Коммунисты сегодня рассказывают нам о дружбе народов в СССР и в слово русский вкладывают свой смысл, говоря что русский --это кто угодно, хоть эфиоп , хоть азиат, хоть грузин.
В советские времена, когда не было Интернета и у идеологов из КПСС в руках были все рычаги для сокрытия тайн и дезинформации населения , в том числе и посредством цензуры, из СМИ лились потоки придуманной ими лжи. Коммунисты старательно создавали образ советского человека, патриота и труженника. А на самом деле после массированной информационной обработки здоровые люди превращались в полузомби, забывшие свой род и племя, зато готовые идти выполнять любой приказ партии и советских вождей и даже умирать за придуманную потомком раввинов Мордехаем Мозесом Леви(известным по псевдониму Карл Маркс) утопическую идею. То есть пытались создать некое безнациональное общество, в котором был бы только интернациональный советский человек. И это удавалось благодаря тому, что живы еще были те , кто помнил ужас ленинско-сталинского правления -- люди готовы были согласиться на любые требования власти, ослабившей удавку на шее народа, лишь бы не вернулись те времена, когда по ложному доносу могли отправить валить лес на север или в Сибирь . Провластный тележурналист Соловьёв(Шапиро) пару дней назад на всю страну громогласно заявил :" Мы построим Советский Союз!". То есть они опять хотят проводить свои эксперименты по насильственному принуждению к любви разных народов.
Примерно то же самое 31 октября 2016 года предлагал на заседании президентского совета по межнациональным отношениям выходец из созданной Сталиным советской системы Путин --разработать и подать на утверждение до 1 августа 2017 года закон о единой российской нации. А изначально внёс предложение по разработке этого закона «О единстве российской нации и управлении межэтническими отношениями» экс-глава министерства национальностей Вячеслав Михайлов . Кто такой этот бывший высокопоставленный коммунист Михайлов , подробно здесь: http://via-midgard.info/news/i...
То есть этому совету под руководством хасида Хлопонина и дагестанца Магомедова предлагалось начать создание единого россиянского народа по советскому примеру. Об этом говорилось в статье "Российские россиянцы есть. А где же РУССКИЕ?"- https://cont.ws/@artads/463421 Там же и список членов этого совета, в котором русских непропорционально мало, но по мнению правящих демократов (или кто они теперь--патриоты, государственники?) и бывших правящих коммунистов , все эти товарищи -- русские!
Правда, в начале марта 2017 года народу сообщили, что по решению рабочей группы вместо закона о единой российской нации будет разработан закон «Об основах государственной национальной политики». Такое решение приняла рабочая группа по подготовке концепции законопроекта в связи с тем, что в национальных республиках высказались против принятия этого закона из опасения, что российская нация станет нацией русских, а остальные народы потеряют свою этничность. Русские и часть казаков(другая часть добивается придания казакам статуса отдельного народа), наоборот, потребовали учесть в документе государствообразующую роль русского народа , учесть и законодательно определить статус русских. Было бы правильно , что бы , скажем, еврей Соловьев (Шапиро) не мог причислять себя к русским или евреям в зависимости от своего собственного желания или ради выгоды( личной или общинной).
На обложке своей книги он русский, а в этом видео --уже еврей: https://youtu.be/KKqZ2oVypHo
И коли русские фактически являются государствообразующим народом, то этот статус необходимо закрепить. Но Президент В.В.Путин ещё пять лет назад сказал : "РУССКИЙ НАРОД НЕ БУДЕТ ГОСУДАРСТВООБРАЗУЮЩИМ В КОНСТИТУЦИИ РФ" , "ЭТО ОПАСНО. НАМ ЭТОГО НЕ НУЖНО" ( http://www.ng.ru/politics/2012... ) -- всё как при Сталине и следующих вождях...Видимо в марте 2017 года просто решили отложить это "на после выборов". А то, что выходец из созданной Сталиным системы Путин во многом похож на Сталина, это давно ни для кого не является секретом : https://cont.ws/@artads/790052 -"Сталин и Путин". И как Сталин всячески задабривал национальные окраины, так же это делает сегодня и Путин. Опять в ущерб великороссам.
