Древние философские категории

По просьбам трудящихся, хочу всем нарисовать модель мира в древних терминах Прави, Нави и Яви.

Сия модель позволит осознать суть происходящего сегодня в МИРе с философской точки зрения и определить место и роль человека в нём.

Моделирование – есть метод, подразумевающий абстрагирование от реальности для возможности осмысления причинно-следственных связей и прогнозирования результата процессов. Моделирование – не есть очень хорошо, но разум человеческий устроен так, что без него невозможны никакие мыслительные процессы. Все мы мыслим в пределах/в рамках определённых моделей. Переданных/навязанных нам другими людьми. Беда в том, что глубина формализации мира не достаточна для адекватоного/всестороннего/правильного его восприятия разумом. Максимальную же глубину формализации мира можно получить из глубин языка. Это наиглавнейший инструмент познания. А вывод из обихода древних понятий говорить о процессе уменьшения глубины формализации. С неизбежным искажением картины мира. С совершенно определёнными целями, которые станут ясны как белый день опосля ознакомления с предлагаемой тут трудящимся моделью.

Сначала я нарисую вещь. Любую. Вот.

Каждая, известная в мире вещь, имеет свою проявленную суть – набор свойств, часть из которых можно измерить, ощутить, зафиксировать в материальном мире. И непроявленную свою суть – суть информационную, которая в материальном мире проЯВлена именно через эту вещь, которая определяет те самые свойства вещи.

Сие легко выводится диалектически и упоминалось ранее в здесь  или, можно глянуть у Иванкова.

Причём, информационная суть задает свойства, а не наоборот, то есть, первична по отношению к проявленной части вещи.

Информационная суть вещи – и есть категория Прави – совокупности информационной сути всех вещей во Вселенной. ПроЯВленная же суть вещей, - и есть Явь – отображение информационной сути в материальном аспекте мира.

Правь – законы мироздания. Причина проявления и определяющие его условия, причина свойств проявленного, Законы взаимодействия проявленного.

Явь же, по отношению к Прави, есть инструмент и единственная возможность её преобразования. Исходные данные, источником которых есть Правь, преобразуются в Яви по законам взаимодействия и результат возвращается обратно. Правь преобразуется, трансформируется, развивается, используя Явь в качестве «арифмометра».

Развитие мира (оно же – эволюция, в нынешних терминах) происходит по спирали. Каждый следующий виток начинается с установления устойчивости на уровне предыдущего витка и основан на этой устойчивости.

Так, для возможности устойчивого существования молекулярных связей/взаимодействий, прежде, Вселенной пришлось добиться устойчивости атомарных взаимодействий, а атомарные базируются на устойчивости элементарных частиц, и т.п.

Человеческое общество являет собой виток эволюции, отрабатывающий устойчивость социальных связей. А предыдущим для него является виток эволюции, выработавший ранее устойчивость взаимодействий животного мира. А, коли так, то разглядывая, изучая принципы взаимодействия предыдущих уровней, можно усмотреть /выявить условия обезпечения устойчивости уровня социума. По аналогии. Ибо, подобие условий и процессов просматривается от витка к витку. А так же выявить и искоренить факторы нестабильности, препятствующие выработке той самой устойчивости (либо, снижающие уровень организации социума до обезсмысливания самих исходных данных системы).

Итак, человек – вещь, более сложная нежели животное. Отличается от последнего возможностью мыслить, то есть строить/создавать абстракции, прогнозировать, искать ПСС. Для чего имеет на вооружении алгоритмы различения, огромные вычислительные мощности , и возможности хранения/использования информации. Тело (материальное), при этом, определяет возможности доступа к этим способностям, а не их сами, потому как сами способности, большей своею частью, обезпечены непроЯВленной частью человека. И доступ к этим возможностям открывается при определённых условиях. Либо открывается частично. Либо, не открывается.

Так как вычислительные возможности в Прави не доступны, сам вычислитель, обслуживающий РАЗУМ, находится в Яви. Частично, это, конечно же, мозг. Хотя, мозг не мог бы обезпечить те мощности, коими обладает человеческий разум. Потому, доступ к «вспомогательному» вычислителю у человека осуществляется через Правь. Понятия Расстояния в Прави нет, потому этот вычислитель может находиться в Яви где угодно, хоть на Солнце.

Без знания языка, к примеру, человек мыслить не сможет. Или сможет, на уровне животного.

Есть ещё ряд условий становления человека, писал о них ранее. Тут речь о другом.

