…Кроме как в Испанию. Там их не трогали, ибо там их было мало, и они еще не успели обозлить народ. И вот Иуда задумал запустить избиваемых французских жидов в Испанию. Но что представляли собой эти самые изгнанные евреи? Французы и немцы знали, а читателю, еще не бывшему с жидами в контакте, откуда знать? Фейхтвангер дает такому читателю ответ. Вот сцена, где беседуют два жида, Иуда и Товий...
Нет, рыцарь, Товий торг ведет иной -
Он составляет капли... право, чудно,
Как действуют они.
В стакан подлить... трех капель будет,
Ни вкуса в них, ни цвета незаметно;
А человек без рези в животе,
Без тошноты, без боли умирает...
А.С. Пушкин
Но этот Товий, Фейхтвангерский, вряд ли морил глупых гоев ядовитыми каплями, у него другое оружие, слово - он га-хасид, благочестивый, он раввин. Это именно они, хасиды, ритуально убивают христианских младенцев!.. Каплями много ли гоев натравишь? Ну 10, ну 20, ну 100 наконец!.. Тогда как словом - о-о-о!.. В России гои были уничтожены именно словом, то бишь диаматом. Нанюхавшиеся диамата гои кинулись убивать других гоев, которые еще не нанюхались или вообще нюхать не хотели. Он, диамат, хуже динамита. Но тогда жиды диамат еще не изобрели.
Товий-хасид, рассказывает Иуде как несладко пришлось евреям во Франции. Этот Товий - ашкенази, немецкий еврей, из Германии убежал во Францию, но и из Франции тоже вышибли. Куда дальше бежать? “Нам не удалось ничего спасти, кроме собственной шкуры и нескольких свитков торы.”
Вам еще очень крупно повезло, ребята! Вам просто невероятно повезло!
Иуда есть мешумад, Севильский еврей, басурманский. И вот слушает мешумад рассказ ашкенази и припоминает, что “Тогда, полтора человеческих века назад, мусульмане в его родной Севилье творили те же дела, что сейчас творили христиане во Франции.” (То Фейхт пишет, про под властью ислама жидам жилось хорошо, то Фейхт пишет, что под властью ислама жидам жилось плохо...- как хочет, так и дрочит!) Только одни требовали, чтобы евреи приняли христианство, а другие - ислам. Потому что и христиане и мусульмане наивно думали, что если еврей откажется от иудаизма, то он станет простым, честным, добрым и хорошим малым. Перестанет обманывать, обирать, разорять, травить, натравливать, убивать. Станет человеком. Глупые гои. Еврей это еврей и сделаться человеком он не может. Сказал же Розанов – «Евреев не 7 миллионов. Еврей один, у которого 14 миллионов рук и 14 миллионов ног». Он примет любую веру, хоть коммунизм, но только для виду. Он будет ходить в церковь и креститься, или каждый день по пять раз творить намаз - да пожалуйста! Но все это - обман. Видимость. Они доводят народы до взрыва, а потом... “А дон Иегуда видел перед собой многих, многих евреев, как они брели, едва переставляя усталые ноги, и садились отдохнуть на обочинах дорог, пугливо озираясь, не грозит ли откуда-нибудь новая опасность, и как они снова брались за длинные посохи, вырезанные где-нибудь по пути, и брели дальше.”
Бредите, ребята, бредите. Гитлер придет не завтра. Гитлер не допустит, чтобы вы брели, куда глаза ваши глядят. Гитлер предоставит вам целые железнодорожные составы. Позаботится. Чтобы вы не били зря ваши ноги. И вы приедете точно по назначению.
Schleppen Sie sich, die Leute, schleppen Sie sich. Hitler wird nicht morgen kommen. Hitler wird nicht zulassen, damit Sie schleppen wohin die Augen Ihre schauen. Hitler wird Ihnen die ganzen Züge gewähren. Wird sorgen. Damit Sie umsonst Ihre Beine nicht schlugen. Und Sie werden genau bestimmungsgemäß ankommen.
А кто придет после Гитлера?
Вы не знаете? И я не знаю. Но кто-то ведь придет.
Они всегда приходят. Я могу привести целый список тех, которые уже приходили. Рамзес, Салмансар, Навуходоносор, Валтасар, Камбиз, Антиох Епифан, Птоломей Сотер, Помпей, Веспасиан, Тит,..