Напомню, что в Конституции Республики Дагестан есть следующее положение : "Никто не может присваивать власть в Республике Дагестан". И известно, что во властных структурах Дагестана всех уровней преобладают выходцы из родственных народов республики. И фраза "Никто не может присваивать власть в Республике Дагестан" означает,что именно представители разных дагестанских родов занимают руководящие посты всех уровней соответственно справедливому проценту от общего населения республики. Ну а местная власть состоит исключительно из представителей своего наРода.
Вообщем разногласий много, но властвующие , впрочем как и эксперты, не осмеливаются сказать о реальных проблемах в сфере межнациональных отношений и скорее всего не готовы к откровенному и открытому разговору на эту тему с народами Российской Федерации (подчёркиваю -- не с отдельными , удобными представителями народов , состоящих в одной из заседающих в Госдуме партий) , а с обыкновенными рядовыми гражданами. И как бы не пытались властвующие соединить несоединимое, русский всё равно всегда захочет оставаться русским, татарин-- татарином, якут--якутом. Это как любой из представителей малых народов Дагестана никогда не забудет, что он в первую очередь даргинец или лезгин, а уж потом -- дагестанец. И только после этого -- россиянин.
Также как у чеченов на первое место обязательно ставится родовая , тейповая, принадлежность. И никто не может и не мог ранее заставить вайнаха изменить древние правила рода -- ни монголы, ни тюрки , ни арабы, ни персы, ни османы, ни цари, ни большевики, ни Сталин, ни коммунисты, ни последующие, ни сегодняшние. Не смогут и завтрашние. Чеченцы-- наиболее яркий пример неподверженности влиянию идеологов и агитаторов, появившихся в XIX веке в нашей стране из еврейских гнездовищ , по вине которых брат пошёл против брата...
И как не переименовывай этот закон, как не скрывай его под разными вывесками -- невозможно находящемуся в здравом уме человеку навязать главенство идеологии над любовью к своим единокровным братьям, к своему народу. Лишь только пришельцам, метисам и забывшим своё происхождение склеротикам может подойти интернациональная идея нового советского человека. И именно метисы и полукровки с 1918 года занимают руководящие позиции в государстве и этот закон нужен им в качестве задела на будущее, для пресечения недовольства народов, не желающих расставаться со своей идентичностью и удержанию этих народов в установленных рамках. И именно метисы и полукровки руководили ранее и возглавляют сегодня различные коммунистические , либеральные, демократические и "патриотические" движения. Во всех этих красно-оранжевых и прочих интернациональных тусовках полно евреев , армян, грузинцев и прочих бывших и настоящих иностранцев. Все они приехали в нашу страну, назвались русскими и мутят воду. Ехали бы к себе прихватив с собой своих идейных товарищей других национальностей и мутили там, у себя на исторической родине , навязывая свои интернациональные лозунги своим соплеменникам. Ан нет. Дома нельзя. Родственники не поймут. Зато в России удержаться надо, а это возможно только держа в подчинении коренное население. Как? С помощью тех же интернациональных идей , привитых 100 лет назад и поддерживаемых весь период юдобольшевиками и нацменами , устраивавшими беспорядки в государстве ещё в 1905 году ( https://cont.ws/@artads/753421 ) и отвергающими любые попытки коренного населения идентифицировать себя, свои национальные традиции и чувства. При этом у себя в республиках/государствах они ведут чисто национальную политику--инородцев там в руководители не принимают. Об армянах и Армении , где славят в открытую гитлеровских генералов , ставят им памятники и штампуют с их профилями государственные медали, говорили не раз. https://cont.ws/@artads/627154 -"Армянский фашизм".
И в Армении это не в конце 1980-х появилось -- их неодашнаки не просто так взрывали в Москве 8 января 1977 года ( https://cont.ws/@artads/341806 ).
Сегодня же хочу напомнить, что при Сталине грузины катались как сыр в масле, а Грузия была дотационной республикой. Когда Сталин рушил в Российской Федерации церкви , то в Грузии храмы очень даже работали , а грузинских оппозиционеров-меньшевиков в отличие от расстреливаемых и отправляемых в лагеря русских , Сталин бережно направлял в ссылку в Пермь , под присмотр всем известной Розалии Залкинд(клички Землячка, Демон), где они неплохо проживали под надзором . Также , именно при Сталине утвердился институт воров законе -- воры были в основном грузинами и армянами и являлись настоящим бичом для неугодных властям заключённых .
