Соевое поколение мальчиков и «вечных» девочек

В далёком то ли 2012-м, то ли 2013-м году летом я встретился с другом на набережной рядом с пляжем. Мы уже как год не виделись, а тут мне наконец выпал отпуск, и было острое желание выжать из немногих дней максимум.

Не то чтобы я дико устал, вкалывая на каких-то урановых рудниках, просто, будучи замдиректора спортшколы, автор был обязан, как и все муниципальные служащие, участвовать в рейдах во исполнение «детского закона». Данный закон заключался в том, что после десяти вечера несовершеннолетние граждане не должны без сопровождения взрослых находиться на улице. И не в этом суть. Нам также вменялось в обязанности проводить мониторинг состояния неблагополучных семей, конечно, в сопровождении сотрудника правоохранительных органов, чаще всего дежурного участкового.

И это выматывало страшно. Малосемейки, в коридорах которых стоял непробиваемый запах «травы», частные хибары, которым до стандартного притона или «малины» лишь шаг остался… Помнится, в одной из таких локаций, пока участковый составлял акт, мне пришлось остаться с необычайно колоритным персонажем тет-а-тет. Гражданин, у которого все ходки были на лице написаны, правой рукой регулярно наливал себе водку и периодически закусывал её бычками из банки, а вот в левой он постоянно вертел ножик. Я же присматривался к табуретке, чтобы в случае оказии отоварить гражданина по голове, для профилактики. Но, слава богу, всё обошлось благополучно.

Весь ужас состоял в том, что в соседней комнате тогда был ребёнок этого любителя консервированных бычков, но поножовщина для него была обыденностью, разводить мораль тут было бессмысленно. Единственное, что удерживало персонажа от желания раскрасить вечер «красненьким», было присутствие товарища в погонах в соседней комнате… ну и табуретка у меня под руками.

И вот лето, жаркое солнце, свежий морской бриз, уютное кафе, ледяное пиво и загорелые купальщицы на шезлонгах. Мне категорически не хотелось говорить о политике и социальных проблемах. А потому речь зашла… и о политике, и о проблемах общества. И мой визави, являясь типичным тепличным профессорским «интеллигентом», долго возмущался, что недавно на квартиру одного пенсионера следователи «ввалились» в сопровождении двух сотрудников ОМОНа.

Если бы не прекрасные барышни на шезлонгах и свежее новороссийское пиво, я бы затеял спор. Я бы, верно, попытался объяснить приятелю, что пенсионер вполне мог бы иметь старенький карамультук и вредные привычки или сдавал бы часть квартиры мигрантам с не менее вредными привычками. Да и следователь — это не спецназовец, а юрист. Но это было бы бессмысленно, так же бессмысленно, как читать мораль персонажу с ножичком.

Не то чтобы я не верил в человеческий разум, просто время было упущено, гражданин уже был воспитан таким. Но это было одним из первых знакомств с персонажами, которых сейчас называют соевыми мальчиками. Они верят, что достаточно участкового, чтобы тот пришёл и «заругал» матёрого рецидивиста. Они верят в международное право и «мировую общественность». Они верят «правозащитникам» Солженицыну и Сахарову. И их всё больше не только в России, но и в мире.

Соевые мальчики… и соя здесь ни при чём

Само понятие «соевый мальчик» (по-английски soyboy) появилось относительно недавно. И, как и полагается, всё «лучшее» к нам приходит с Запада. Термином «соевый мальчик» принято обозначать мужчину, начисто лишённого мужественности и брутальности. Под это понятие даже подвели некие физиологические особенности.

Так, есть предположение, что соевые мальчики, как минимум часть из них, появились благодаря моде на потребление сои. Она содержит большое количество фитоэстрогенов, которые являются аналогом женских гормонов. Таким образом, употребление соевого молока, масла, муки, тофу и соевого соуса, который в промышленных масштабах перекачивается через все «японские» рыгаловки, негативно сказывается на мужских качествах.

Однако официальные исследования западных учёных такого эффекта от сои не обнаружили. Несмотря на то что «британские учёные» уже имя нарицательное, а наука на Западе брошена под ноги маркетингу (привет Илону Маску), я склонен доверять этим исследованиям. Суть в том, что термин «соевые мальчики» гораздо шире физиологии, это явление более близко к области социальной инженерии.

Даже перекачанный зожник вполне может оказаться соевым мальчиком. Ох не зря soyboy стал сетевым мемом. Понятие достаточно широкое.