Ребята, вот давайте по спокойному. В России пока еще вас не громят, у нас пока еще стадия озлобления. Вот зачем вам это надо? Почему вы не живете как люди? Борис Абрамыч, вот ты нахапал, наворовал, Листьева пристрелил (да ты его пристрелил, ты, больше некому, мне Листьева-жида не жаль, туда ему и дорога, но все же...) ну зачем тебе так много? Покайся, верни награбленное, оставь себе малость - ну, дом, дачу, машину, на карманные расходы кое-что... - и живи! Ну, телескоп себе заведи, смотри на небо, занимайся наукой... Кто тебя тронет?! Но ведь ты так не сделаешь. Ты будешь и дальше хапать. Ты будешь разваливать Россию. Ты будешь добиваться отделения Чечни, ввода в Чечню войск НАТО, ты будешь направлять на нас американские бомбардировщики, ты будешь нас убивать, ты расколешь Россию на удельные княжества, ты будешь отнимать у нас последнее, ты устроишь нам голод, ты продашь нас самому себе в рабство, ты сократишь численность русского народа миллионов до двух или трех, и ты будешь молить своего Яхве, чтобы он помог тебе все это сделать. Так? Так, Борис Абрамыч, именно так. Не сможешь ты по другому. Остановить тебя может только топор. Или веревка…
Ну да ладно, вернемся в Испанию.
Фейхтвангер изо всех сил сочувствует гонимым евреям и из шкуры лезет, пытаясь передать это чувство и нам, читателям. “Это мелкий люд. Они торговали вином, осторожно пускали в оборот деньги, они знают только жалкую мелочную торговлю, мысль их работает робко, в крупных торговых делах они ничего не смыслят...” Стоп, стоп, стоп!
Несколько строчек, но сколько в них лжи! Талант, талант, истинный талант! Словам тесно, а... ложь так и сочится. Торговали вином. А-атлично! Кто у нас торгует спиртным? Знаем, знаем, какие они нищие. Вся мафия спиртным и кормится!
А шинки кто содержал на Старой Руси? Жиды.
А в Велиже чем занималась Ханка Цетлина, та самая, которая поручила Терентьевой украсть Федюшку Емельянова? Содержала питейную лавку.
Вот кого шуганули франки!.. А деньги они пускали в оборот осторожно, видите ли! Да не в оборот, а в рост они их пускали! В ростовщичество! Ростовщики это! Кровушку пили, но, хе-хе-с, по чуть-чуть! Осторо-о-ожненько так, осторо-о-ожненько!..
Находится дурак, который берет у них в долг. Подписывает договор. Но в договоре полно невидимых пунктов. Они не проставлены в договоре. Но они есть! И этот дурак уже должен жиду по гроб жизни.
Кто просрочил платеж на полчаса – должен уже втрое! Причем жид специально на эти полчаса спрячется и выйдет на одну минуту позже! Все по честному! Плати!
Или как Мегафон делает – вешают какую-то дурацкую услугу, которая тебе даром не нужна и о которой ты не просила – плати! Они нагрели меня таким способом ровно на 30 рублей. Да если бы даже и нужна – я об этом вас, козлов, просила? Нет. Так какого хрена лезете?! Я не стала спорить – я выбросила эту дурацкую симку. И на всю жизнь запомнила – ворье! И больше чем 20 рублей на счет не кладу – больше не лезут, однако, с идиотскими услугами! Лезут к тем, кто кладет сразу 500! О-о, там уже есть, где развернуться!
Или как Билайн – они каким-то образом изменили условия договора в свою пользу, и у меня просто пропало со счета 50 рублей. Я им звоню. Они мне – а все в порядке, все по честному! Выбросила симку.
Или МТС - на счете остается 10 рублей, все гут. Собираюсь звонить – а денег уже нету! Ваще! Выбросила симку. И с МТС или МТФ, как там их бишь… больше не связываюсь. Мало, что связь поганая, так еще и деньги воруют!
Каспада, вы воры!
Вот – сравнительно честные способы отъема чужих денег.
10 рублей – не деньги. Но важен сам факт кражи. За это надо рубить если не головы, то хотя бы руки. Жаль, что я физической возможности такой не имею. А в Германии где-то в 1270 году – рубили. Если булочник продаст булку на полграмма легче положенного.
Не берите у жидов в долг! Не подписывайте с ними никаких договоров!
Подписавший сей договор – становится рабом.
Дурак и есть. Не подписывай договор. Никаких договоров с жидами не подписывай! А если подписал – возьми топор, подстереги и заруби жида. Потому что в договоре есть и такой невидимый пункт – кто даст жиду топором по голове, освобождается от долга; ничего уже жиду не должен!