После смерти Сталина финансирование Грузии немного уменьшили( но оно всегда при советской власти оставалось выше чем по РСФСР), армяно-грузинскую верхушку в КГБ заменили на украинско-еврейскую, а в лагерях посреднические и полунадзирательские функции грузинских воров стали постепенно переходить к евреям. Такое ущемление прав бывшей советской элитной национальности, многим в Грузии не понравилось. Грузины не знали в сталинские времена жёстких раскулачиваний и околхозивания в том виде, в котором они проводились в России. Не знали они и голода, который испытали люди на Дону, Украине, в Поволжье и других регионах . Не подвергались грузины массовым репрессиям. Видимо поэтому они так любили раньше и всячески превозносят сегодня Сталина.
КАК ПОДАВЛЯЛИ СТАЛИНИСТСКОЕ ВОССТАНИЕ В ГРУЗИИ В 1956-м
В марте 1956 года в Тбилиси, Гори и Сухуми прошли массовые выступления против «очернения» имени Сталина. Затем появились лозунги о выселении русских из Грузии и выходе республики из состава СССР. В подавлении восстания участвовал генерал Бельченко, в 1990-е он вспоминал, как это происходило.
Сергей Бельченко пришёл в руководящие кадры НКВД по «бериевскому призыву» в 1939 году - после «чистки» ежовских кадров. Он занимал должности министра внутренних дел Белоруссии (1943-1953), начальника Управления КГБ по Ленинградской области (1954-1956), заместителя председателя КГБ при Совете Министров СССР (1956-1959), дорос до звания генерал-полковника. В конце «оттепели» был отправлен на пенсию как «кадр Берии» (отделался легко - большинство его коллег в 1950-е были или расстреляны, или посажены на длительные сроки). Умер Бельченко в 2002 году в возрасте 100 лет
В 1990-е историк спецслужб Алексей Попов провёл несколько бесед со старцем Бельченко, по итогам которых он издал книгу «15 встреч с генералом КГБ Бельченко» (Олма-пресс, 2002 год). Одна из бесед касалась событий в Тбилиси в 1956 году - массового сталинистского протеста, в подавлении которого участвовал Бельченко. Подчеркнём, что это --КГБистская версия происходившего.
***
25 февраля 1956 года Хрущёв на закрытом заседании XX съезда КПСС озвучил секретный доклад о культе личности Сталина и преступлениях сталинского режима. Слухи о том, что великий и безгрешный Сталин объявлен чуть ли не врагом народа, быстро распространились по стране. Подробностей поначалу никто не знал, а сам доклад Хрущёва так и оставался долгое время секретным.
Доклад произвел шокирующее впечатление даже на привычных ко всему старых коммунистов. В Грузии же скандальные разоблачения задели не только политические амбиции, но и национальные чувства.
Поезда, следовавшие из Тбилиси в Москву, зачастую приходили с разбитыми камнями окнами. Таким образом грузины протестовали против решений XX съезда партии. Я полагаю, что ЦК партии, Политбюро ЦК не ожидали такой острой реакции грузинского народа.
По тревоге была сформирована и послана в Грузию для наведения там порядка группа работников: от ЦК партии во главе с А. Ю. Шелепиным, от КГБ - с генерал-полковником С. С. Бельченко, от МВД - с генерал-полковником С. Н. Переверткиным. На месте наша группа обнаружила, что органы госбезопасности и внутренних дел не полностью владеют обстановкой.
В марте 1956 года жители Тбилиси протестовали не только против очередного непонятного политического решения высшей власти, но и против нанесённого Москвой национального оскорбления. Существенное значение имел опыт стихийных митингов, собраний, выступлений и возложений венков к памятникам и монументам, которые прошли в марте 1955 года без всякого противодействия властей.
События стали принимать угрожающий характер 8 марта, достигли апогея 9-го и закончились 10 марта 1956 года.
Движущей силой в этих событиях были молодёжь и студенты. Особенно активную роль сыграла группа не работавших выпускников вузов, не захотевших уезжать по распределению из столицы Грузии в сельские районы. Среди них были и дети высокопоставленных родителей - высших партийных и советских чиновников, творческой интеллигенции.