Типичный soyboy — чаще всего убеждённый вегетарианец, который придерживается всех левацких «прогрессивных» идей. Здесь и ЛГБТ-повестка (запрещённая в России организация), и феминизм до потери сознания, и поддержка Black Lives Matter, и дикая «забота» об экологии и т. д. При этом сам soyboy не обязательно будет худосочным геем. Он вполне может оказаться животастым и бородатым персонажем, но с напрочь отбитым мировоззрением, помещающимся в повестку, отсутствием самостоятельного мышления и внушаемостью вкупе со слабоволием.

Однако данные особи с низким содержанием эдакого «умственного» тестостерона компенсируют это необычайной активностью в информационном поле, а современные технологии и иллюзорное отсутствие у персонажей единого центра или лидера создаёт впечатление некоего подобия общественного мнения. Правда, часто соевых мальчиков мобилизуют для митингов, но для этого необходимо уже иметь ядро, некий актив, и более волевых заводил, иначе «мальчики» просто разбегутся.

Чаще всего работать соевый мальчик будет в сфере услуг, к примеру официантом, или по-стахановски колотить по клавиатуре в каком-нибудь офисе. Отношение к религии у этих особей также весьма специфическое. Скорее всего, перед вами будет агрессивный атеист или ярый приверженец движения New Age («Нью-Эйдж»), которое предполагает наступление «новой эры» некоего духовного просветления. По факту это движение является винегретом из шаманизма, индуизма, буддизма, неоязычества, эзотерики и мистицизма в духе Кастанеды и т. д.

И с такими индивидами автору лично приходилось пересекаться, когда и понятия soyboy ещё не существовало. Один такой соевый яростно критиковал православие и считал себя приверженцем антиклерикализма. Однако во время посещения дольменного комплекса на реке Жане приятель проявлял излишний энтузиазм по поводу различных мистических баек, которыми дольмены окружены. Я намекнул, что как-то не с руки такому бойкому атеисту выслушивать мифы а-ля «пришельцы построили пирамиды». На что автор получил резкий ответ: «Я лучше поверю в пришельцев и левитацию, нежели буду верить каким-то попам!»

Мне осталось только аплодировать такой «принципиальности», а заодно тем, кто так профессионально выдрессировал в персонаже эту самую «принципиальность».

При этом соевое поколение состоит не только из «мальчиков», возраст которых может варьироваться от 20 лет и до бесконечности. Соевым мальчиком вполне может быть и девушка. Ну вот чем Грета Тунберг с её вершиной интеллекта не соевый мальчик? Или чем дамы, которые после победы Трампа орали на волны Мичигана, отличаются от сторонников ЛГБТ и Black Lives Matter из числа формальных мужчин? Ничем. Соевое поколение пестовалось и поощрялось вкупе с движением глобализма грамотно и последовательно.

Дрессированным особям нужна своя «религия»!

Якобы религиозное учение «Нью-Эйдж» автор упомянул отнюдь не зря. В своё время этих «просвещённых» я насмотрелся богато. Самые везучие вовремя покинули эти эзотерические кружки, менее везучие позже попали под чуткое внимание санитаров на срок от пары месяцев до пары лет, а вот самые невезучие в итоге окончили жизнь законченными наркоманами, примороженными пятой точкой к вышеупомянутым дольменам.

При этом идеология «Нью-Эйдж» необычайно универсальна. Найти что-то своё там может и поклонник Вальхаллы, и помешанный на учении Будды любитель тибетской экзотики, и просто скучающий по мистицизму персонаж. Один мой знакомый, любивший медитировать на горе Нексис, так увлекался всей этой мишурой, что в его рюкзаке легко могли соседствовать книги по индийским ведам и… «Моя борьба» Адольфа Гитлера. Конечно, персонаж был патентованным оппозиционером, но его пристрастие к употреблению расширяющих сознание веществ несколько нивелировало буйные порывы.

Корни самого движения «Нью-Эйдж», скорее всего, лежат в мистических метаниях разного рода деятелей начала ХХ века. Однако известную ныне форму движение обрело только в 60–70-х годах. У истоков движения формально стояли Алиса Анна Бейли, происходившая из очень обеспеченного английского старинного рода и известная своими симпатиями к нацистам, Елена Блаватская, также известная своими расистскими теориями, подхваченными нацистами, и Дэвид Спэнглер, выросший в семье офицера командования разведки и безопасности Армии США (United States Army Intelligence and Security Command) и заигрывавший ещё и с сатанизмом.