Топор делает свободным!
Die Axt macht frei.
Лом тоже.
Das Brecheisen auch.
И не вздумай делаться под Раскольникова! Честь тебе и слава! Ты – честный человек!
Фейхтвангер, естественно, не показывает те деяния своих соплеменников, которые навлекают на них лютую ненависть порядочных людей. Например, уговорили жителей одного города сделать обрезание, принять их веру – а потом вырезали этих наивников и на славу пограбили! Но я-то знаю. Или вот возьмем другого писателя – он показывает. Читаем:
- Да говори нам, что делается, собачий сын! - закричал один из толпы,
как видно, потеряв терпение.
- Такая пора теперь завелась, что уже церкви святые теперь не наши.
- Как не наши?
- Теперь у жидов они на аренде. Если жиду вперед не заплатишь, то и
обедни нельзя править.
- Что ты толкуешь?
- И если рассобачий жид не положит значка нечистою своею рукою на
святой пасхе, то и святить пасхи нельзя.
- Врет он, паны-браты, не может быть того, чтобы нечистый жид клал
значок на святой пасхе!
- Слушайте!.. еще не то расскажу: и ксендзы ездят теперь по всей
Украйне в таратайках. Да не то беда, что в таратайках, а то беда, что
запрягают уже не коней, а просто православных христиан. Слушайте! еще не то расскажу: уже говорят, жидовки шьют себе юбки из поповских риз. Вот какие дела водятся на Украйне, панове! А вы тут сидите на Запорожье да гуляете, да, видно, татарин такого задал вам страху, что у вас уже ни глаз, ни ушей - ничего нет, и вы не слышите, что делается на свете…
… Всколебалась вся толпа. Сначала пронеслось по всему берегу молчание,
подобное тому, как бывает перед свирепою бурею, а потом вдруг поднялись
речи, и весь заговорил берег.
- Как! чтобы жиды держали на аренде христианские церкви! чтобы ксендзы
запрягали в оглобли православных христиан! Как! чтобы попустить такие
мучения на Русской земле от проклятых недоверков! чтобы вот так поступали с полковниками и гетьманом! Да не будет же сего, не будет!
Такие слова перелетали по всем концам. Зашумели запорожцы и почуяли
свои силы. Тут уже не было волнений легкомысленного народа: волновались все характеры тяжелые и крепкие, которые не скоро накалялись, но, накалившись, упорно и долго хранили в себе внутренний жар.
- Перевешать всю жидову! - раздалось из толпы. - Пусть же не шьют из
поповских риз юбок своим жидовкам! Пусть же не ставят значков на святых
пасхах! Перетопить их всех, поганцев, в Днепре!
Слова эти, произнесенные кем-то из толпы, пролетели молнией по всем
головам, и толпа ринулась на предместье с желанием перерезать всех жидов.
Бедные сыны Израиля, растерявши все присутствие своего и без того
мелкого духа, прятались в пустых горелочных бочках, в печках и даже
заползывали под юбки своих жидовок; но козаки везде их находили.
Вот что это была за публика. А вот как она же выглядит в разговоре Иуды с королем: “...почему бы не привлечь к нам франкских беженцев? У них у всех есть головы и руки, которые могут принести большую пользу. Земли твои, государь, все еще опустошены нескончаемыми войнами. Так обеспечь же за собой этих ценных поселенцев... Новые поселенцы будут не жалкими бедняками, а людьми положительными, сведущими в торговле (ростовщичестве!!! Фейхт, что ж ты о главном вашем промысле жидовском умолчал?!!) и ремеслах, и обогатят казну немалыми налогами.”
Ха! Они обогатят! Их любимое развлечение – уклонение от уплаты налогов.
А еще они будут воровать гишпанцев и продавать на органы! По нескольку тысяч гишпанцев в год!
А еще они будут чеканить фальшивую монету!
А еще они будут продавать булки на 10 граммов легче нормы! Ну, или восполнять недостачу веса глиной или свинцовым порошком.
А еще у них примерно 400 подобных способов.
И еще один момент. Кровавый жидовский секрет. Вот 10 доказанных случаев, которые по времени их совершения близки к 1270 году, т.е. ко времени правления короля Альфонса.
14). В 1179 году в Праге (в Богемии) казнено много евреев за измученного и распятого ими ребенка. (Гагель, лист 304.)
