Суд над вервольфом: как Петера Штумпа казнили за оборотничество

Глава 1. Кровавая жатва в Бедбурге.

В октябре 1589 года в окрестностях Кёльна началась серия жестоких убийств. За три месяца были обнаружены тела 16 человек: женщин, детей и пастухов, растерзанных с "нечеловеческой силой". Свидетели описывали огромного волка, ходящего на задних лапах. Город охватила паника — люди запирались в домах после заката, а на церковных кафедрах звучали проповеди о пришествии Антихриста.

Глава 2. Арест подозреваемого.

31 октября 1589 года лесники задержали 52-летнего крестьянина Петера Штумпа, когда тот пытался скрыться с места убийства девочки. В протоколе допроса указано:

- На одежде обвиняемого — пятна свежей крови;

- В мешке найдены человеческие зубы и кости;

- При ноже обнаружены волчьи волосы.

Штумп отрицал вину, заявляя: "Я собирал хворост в лесу".

Глава 3. Обвинение в ликантропии.

Судья Франц Каппелер выдвинул обвинения:

1. Оборотничество (ликантропия);

2. Заключение пакта с дьяволом;

3. 16 доказанных убийств;

4. Каннибализм;

5. Инцест с дочерью.

Основой стали показания 13-летней дочери Беаты, которая утверждала: "Отец надевал волчий пояс, превращаясь в зверя".

Глава 4. Пытки и признание.

После пяти дней пыток Штумп "сознался":

а) В 12 лет заключил договор с дьяволом, получив волшебный пояс;

б) Убивал 25 лет, начиная с 1564 года;

в) Поедал сердца жертв для поддержания силы;

г) Совершал половые акты с суккубом в облике волчицы.

Протоколы фиксируют: "При упоминании святой воды подсудимый завыл по-волчьи".

Глава 5. Процессуальные нарушения.

Суд длился всего 3 дня с грубыми нарушениями:

- Отказ в адвокате;

- Допуск "доказательств" — волчьих лапок и трав;

- Оглашение показаний под пыткой как добровольных;

- Привлечение "эксперта" по демонологии вместо врача.

Историк Вальтер Штеффенс отмечает: "Это был не суд, а ритуал экзорцизма".

Глава 6. Казнь на Колесе Правосудия.

31 октября 1589 года приговор приведён в исполнение:

1. Плоть вырывали раскалёнными щипцами в 16 местах (по числу жертв);

2. Перебили кости колесом;

3. Обезглавили топором;

4. Сожгли тело и пепел развеяли.

На площади установили памятный столб с изображением волка-убийцы.

Глава 7. Исторический контекст ликантропии.

Процессы над "вервольфами" участились в XVI веке:

- 1521 г.: Пьер Бурго — казнён в Понтуазе;

- 1541 г.: Жиль Гарнье — сожжён в Дофине;

- 1573 г.: Ганс Снигель — колесован в Наумбурге.

Причины:

а) Эпидемия "болезни бешенства" (гидрофобии);

б) Массовый психоз после "Молота ведьм" (1487);

в) Неурожаи 1580-х и поиск "козлов отпущения".

Глава 8. Медицинские объяснения.

Современные исследования указывают на:

1. Порфирию — генетическое заболевание (светобоязнь, красные зубы);

2. Гипертрихоз — патологическое оволосение;

3. Бешенство — агрессия, слюнотечение;

4. Клиническую ликантропию — психическое расстройство.

Профессор Роберт Эйзенштейн: "Штумп мог страдать сочетанием порфирии и шизофрении".

Глава 9. Археологические находки.

В 2017 году в архиве Кёльна обнаружены:

- Оригинал протокола допроса (подпись Штумпа);

- Зарисовки "волчьего пояса" с рунами;

- Письмо судьи Каппелера епископу: "Дьявол вселился в него через рану на щеке".

Радиоуглеродный анализ бумаги подтвердил датировку.

Глава 10. Наследие дела Штумпа.

История повлияла на:

а) Литературу: новелла "Оборотень" Гюисманса (1890);

б) Психиатрию: термин "синдром Штумпа" для бреда превращения;

в) Кинематограф: фильм "Проклятие оборотня" (1961);

г) Юриспруденцию: запрет пыток в германских землях (1620).

В 2020 году потомки Штумпа добились символической реабилитации предка.