Так или иначе, но движение росло и ширилось. Его адепты из многочисленных, рассыпанных по всей планете сект становились регулярными участниками митингов по «защите» окружающей среды, политических демонстраций и т. д. К 70-м годам «Нью-Эйдж» уже представлял из себя сформированный социальный актив, а Спэнглер прямо декларировал, что целью движения является установление «мира» на всей Земле, т. е. своего видения «мира».

Ну, бродят себе городские «активисты» за благоденствие каких-нибудь кактусов, да и бог с ними. Но реальность доказывает, что такие активы бесхозными не остаются. И тут начинается интересное. С одной стороны, явных следов наших западных «друзей» в движении нет. А вот с другой — из «Нью-Эйдж» начинают сыпаться звёзды с погон сотрудников Пентагона.

Дело в том, что в 80–90-х годах всплыли подробности проекта «Звёздные врата», в рамках которого янки исследовали паранормальные явления, чтобы поставить их на службу армии США. Эта история даже легла в основу сценария забавной комедии «Безумный спецназ» с Джорджем Клуни, Юэном Макгрегором, Джеффом Бриджесом и Кевином Спейси в главных ролях. Однако сами исследования велись абсолютно серьёзно. И главное, кто их курировал: генерал-майор Альберт Стабблбайн, руководитель командования разведки и безопасности Армии США, и его правая рука лейтенант Фредерик Атуотер. Оба эти «парапсихологи», кстати, были приверженцами… «Нью-Эйдж».

При этом проект «Звёздные врата» предполагал не только сгибание ложек взглядом и чтение мыслей, но и изучение воздействия наркотических препаратов, что популярно у адептов «Нью-Эйдж», и формирование «новых» смыслов и т. д. А это уже из разряда социальной инженерии.

Фактически к 60-м годам движение «Нью-Эйдж», формально бравшее начало в Европе, полностью обосновалось в США, а точнее в Калифорнии. И крайне примечательно, что одна из лидеров движения Мэрилин Фергюсон, сотрудница Стэнфордского университета, прямо писала о целях своей конторы: «Сильная, хотя и не имеющая лидера организация работает в Соединенных Штатах для того, чтобы произвести радикальные перемены. Членам этой организации удалось сломать некоторые ключевые элементы традиционного западного мышления… Эта организация — “Заговор Водолея”… Этот заговор вызвал самую быструю в истории культурную мутацию, которая оказалась шире, чем реформа, глубже, чем революция».

Примечательно, что большинство исследователей считает, что «Заговор Водолея» изначально являлся секретным проектом правительства США, заказанным вышеозначенному Стэнфорду для изучения и контроля (!) социокультурных явлений в обществе. И заказ ушёл к исполнителям уже в конце 40-х годов прошлого века.

Поневоле задумаешься, а не являются ли соевые мальчики побочным эффектом этих американских соревнований на ниве социальной инженерии? Никаких теорий заговора, просто глобалистские устремления Запада давно не тайна.

Полезная соя?

Показательно, что в информационном пространстве России гуляет не только термин «соевый мальчик», но и понятие «соевый либерал». И это неспроста. Суть в том, что, если взять все признаки соевого мальчика и сопоставить это с портретом типичного доморощенного либерального оппозиционера, то отличий найти не удастся. И часто даже иерархическая позиция в оппозиционной лестнице не играет роли.

Взять хотя бы иноагента Илью Яшина. Илюша никогда руками не работал, кропал оппозиционные статейки и кормился на западные гранты, периодически покрикивая на митингах. Разумеется, Яшин выступает за права геев, а его самого подозревают в гомосексуальности. Детей у Ильи нет, несмотря на брак, пускай и кратковременный, с Верой Мусаелян.

Ещё одним типичным соевым либералом является иноагент Максим Кац, и дело даже не в том, что он на солнце просвечивается. Просто Кац всю жизнь, как и Яшин, прожил на гранты, а ныне является блогером. И конечно, он яростно выступает за защиту прав геев, вплоть до легализации однополых браков и усыновления такими парами детей.

Формально назначенный на должность режиссёра Кирилл Серебренников мало того, что продвигал прозападные догмы под ширмой искусства, так ещё и сам является практически открытым геем. И, что показательно, периодически позиционирует себя как буддист. Хотя, скорее всего, его буддизм тоже одна из разновидностей декораций, свойственных соевым мальчикам с их поверхностностью.