15). Близ Орлеана (во Франции), в 1175 г. сожжено несколько раввинов за умерщвление ребенка, брошенного ими после в воду. В 1180 р. жиды были изгнаны за подобные злодейства из Франции. (Твер кн. 4.)
16). Около того же времени то же случилось в Аугсбурге (в Германии), за что все евреи были оттуда высланы.
17). В 1183 году жиды, судившиеся за подобное злодеяние, совершенное в Великий пяток, сознались в нем, а равно и в том, что обязаны делать это по своей вере. (Винценциус, кн. 29, гл. 25.)
В XIII столетии
19). В 1228 году евреи в Аугсбурге распяли ребенка. (Там же).
20). В 1234 году в Норвиче евреи похитили ребенка, держали его втайне несколько месяцев, до Пасхи, - но не успели совершить злодеяния своего; ребенок отыскан, а они казнены.
21). В 1250 году в Аррагонии жиды распяли во время Пасхи своей семилетнего ребенка. (Eisenm. Т. II. р. 220).
22). В 1255 году в Линкольне (в Англии) евреи похитили восьмилетнего отрока, секли его бичами, увенчали терновым венцом и распяли на кресте. Мать нашла труп в колодце; евреи изобличены и сознались; один из них на месте растерзан лошадьми, а девяносто отведены в Лондон и казнены там.
23). В 1257 году в Лондоне жиды принесли в жертву на празднике Пасхи христианского младенца (Eisenm. Т. II, р. 220).
24). В деревне Торхан (в Германии) в 1261 году евреи выпустили из семилетней девочки кровь из всех жил, а труп бросили в реку, где он был найден рыбаками. Евреи были изобличены и частью колесованы, частью повешены. (Шлешек, гл. 9).
Странно, что король Альфонс об этом ничего не знал. Это Владимир Иванович Даль разыскивал эти факты, мучился, в архивах сидел. Альфонсу же об этих фактах должны были просто докладывать… А если знал, но никак не реагировал… значит, заслужил то, что сам на свою голову и накликал.
Одним словом, ценные евреи. Ну, пусть они попьют испанской кровушки, ведь пить-то будут осторо-о-ожненько, осторо-о-ожненько!..
Бамбель, ко мне! А ну, свидетельствуй, жидовская морда! Что есть такое мелкий жид? Что у него внутри? Да смотри, не вздумай мне спиздеть!
Бабель: Слушаюсь, вашвыскобродь! Мой дед, раввин Лейви-Ицхок, выгнан из своего местечка за то, что подделал на векселях подпись графа Браницкого. Всю жизнь писал повесть под названием “Человек без головы”. Это я показал в рассказе "В подвале". А в рассказе "Пробуждение" я обманывал родного отца и ходил не на скрипку, а на брикватер. В рассказе "Ди Грассо" я стащил у отца золотые часы и заложил их Коле Шварцу. А еще я...
Бирюкова: Ладно, пока хватит. Пшел вон отсюда! Но недалеко, ты мне еще понадобишься.
Вот что хорошего мог принести Испании этот жидовский сброд? Они своих отцов как наябывали в ветхие времена, так и по сей день наябуют. Что, они с гишпанцами станут церемониться?
Фейхт, кроме всего прочего, еще и умолчал о том, что поселившиеся на опустошенных землях жиды сделают невозможным восстановление на них коренного населения. Иуда потом скажет королю - государь, а зачем тебе испанцы? Земли заняты, там уже живут жиды! И начнется межнациональный конфликт, гишпанцев будет бомбить НАТО и все такое прочее - как в Югославии. На свои земли, ребята, пускать можно только своих. На испанской земле должны проживать только испанцы.
Так что пусть бы лучше те земли пустовали до момента, когда испанки народят в достаточном количестве испанцев. (Запретить испанкам аборты! А за внебрачно рожденного испанца давать испанкам королевскую награду и пособие! А буде падла какая оной гишпанке врата дегтем намажет, али некультурное слово ей произнесет, так падлу ту плетьми драть немилосердно!)
Жидам нужно было прорубить на границе окно в Испанию. Ведь если Испания жидов не примет - их вырежут французы с немцами. Вот как стоял вопрос.
Вообще-то в Испании скоро Торквемада появится, но ведь не завтра же! Не на будущей же неделе!