5 марта в 16.00 в ЦК КП Грузии состоялось заседание, на котором присутствовали руководители министерств, газет и журналов. Открыл заседание первый секретарь ЦК Мжаванадзе. Зачитали закрытое письмо ЦК КПСС «О культе личности». С документом предполагалось ознакомить всех коммунистов и комсомольцев.
Молва быстро разнесла слухи об этом по городу. Национальные чувства грузин были задеты.
Утром 7 марта студенты Тбилисского государственного университета им. Сталина вместо лекций вышли на улицы. Их поддержали студенты сельскохозяйственного, политехнического и некоторых других институтов. Участвовали в манифестации и школьники.
Милиция пыталась остановить шествие или изменить его маршрут, но не смогла. Направленная к месту событий оперативная группа приостановить движение демонстрантов тоже не сумела.
У монумента Сталину вновь начался стихийный митинг. Выступавшие обрушились с проклятиями в адрес «очернителей» Сталина. Неизвестный молодой человек в форме железнодорожника заявил: «Сегодня предоставляется нам право выступать и говорить всё, что имеется у нас на душе. Некоторые хотят очернить Сталина, но мы будем бороться против них и не допустим этого». Толпа была настроена агрессивно.
К концу дня число манифестантов достигло 70 тысяч человек.
Под утро 8 марта в студенческий городок явился неизвестный, заявивший, что у монумента Сталину якобы снимают венки. В ответ на это сообщение большая группа студентов к 4 часам утра собралась у монумента.
Утром 8 марта город частично не работал. Одни просто не явились на службу, другие в течение дня оставляли рабочие места и выходили на улицы. В Верховном суде республики отменили слушание назначенных к рассмотрению дел.
После того как один из выступавших после полудня на митинге на площади Ленина сказал с трибуны, что все принадлежит народу, в том числе и транспорт, начался захват машин и автобусов. Произошло несколько столкновений участников беспорядков с работниками милиции, пытавшимися останавливать захваченные машины.
Когда задержали одного из участников этих беспорядков, от стихийного митинга у монумента Сталину отделилась толпа в 700-800 человек, которая начала избивать сотрудников ГАИ на площади Меликишвили, а затем окружила отделение милиции и потребовала освободить всех задержанных. Сотрудникам милиции, пытавшимся останавливать захваченный автотранспорт, участники беспорядков оказывали упорное сопротивление. Стычки чаще всего заканчивались в пользу толпы.
Демонстрации приобрели массовый характер. Их участники потребовали выступления первого секретаря ЦК КП Грузии «по вопросу текущей политики и в связи с решениями XX съезда КПСС».
В 12 часов дня перед собравшейся толпой на площади Ленина выступил первый секретарь ЦК Компартии Грузии Мжаванадзе. Это выступление видели и слышали тысячи людей. Мжаванадзе долго разговаривал с демонстрантами. Обещал всячески поддержать их и свою речь закончил словами: «Мы нашего дорогого Сталина в обиду никому не дадим!»
Слова эти передавались из ряда в ряд, раздавались громкие выкрики и оглушительные овации.
После выступления первого секретаря собравшиеся предъявили властям следующие требования:
-9 марта объявить нерабочим траурным днем.
-Во всех местных газетах поместить статьи, посвященные жизни и деятельности Сталина.
-В кинотеатрах демонстрировать кинофильмы «Падение Берлина» и «Незабываемый 1919 год».
-Пригласить на митинг представителя Китайской Народной Республики Чжу Дэ.
-Исполнять гимн Грузинской ССР в полном тексте.
После речи Мжаванадзе толпа захотела услышать маршала Китайской Народной Республики Чжу Дэ, который гостил в Грузии после участия в XX съезде КПСС.
По просьбе руководителей республики Чжу Дэ дважды выступил с приветствиями. Однако толпа не расходилась и требовала приема её представителей. Пятеро студентов встретились с маршалом КНР. Посетить монумент Сталину в Тбилиси он отказался. Но двое других членов китайской делегации вместе со вторым секретарем ЦК КП Грузии М. П. Георгадзе отправились к монументу, где один из китайских гостей выступил на митинге.
Милиция очень вяло реагировала на происходящее.