Устройство человека усложняет схему проЯвления. Возможности/необходимость, для возможности мыслить, строить абстракции добавляет к выше озвученным Прави и Яви новую, категорию – Навь.

И что есть Навь? А Навь – есть промежуточная категория между Правью и Явью, когда человек выступая со-Творцом, благодаря данным ему возможностям доступа и обработки непосредственно ИНФОРМАЦИИ (ранее такого не было), создаёт некие свои модели и строит Явь в соответствие этим моделям. Навь – это мир абстракций. Наваждение.

Главная беда любой абстракции (в том числе и этой) – невозможность учёта ВСЕХ свойств предмета/явления. Самая приближенная к жизни та, которая имеет максимально возможную глубину формализации, которая не игнорирует НИКАКИЕ, «мешающие» созданной модели свойства предмета/явления. Остающаяся открытой для принятия в себя вновь выявленных свойств. Такую модель здесь и попробуем описать в терминах, доставшихся нам в наследство от предков…

Навь состоит из ИСТИН – моделей из определённого набора «принятых» свойств мира, с одновременным игнором/отрицанием других известных и неизвестных свойств. При этом, каждая из ИСТИН претендует на свою абсолютность и непоколебимость. Разные Истины находятся друг с другом в непримиримом противоречии. Люди, использующие различные истины, как путеводную звезду, становится заложником этих противоречий. Это и есть первопричина невозможности установления устойчивости социума. Даже, если бы истина была бы одна, но не удовлетворяющая требованию учёта ВСЕХ имеющихся свойств мира, на её основе нельзя было бы построить устойчивую систему. Потому как, люди, регистрирующие эти свойства, усомнились бы в её абсолютности. Так что, это не вариант.

Между тем, каждая из ИСТИН содержит в себе, частично, соответствие реальному устройству мира, иначе, идеи на основе этих истин не имели бы шансов завоевать умы людей. (Во всяком случае, истины, что лежали в основе таких идей).

И, в соответствие этому, всё, что вытворяет человек, укладывается в следующую схему:

Что было бы разумно делать в этой ситуации? На мой взгляд, выявлять и фиксировать эти самые соответствия и снимать барьеры познания, которые устанавливаются самой ИСТИНОЙ (генераторами идей на её основе) в целях её же собственной безопасности (в целях охранения непоколебимости истины). Формировать общую, открытую новым обстоятельствам и базовым элементам всех идей, систему познания.

Было бы разумно предположить, что делегация части полномочий творения/воплощения Вселенной человеку не преследует цели саморазрушения, а, по аналогии с предыдущими уровнями эволюции, должна стать основой некоего следующего уровня эволюции, основанного на достигшем устойчивости уровне, использующего человека в качестве со-Творца.

То есть, сам смысл существования человека – выполнение задач творения в соответствие заложенным в Прави целям, не противоречие им. (Православие, по-русски). И средства, обеспечивающие выполнение этих целей аналогичны средствам предыдущих уровней творения, только помноженные на возможности Разума.

О средствах, как-нибудь в другой раз. Здесь только напишу, что их определяют столь же древние и забытые ныне термины как Совесть, Честь, Нравственность, Дух, Справедливость, Верность, Добро, Любовь и тому подобные не нужные и вредные, как в условиях господства ИДЕЙ, так и/или в условиях снижения уровня управления системой ситуациях.

Тут же, упомяну вскользь понятие «Славь». Ибо на слуху оно и место ему в данной модели есть.

Славь – это часть Прави. Опыт наших предков, выполнивших своё земное предназначение и, либо участвующих в следующем уровне эволюции (в другой локации), либо ожидающие перерастания количества (справившихся с заданием) в качество.

В общем и целом, хотел показать, что понятия Правь, Явь и Навь – не есть фетиш поклонников деревянных членов, а вполне себе самостоятельные философские категории, позволяющие гораздо ширше глядеть на мир, нежели из-под сени овладевшей умом Истины. Какой бы то ни было.

Ситуация, которую переживает сегодня человечество, есть ситуация снижения уровня системы, когда управление происходит не в соответствие возможностям прямого управления, заложенным в человека, аналогичному прямому управлению в животном мире, а по альтернативной концепции – принуждению к действию со стороны отдельных личностей (группы личностей). В этом случае, возможности, данные человеку, игнорируются и вытравливаются. Что не может никак соответствовать целям существования человека в том виде, в котором он создан. Ибо обезсмысливает предыдущие усилия по созданию человека с возможностями со-Творца.

06.10.18.

--------А чего это оно публикуется при нажатии "В черновики"?-----------