Примечательно, что среди жидов и тогда была какая-то прослойка более или менее здравомыслящих - я уже приводила высказывания дона Эфраима (Эфраим, Эфраим... Ефрем!). Ефрем пытался отговорить Иуду от затеи запустить этих жидов в Кастилию. Де, выплатим им пособие, гуманитарку, то да се - и пусть катятся! Иначе они доведут Испанию до взрыва, как уже довели Германию с Францией - тогда и нам тут не поздоровится!.. Нет! Не помогло! Иуда есть Иуда - он решил запустить жидов. Иуда исходил из заповеди Моисея “Если будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих, возьми его и пусть живет с тобой”. Правильно - вон сколько гоев вокруг жир нагуливают! А ведь имущество у них только во временном пользовании, ибо на самом деле оно принадлежит евреям... И еще одна причина тут есть, скрытая - Иуде нужна была в Испании какая-то база, основа, питательная среда, где он, Иуда, мог бы пустить корни. Нужны были жиды. Другие жиды. Много жидов. Жидовская община. Поэтому Иуда из своих запасов выдал каждому мигранту по 4 золотых - дескать, они богатства в Испанию принесут. Фейхт об этом пишет прямо. Не стесняется. Уверен, что мы все равно не врубимся.
Лезут. Вползают. Разновидность чумы. Картавая чума.
Как Иосиф, укрепившись в Египте, вызвал своих, так же вызвал и Иуда в Испании.
Вот они, уже скопились на границах.
Надо надавить на короля. Тэк-с, где там дочка? (А если бы король девками не интересовался, то Иуда придумал бы что-нибудь другое - споил бы! Бориску – на стакан!) В душе короля посеяны ядовитые семена, пора бы им и прорасти? А вдруг на корню засохло?!!
Не засохло. Идет ремонт Бар... Галианы. Ремонт уже завершен. И король поинтересовался - а как моя Галиана? Готова? Ну, поедем поглядим! Да, и дочку с собой прихвати!
Фейхт тут пишет, что Иуда страшно испугался, насчет дочки. Гы-ы-ы!
Поехали. Сад, запахи... - если в первый раз нанюхался недостаточно, то теперь хватанет за глаза. Первый раз, в кастильо ибн Эзра, еще неясно было - появится там король, или не появится, но здесь он появится обязательно! Значит, были приняты все меры. Фармакология уже не одну тысячу лет разрабатывала два главных направления - как до смерти отравить и как до смерти же влюбить... Кстати о птичках, вернее, о гишпанских мушках,.. тэкс, что по этому поводу скажет товарищ Машковский? Стыдливо умалчивает, ладно, поищем еще... О! Малая Советская Энциклопедия! Врать, небось, не станет! Litta vesikatoria, жук семейства нарывников, длина 12-20 мм. (Здоровый, гад!)
Издает неприятный запах. Объедает листья деревьев и кустарников. В крови содержится ядовитое вещество кантаридин. Применялось наружно, как отвлекающее при невралгич. болях... Да-а? Только наружно? А внутрь ежли принять, че будет? Эта стыдливость советская просто убивает... А ну-ка заглянем в медицинскую энциклопедию... Ага, кантаридин не только в крови жука, но и в его половых железах (ну, это уже на грани разврата!), частью в свободном виде, частью в форме щелочных солей... Весьма легкое всасывание, летуч при нагревании, практически в настоящее время не применяется, общеотравляющее действие, прежде его назначали не только наружно, но и внутрь, как aphrodisiacum, что было совершенно необосновано..."
Да л-ладно! Необосновано!.. Афродизии, огромная группа веществ, препаратов, продуктов питания, обладающих способностью вызывать и усиливать половое влечение. А в доме Иуды, между прочим, жил некий Муса ибн Дауд (уй! Моисей Давидович!) старик, мудрец, философ, книгами все завалено, и, по совместительству, врач. Один из лучших мусульманских врачей того времени. (Уй! Басурманский врач, ну надо же! Он жид! Жид! Жид! Мудрец! Уй!.. Философ… ага, как правильно принести в жертву христианского младенца, сколько надо притопов и сколько прихлопов!) Ох и влил бы он тому, кто это написал в медэнциклопедии - что совершенно, де, необоснованно! Если бы этого Мусу оживить, то он бы рассказал много такого, что и не снилось стыдливым савецким мудрецам!