Утром 9 марта власти попытались наконец взять инициативу в свои руки и придать траурным манифестациям законный характер. Газеты вышли с передовыми статьями «Третья годовщина со дня смерти Сталина» и с фотографией Ленина и Сталина в Горках в 1922 году. Было объявлено о проведении в 13 часов траурных митингов на всех предприятиях, в учреждениях и учебных заведениях республики. Это было уступкой местной власти митингующим. Ведь по всей стране в это время в закрытых «коммунистических» аудиториях читали письма ЦК КПСС о культе личности Сталина.
Митингующие активисты насильно заставляли людей высказывать восторги в адрес Сталина. Были случаи избиений неизвестными лицами работников органов внутренних дел.
Уже на дневных митингах прозвучали политические требования: «о немедленной смене руководителей партии и правительства», которые сопровождались угрозами перейти к открытой борьбе; «о необходимости захвата почты, телеграфа, редакций», «даже если потребуется пролить кровь за это». Кроме того, демонстрантами была принята «телеграмма с обращением к 16 республикам с просьбой оказать им помощь и поддержку».
Вечером 9 марта на митинге около монумента Сталину был зачитан документ, содержавший политические требования. На митинге в это время присутствовали некоторые партийные и советские руководители республики, направленные по решению ЦК КП Грузии «для овладения трибуной».
Вечером 9 марта ещё одним центром событий стала Колхозная площадь, куда некие неизвестные молодые люди направляли толпу. В центре этой небольшой площади «была сооружена импровизированная трибуна. Сменяя друг друга, выступали какие-то молодые люди, лица которых в темноте невозможно было разобрать. Они кричали очень громко, но их не было слышно из-за всеобщего гвалта. Где-то запели давно запрещенный грузинский национальный гимн. Затем появились листовки с призывами о выходе Грузии из состава СССР. Это было что-то действительно новое. Здесь же выступил с речью об отсоединении Грузии от СССР агроном Кипиани. Впоследствии, когда он был задержан и арестован, я беседовал с ним, пытаясь понять причину его поступка. Но ничего вразумительного я не услышал. Мотивы его действий остались для меня непонятны. Кипиани судили и приговорили к 3 годам лишения свободы.
Тон лозунгов и заявлений в разных местах митингующего города становился всё более решительным и вызывающим. Многие горожане, втянутые в события на волне всеобщего энтузиазма, почувствовали страх и тревогу. Теперь они боялись, что одними восхвалениями Сталина дело не ограничится.
Вечером 9 марта Тбилиси, по существу, был во власти стихии. Никакого порядка. Полная анархия. Транспорт - легковые и грузовые автомобили, такси, автобусы, троллейбусы - находился в руках толпы. Машины разъезжали по городу с непрерывными гудками. Митингующими был предъявлен ультиматум - заменить республиканское правительство. Выражалось недовольство верхами. Во время митинга у монумента Сталину раздавались даже призывы к погромам: «Бить армян!», «Вон отсюда русских!»
Из города Гори приехало на грузовиках около 2 тысяч человек; головная машина была оформлена под броневик. На ней стояли два человека, загримированные под Ленина и Сталина, в окружении одетых в матросскую форму людей с пулеметными лентами через плечо.
9 марта ближе к вечеру появилось «Обращение к коммунистам, комсомольцам, к рабочим и служащим, ко всем трудящимся Тбилиси!». В обращении говорилось, что «дни с 5 по 9 марта были для трудящихся Тбилиси днями траура, когда отмечались скорбные даты кончины и похорон Сталина». Однако «нашлись бесчестные люди - дезорганизаторы и провокаторы». Они «встали на путь бесчинств, нарушений общественного порядка с целью помешать нормальной работе учреждений, предприятий, учебных заведений и жизни города». Короткий документ заканчивался призывом «восстановить полный порядок в городе» и «обуздать дезорганизаторов и провокаторов». «Обманутым» предлагали «немедленно вернуться к обычным занятиям». Приказом №14 начальника Тбилисского гарнизона с 0 часов 10 марта вводилось военное патрулирование. Оба документа передавали по радио 9 и 10 марта каждые 15-20 минут на грузинском и русском языках. Только утром 10 марта приказ был расклеен на улицах. Кое-где его немедленно срывали.
Люди почувствовали надвигавшуюся угрозу. Началось бегство многих участников митинга из центра города.