Информационный провокатор и иноагент Юрий Дудь, скрывающийся за номинальным званием журналиста, также чуть больше чем полностью поглощён западным мейнстримом. К тому же, несмотря на семью, периодически делает какие-то странные реверансы в сторону ЛГБТ, за что был, кстати, оштрафован. Ну а про его нарочито неряшливые наряды в стиле вечного тинейджера даже на встречах с официальными персонами вроде заполошной Майи Санду автор вообще молчит. Это нарочитое «демократическое» ряженое панибратство лишь подчёркивает фальшивость и пустоту персоны.

Собственно говоря, и покойный вождь наших «либералов» Навальный такой же соевый. Мало того что он шёл в фарватере всех «прогрессивных» прозападных доктрин, так ещё и его брак был более похож на некое гражданское партнёрство, нежели на союз мужчины и женщины. И суть не в том, что, пока он сидел в заключении, госпожа Навальная ни в чём себе не отказывала, а в том, что и дети Навального как-то особо за папу не переживали, гуляя по светским раутам, употребляя специфические вещества и практикуя однополые связи.

В общем, таких персонажей много. Тут и рубщик икон иноагент Марат Гельман, которого назначили галеристом, чего он сам не скрывает, тут и андрогинная и акцентированно бесполая иноагент Земфира, тут и потерявшие человеческий вид иноагенты Зильбертруд с «братом по разуму» Шендеровичем… И, что характерно, все эти персонажи выступают не только с агрессивной позицией по отношению к православию, но и к русской культуре в целом.

В общем, ребята, «полезные» для адептов западноцентричного глобализма. Впрочем, в этой обойме, как я указывал выше, не только ребята, хоть они часто очень похожи на девочек. Здесь обитают и инфантильные «вечные» девочки. В нашем случае можно вспомнить иноагентов Соболь или Чирикову.

Казалось бы, ну какую угрозу могут представлять эти разрозненные, дерущиеся за финансирование, откровенные околополитические фрики? Один ногти красит, другой в алкогольном делирии интервью раздаёт, третьему психотерапевт прогулы уже ставит…

И тут мы попадаем в плен вредной иллюзии. Во-первых, как уже указано выше, соевые мальчики, находясь под чутким руководством кураторов, могут сбиться в «полезное» стадо. Во-вторых, суть пестования явления «соевый мальчик» на Западе состоит не в создании единой политической партии или субкультуры, там думают масштабнее. Суть в выведении нового вида человека, суть в социальной инженерии.

«Обезжиренные» массы удобны для управления

Конечно, соевые мальчики всего лишь ещё один термин с определёнными рамками для обозначения той глобализированной безликой и безродной массы, лишённой национальной самоидентификации, культуры и фундаментальной религии, которая так нужна для глобалистов. Но формат этих так называемых soyboy более чем универсален, притягателен для молодёжи, падкой на декорации, но ленной по отношению к глубокому содержанию и смыслам.

Затянуть в нестройные ряды «соевых масс» можно через борьбу за права каких-нибудь меньшинств, через модную зелёную повестку, даже через духовные метания несформированных мозгов, ведь в «духовных» сектах на Западе дефицита нет. А учитывая декоративность и иллюзорное отсутствие управления этим явлением, то в любой момент заинтересованные граждане гаечным ключом PR подкрутят протестный потенциал коллективной «сои» в нужном направлении. И главное, не нужно бояться выпустить джинна из бутылки. «Соя» передвигается только стадом и падка на мейнстрим, а мейнстрим в руках западных СМИ.

И кстати, последствия «сои» уже особенно ярко заметны на реалиях Европы. Если раньше европейцы приковывали себя к рельсам, чтобы не пропустить эшелон с американским ядерным оружием в канве антимилитаристской позиции, то сейчас приклеивают себя к дороге, требуя закрыть АЭС и строить ветряки. Если раньше главу Пятой республики за такую ЛГБТ-Олимпиаду и сожжённый Собор Парижской Богоматери на вилах бы вынесли, то сейчас Макрон чувствует себя неплохо. Если ранее Европу населяли немцы, французы, датчане, шведы, то сейчас только «европейцы»… И у нас отчаянно хотят создать такую аморфную биомассу.

Сергей Монастырёв