Значит, кантаридин летуч. При нагревании. И всасывание весьма легкое, что характерно… Интересно, как его надо нагревать, в каких дозировках, в каких тиглях, и с чем его смешивать, чтобы какой-нибудь альфонс, один раз понюхав, уже не вырвался? Или нужно постоянно давать поддерживающие понюшки?.. В медэнциклопедии застенчивой об этом ни слова. Вот бы у Мусы спросить... В 16 веке Шах Умар Ибн Мухамед аль Невзави написал трактат “Сады благовоний” (Сады!!!), в котором свел воедино многовековой опыт арабских врачей, колдунов, поваров по части возбуждения и усиления основного инстинкта. Там полно всяких рецептов. Особое значение уделяется хрисаколу, особому минералу, содержащему какой-то спирт, его полагалось употреблять в смеси с горчицей. Но вряд ли Шах Умар знал все... И Кама Сутра это разрабатывала. Благовония, кремы, притирания, косметика всякая, когти тигра, рог носорога, какашки крокодила, дерево иохимби, произрастающее в Центральной Африке - говорят, действует феноменально. Ну и всякая мелочь - бананы, фиги, шоколад, мята, гвоздика, фенугрик, кардамон, миндаль, авокадо, устрицы, черная икра, имбирь, розмарин, жень-шень... - все это высокое и низкое искусство было обрушено на член бедного Альфонса. Стоило оно все недешево, ясное дело, но ведь его королевство стоило еще дороже.
Еще вот что любопытно – имя богини любви и имя континента одного корня. Афродита. Африка. Это не может быть случайным совпадением. Значит, какая-то собака и здесь зарыта.
Египет – это тоже Африка. И все эти африканские кунштюки были известны египетским жрецам. А от них и жиды узнали… Вероятно, какие-то особые растения произрастают в экваториальной Африке. Животные. Насекомые. Возможно, и минералы какие-то есть – с психотропным уклоном. Культ Вуду с отработанной технологией зомбирования – Африка. Или еще вот любопытное племя – женщины там делают дырку в нижней губе, дырка эта так сильно растягивается, что туда можно вставить тарелку – у них считается красиво. Так с тарелками и ходят… Но не это самое любопытное. А психический уклад их жизни. У них матриархат, мужики забиты и затурканы и ни на что не претендуют. Жены подсыпают им на ночь какую-то дрянь в еду, или в питье, или в воздухе распыляют, и мужики наслаждаются разнообразными видениями. Видения можно заказывать как кино – что хочу, то и смотрю. Если муж жене надоел, то она запросто может его и отравить – не проснется. Занимается всей этой фармакологией глава племени, колдунья какая-то. Знания передаются как корона, по наследству, и длится это уже сколько-то там тысяч лет… Кстати о птичках – у жидов имеются свои негры. Он негр, но он не просто негр, он – жид. Это элементарно получается – жидовка дала негру и выродился негр, но все, что рождено жидовкой – жиды. Вот так они и добрались до психотехники…
Повод для беседы с Рахилью имелся - а ты давала советы как ремонтировать Галиану? Не давала? А почему? Ты же обещала... А дай какой-нибудь совет!.. Дурацкий разговор перед тем как посношаться - оказывается, все, и короли тоже, проводят его, практически, одинаково… Но вернемся к теме.
Альфонс решил отомстить ей за то, что ей не понравился его замок в Бургосе - и заявил: а вот мне не нравится ваша Галиана! Пфюй!.. (Боже, какое детство! Да они же его как липку!.. Вместе с его доспехами и фамильным кладенцом типа Fulmen Dei! Это же ягненок перед двумя волками!)
Не стерплю! Видела я такой у одного полковника ВДВ! Он как раз в мой рост, 165 см. Двуручный. Весит ровно 16 кг. Если бы я уронила его себе на ногу, то осталась бы инвалидкой по гроб жизни. Это обыкновенный лом, только слегка расплющенный обоюдоострым образом. Что для меня не совсем понятно – зачем?! Неважно, каким местом этого меча ты достанешь противника – лишь бы достать! И ему уже не поздоровится. И по какому месту – тоже не важно уже.
- Дядь Вов, а давайте подеремся? Я с рапирой, а Вы…
- Не-е-ет, Дашенька…
- Против лома нет приема, дядь Вов!
- Видишь ли, в чем дело, Дашенька… пока я один раз размахнусь, ты мне уже синяков 20 поставишь. Но если я тебя, не дай Бог, хотя бы один только раз зацеплю, пусть даже случайно, то твой папа мне этого никогда уже не простит.
Потом дядя Вова подумал и добавил:
- А если я задену стену? Или потолок?.. Нет, Дашенька, нет! И не проси!
Вернусь в Испанию.
Альфонс решил отомстить ей за то, что ей не понравился его замок в Бургосе - и заявил: а вот мне не нравится ваша Галиана! Пфюй!.. (Боже,
Оценил 1 человек
2 кармы