Ещё во время митинга у монумента Сталину было принято решение послать группу в 10 человек к Дому связи (около 400 метров от монумента) для отправки какой-то телеграммы в Москву. Их впустили в здание и задержали для «выяснения личности». Когда об этом стало известно у монумента, часть толпы бросилась на выручку. Между 23 и 24 часами произошло кровавое столкновение.
Путь к зданию преградила охрана. Кто-то из задних рядов стал стрелять в автоматчиков, одного солдата ударили ножом. Толпа наседала, пришлось отбиваться прикладами. Хулиганы всё пустили в ход: кулаки, ножи, камни, пояса. В воздух дали предупредительные залпы. Выстрелы в упор повторились из толпы, дезорганизаторы продолжали наседать. У бойцов выхода не было, жизнь их находилась под угрозой. Пришлось принять оборонительные меры, и только после этого толпа была рассеяна. При штурме Дома связи были жестоко избиты несколько офицеров милиции.
На проспекте Руставели выросли две баррикады из троллейбусов и автобусов: одна - возле гостиницы «Тбилиси», вторая - около Дома связи.
Одновременно с попыткой захватить Дом связи демонстранты попытались (безуспешно) захватить редакцию республиканской газеты на грузинском языке «Комунисти» («Коммунист»). Около полуночи возбужденная толпа (около 3 тысяч человек), возвращавшаяся от Дома связи, начала осаду городского управления милиции - «с целью разоружения работников милиции и захвата оружия». В ход пошли камни и палки, были выбиты окна и двери в дежурном помещении, некоторые сотрудники милиции избиты.
Только с помощью танков было рассеяно скопление людей на площади Ленина. Многие разбежались по домам.
У Дома правительства, который охраняли пограничники, ещё митинговала толпа около 500 человек. В числе лозунгов можно было услышать: «Да здравствует Берия!»
Митинг у монумента Сталину, на котором около 1 часа ночи 10 марта присутствовало приблизительно 5 тысяч человек, продержался дольше всех остальных. Митинговавшие выкрикивали «призывы к свержению центрального правительства». Особенно резко нападали на Хрущёва, Микояна и Булганина.
В район монумента были направлены бронетранспортеры. Но рассеять митингующих здесь было труднее, чем в других местах. Вынужденные меры нельзя было применить. Провокаторы воспользовались тем обстоятельством, что монумент находился в парке и был окружен большим количеством деревьев.
Подошедшие воинские части, окружив парк, предложили разойтись. В ответ послышались насмешки и оскорбления. На неоднократные предупреждения показывались кулаки и ножи. И когда около трех часов ночи митингующих стали оттеснять, то хулиганы и провокаторы оказали сопротивление - стали нападать на солдат, вырывать автоматы. Среди военных появились раненые. Снова пришлось применить оружие.
Солдаты попытались рассеять толпу, им было оказано сильное физическое сопротивление, солдат били камнями, палками, металлическими прутьями, бутылками и другими предметами, называя военнослужащих фашистами, гестаповцами, извергами. Солдаты открыли огонь вверх без команды офицеров, а через минуту, уже по команде, прекратили его.
В адрес пограничников, принимавших участие в разгоне толпы у Дома правительства, раздавались выкрики: «Зачем вы пришли сюда?», «Здесь армия не нужна!» «Русские, вон из города!», «Уничтожить русских!». Когда по городу разнеслись слухи об убитых, прозвучал лозунг: «Кровь за кровь!»
За ночь в городе было арестовано около 200 человек (на следующий день - ещё 100), главным образом учащейся молодежи. У некоторых были отобраны револьверы или холодное оружие. Задержанные оказались во внутренней тюрьме КГБ под усиленной охраной. Они были возбуждены ночными событиями, вели себя достаточно смело, время от времени выкрикивали: «Сегодня нас придут и освободят», «Скоро придут союзники и помогут нам».
Утром 10 марта жители Тбилиси обсуждали ночной расстрел, обвиняли правительство и русских солдат. Вокруг монумента в несколько рядов стояло оцепление из автоматчиков. По основным улицам, на перекрестках, мостах, на выездах с магистралей располагались войсковые пикеты с пулемётами, на машинах. Люди пытались собираться в группы (особенно у монумента Сталину и у вокзала), но их разогнали патрули.
Около 12 часов дня группа демонстрантов, собравшаяся на мосту, бросилась к монументу, но предупредительные выстрелы в воздух рассеяли толпу.
