывал на плохие условия содержания свиньи в детстве;

- Доказывал, что хозяин не обеспечил надзор;

- Настаивал: животное не ведает, что творит.

Но суд отклонил доводы: «Свинья действовала со злым умыслом». Приговор: смертная казнь через повешение. Для усиления назидательности животное одели в человеческую одежду — камзол, штаны и перчатки.


ГЛАВА 3: КАЗНЬ КАК МОРАЛЬНЫЙ СПЕКТАКЛЬ  

6 июля 1386 года свинью провезли по городу на телеге, затем публично казнили на виселице для людей. По некоторым данным, палач предварительно отрубил ей морду и копыта. Весь Фалез, включая детей, собрался смотреть на экзекуцию. «Это не жестокость, а урок Божьего правосудия», — заявил священник. В 1386–1457 гг. во Франции казнили 30 свиней за аналогичные «преступления».


ГЛАВА 4: ЗАЧЕМ СУДИЛИ ЖИВОТНЫХ?  

Практика судов над животными (от насекомых до быков) объяснялась средневековым мировоззрением:

- Теологическая причина: Животные, как и люди, — творения Бога, а значит, подлежат Его суду.

- Юридический антропоморфизм: Если зверь причиняет вред, он «нарушает мир» и должен быть наказан.

- Магическое мышление: Казнь животного-убийцы предотвращает Божий гнев (чуму, неурожай).

Самое нелепое: в 1522 году в Сент-Жюльене судили крыс, сожравших урожай. Адвокат Шассе-Не заявил: «Подсудимые не явились, ибо боятся кошек!» Суд оправдал грызунов.


ГЛАВА 5: КОНЕЦ ЭПОХИ ЗВЕРИНЫХ ПРОЦЕССОВ  

Последний известный процесс над животным состоялся в 1906 году в Швейцарии: крестьянин потребовал суда над коровой, убившей его жену. Судья отказал: «Животные не могут быть виновны». К тому времени наука (особенно Рене Декарт с его «животные — это автоматы») убила веру в звериный разум. Но историки видят в этих процессах корень современного экологического права: в 2024 году Верховный суд Эквадора признал права диких обезьян на среду обитания — почти как в Средневековье, но без виселицы.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ: СВИНЬЯ, ПЕРЕЖИВШАЯ ВЕКА  

Казнь в Фалезе — не курьез, а ключ к пониманию Средневековья. Мир, где судили животных, верил в универсальную справедливость. Жестоко? Да. Но разве современные люди, требующие суда над медведем-людоедом или собакой-убийцей, так далеко ушли? Как писал Мишель Фуко: «Наказание всегда было ритуалом восстановления порядка». Свинья в камзоле напоминает: закон начинается там, где кончается человеческое понимание хаоса.

http://t.me/yuridicheskij_kios...

Такой ад впервые: Мгновенный ответ за Москву. Первых лиц натовских генштабов накрыло "Кинжалами". Всюду скорые. "Положили" все порты Одессы

Вот и первые подробности ночного удара по военной инфраструктуре Украины - несмотря на попытки засекретить, информацию продолжают сливать. А секретность выше обычной - каждый квадрат оц...

Смеятся надо начинать в Понедельник , с утра, а то до Пятницы не протянешь..

В Прибалтике и на Украине  был проведен эксперимент: на выходе из комнаты гасили свет и клали на пол грабли.Результы ошеломили!Оказалось, 95% жителей Прибалтики - русскоязычные!Улы...

Запретите запреты!

Аж олдскулы свело А вон дантист-надомник, Рудик, У него приемник «Грюндиг», Он его ночами крутит, Ловит, контра, ФРГ. В отличие от многих самозваных «экспертов по информ...