В течение дня более двух тысяч человек выехали из города в деревни. После 23 часов народ с улиц разошелся.
Сотрудники моей оперативной группы КГБ выявили самых активных зачинщиков среди молодёжи и задержали их, около 40 человек. В ходе работы с ними был выявлен актив из 8-10 человек. Хочется отметить, что никто из них арестован не был. После допроса все были отпущены. Мы вызвали их родителей, в основном за своими детьми приходили отцы. Внушение родителям было сделано довольно серьезное. Процесс был не из приятных, но профилактика наша сработала. Думаю, что после испытанного стыда вряд ли кто-то из этих молодых людей захотел бы бунтовать.
В начале марта 1956 года на родине Сталина, в городе Гори, на площадь Сталина пришло около 50 тысяч человек, главным образом молодёжь. Кто-то организовал почётный караул. Шёл стихийный митинг, на котором читали стихи о Сталине и выступали с хвалебными речами. В последующие дни к жителям города присоединились делегации (организованные группы) жителей других городов и районов республики, в том числе Тбилиси.
На площади Сталина в Гори «произносились речи антисоветского характера и провозглашались призывы к учинению массовых беспорядков». Выступавшие уверяли толпу, что они не одиноки, что подобные митинги проводятся и в других городах СССР. Заодно ругали Хрущёва и всё московское начальство за клевету на Сталина.
Во второй половине дня площадь Сталина и прилегающие улицы были заполнены народом (до 70 тысяч человек). Вечером с трибуны прозвучало требование освободить задержанных милицией демонстрантов. Огромная толпа (около 5 тысяч человек) окружила городское отделение милиции. «Во избежание осложнения и нежелательных последствий», как говорилось в спецсообщении МВД Грузии МВД СССР, задержанные были отпущены.
Несколько машин с рабочими комбината уехало в столицу республики. Большинство было задержано в пути заслонами войсковых частей и милиции. Некоторые к утру пробрались в Тбилиси и с портретами Ленина и Сталина, транспарантами и венками попытались подойти к монументу Сталину. Угрозами и уговорами их вернули обратно.
События в Сухуми развивались как зеркальное повторение волнений в Тбилиси и Гори, хотя и протекали в менее агрессивной форме. С утра 5 марта 1956 года в центральном парке Сухуми у памятника Сталину стали собираться группы учащихся грузинских школ с венками. Это продолжалось до 9 марта. Ежедневно кто-то из митингующих покупал в ресторане «Сухуми» по 20-30 литров вина, которое распивали в парке и которым (по ритуалу) поливали памятник.
С каждым днём количество митингующих увеличивалось (до 2-2,5 тысячи человек). Они беспрерывно выступали с речами и читали стихи. Когда вечером 6 марта рабочая цветочного магазина (русская) по распоряжению начальства попыталась убрать принесенные венки и цветы, толпа набросилась на неё и стала избивать. Женщину спасло вмешательство переодетых работников милиции, дежуривших у памятника. С этого момента участники стихийного митинга установили у памятника свою охрану.
7 марта митинг в Сухуми продолжался с неослабевающей силой. 8 марта митингующие установили в парке прожекторы, а для укрытия от дождя натянули два брезентовых полога. До поздней ночи с чтением стихов выступали школьники, студенты и взрослые.
Твёрдо убежден, что если бы не было принято должных активных мер, жертв было бы значительно больше. После наведения порядка вместе с председателем КГБ Грузии генералом Инаури мы провели совещание оперативных работников и сделали твёрдые выводы, что эти события имели националистическую окраску. Эту же точку зрения я изложил в ЦК Компартии Грузии.
Надо отдать должное группе чекистов, прибывших со мной в Грузию. Настоящие профессионалы, с чувством высокой ответственности, они активно занимались наведением порядка, не нарушая советской законности...
http://www.proza.ru/diary/ukrn...
__________________________________________________________________
И когда нынешние коммунисты и прочие "страдальцы по сильной руке" начинают петь оды Сталину, то возводя его в сан святого, то выставляя самым правильным и умным, всегда вспоминаю события в Грузии 1956 года и вообще историю Грузии и грузинцев, которые в трудные для них времена просились под защиту России и русских, а отъевшись и заматерев, проявляли к русским людям если не ненависть , то неприязнь, -- всегда возникает желание напомнить этим сталинистам о том, что пока их нерусский любимчик боролся с великорусским шовинизмом, он как-то забывал о шовинизме грузинском
И помимо указанных в этом материале событий 1956 года , подобные проявления неуважения к русскому народу возникали в марте-апреле 1989г.( из-за того, что Сталин в 1931 году передал Абхазию и абхазов Грузии) , после развала СССР, в гражданскую и в более ранние годы. Стоит отметить также и то, что в отличие от Сталина, отношение подавляющего числа грузин к Ленину было диаметрально противоположным как при жизни Джугашвили, так и после размещения тела вождя "партии Ленина-Сталина" в мавзолее рядом с Ульяновым(Бланком) по желанию первого.
И конечно же интерес нынешних коммунистов в том, что все их многочисленные организации финансируются и возглавляются ещё со времён Ленина евреями . А разговоры о дружбе народов и интернациональном счастье в СССР -- ложь и фикция. И главари коммунистов об этом знают. Людям с трезвым разумом и незатуманенным взором надоело враньё этих политических проституток, которых евреи и раньше использовали в качестве презерватива в деле насилия над коренными народами России.
Еще материалы по теме ненависти нацменов к русским :
https://cont.ws/@artads/742669 «Русская Мугань» - начало и конец. Русский взгляд.
https://cont.ws/@artads/744289 Геноцид русских в Азербайджане.
https://cont.ws/@artads/810846 Зверства таджиков. Геноцид русских в Таджистане.
https://cont.ws/@artads/811055 "Обезглавленные" таджики угрожают местью и новой резнёй.
Коммунисты и нынешние правители одинаково замалчивают о неприязненном отношении к нам азиатов и прочих закавказцев , считающих доброжелательные действия к ним как проявление слабости. Ещё в начале ХХ века командующий войсками в Туркестане генерал Самсонов отмечал в отчете за 1910 год:
«...Мы всегда стремились поскорее вернуть наши войска обратно [в Россию]. Местное население, не разбираясь в тонкостях политических соображений, всякий раз видит в этом якобы нашу слабость, наше поражение... Азиат покоряется только силе и никаких других высших, а тем более гуманных и рыцарских соображений не понимает». На последнем собственной Его Величества рукой начертано: «Верно».
В 1916 году вся Азия полыхала в антирусских восстаниях: https://cont.ws/@artads/812972 -"Резня русских в Средней Азии". Потом в гражданскую было. Затем в 1990-е. Но нас всё время пытаются заставить думать о них как братьях. Кому они братья? Русский патриот и борец за Белую расу Череп-Спиридович часто употреблял в своей книге "Скрытая рука" выражение "иудо-монголы".
За 100 лет правления в России евреев , мы видели их в обличье коммунистов, демократов, либералов... Своих соплеменников они даже делегировали возглавлять различные националистические организации. Но вот национализм без своего руководящего участия они категорически не допускают. При этом глядя на засилье евреев во власти и в бизнесе, можно предположить что у нас сейчас под маской интернациональных лозунгов и видимости равноправия и дружбы народов, процветает еврейский национализм. Пусть и не в такой форме как в Израиле, но если присмотреться, то есть повод задуматься. А мы за эти 100 лет --"Всё пробовали. Остался только национализм"- https://cont.ws/@artads/842698 . Не еврейский национализм нам нужен , а со справедливым процентным соотношением представителей коренных народов России во власти. Как в Чечне сейчас или в Якутии. И если чеченец хочет стать депутатом, то пусть избирается в Чеченской Республике , а не в Российской области или районе. Так справедливо. И у них нет депутатов-инородцев. У них нет и начальников полиции , скажем, из этнических таджиков или узбеков, даже просто полицейских иностранного происхождения нет. А у нас --пожалуйста! --Даже семейные кланы образовываются в МВД РФ : https://cont.ws/@artads/846705 -"Спецсубъект" регулярно прогуливал службу: подробности жизни скандального следователя".
Достаточно взглянуть на то, что в Чечне нет таких орд азиатов как в Русской части РФ и становится ясно -- власть там наРодная, а не чужеродная, потому и заботу проявляет прежде всего о своих людях, родных по крови. И это правильно. И у нас так должно быть, в одном государстве живём
SS 11.02.2018.
Оценили 49 человек
57 кармы