"Правая, левая где сторона? Улица, улица ты, брат, пьяна!"
Что удивительного в том, что наступает новая эпоха в развитии человечества, которую китайцы называют Датун. эпохой единения.
На протяжении всей своей истории человечество не раз то разъединялось, то объединялось. Время расчета и власти наживы сменялось временем аскетизма и служения. Время предательства и скользкости уступало место времени верности и мужеству.
Если посмотреть на всю историю целостно, то становится видно, что эры, когда люди служили разуму, чередовались с теми, когда они служили духу. Грубо говоря, человечество шарахалось от Дьявола к Богу всю свою дорогу, начиная от древнего человека и до сегодняшнего дня.
Да и само человечество внутри своей массы всегда было раздвоено. Часть обслуживала разум и, свойственный ему, анализ и расчет, сопряженный с развитием наук и войнами, а другая - уходила в мистику в поиске неведомого божества (искусство, религию, творчество), которое могло бы принести радость, мир и любовь.
А человек? Он тоже всегда был расколот и постоянно должен был совершать выбор между чертом и богом, между расчетом и безмятежностью, между миром в себе и внутренней борьбой, между похотью и жаждой высшего.
Человечество, устав от разрывов бомб, расчетов и порока, уходило в беспорочный коммунальный аскетизм и бредило неземной мудростью. А, устав от мудрости, снова бросалось в кровь, игру, порок и войны.
Ницше называл такую двойственность" вечным возвращением". Собственно, колебательная амплитуда человека не так уж и разнообразна. Он, как маятник, болтается между крайне правым и крайне левым, между страданием и удовольствием, доходя до излишества в каждом состоянии, всё дальше уходя от середины – от великой святости братства к печам Освенцима и всеобщему разъединению.
Устав от одной крайности, человек возвращается к другой. Он всегда возвращался к тому, что было им покинуто в прошлый раз. И не способен остановиться посредине, в зоне регуляции и перехода, где положение устойчивости может быть отрегулировано чувством утонченной гармонии или ощущением соразмеренности неравновеликих частей в системе.
Если бы человечество достигло этой точки, то оно обрело бы божественный статус и уровень посвящения, превратившись в ангелочеловечество, которое, подобно птицам сёмург, опознало бы коллективным разумом в своей духовной совокупности - бога.
Но до этого человечеству еще очень далеко. И сегодня оно совершает очередной переход к духовности и любви. Переход на "правую" сторону.
Символом маятника можно считать двух греческих философов - Платона и Аристотеля, которые олицетворяли собой правую и левую стороны. Платон, названный основоположником идеализма и Аристотель - отец анализа и рационального порядка.
"Платон и Аристотель, - пишет Г.Гейне, - это не только 2 системы, но еще и типы двух человеческих натур, которые с давних времен, облаченные во всевозможные одеяния, в той или иной степени, противостоят друг другу. Они жестоко состязаются, особенно в начале средневековья, ведут борьбу между собой до наших дней. И эта борьба составляет самое существенное содержание истории христианской церкви.
А какие бы имена не возникали на авансцене истории, речь обязательно идет о Платоне и Аристотеле.
Натуры мечтательные, мистические - платоновские из недр своей души выявляют христианские идеи и соответствующие им символы. Натуры практические, приводящие всё в порядок - аристотелевские, созидают из этих идей и символов прочную систему, догматику и культ. В конечном итоге, церковь замыкает в себе обе натуры, из которых одни укрываются в священничестве, а другие - в монашестве. Однако все время не перестают враждовать друг с другом».
В этой цитате заключена трансцендентальная истина, которая. словно гигантская птица распростерла оба своих крыла над человечеством.
К.Г.Юнг, анализируя в одной из своих работ* психологическую составляющую истории мировой мысли, полагал, что вражда их обуславливается принадлежностью этих людей к разным психологическим группам - экстравертам и интровертам. Возможно, позже, когда он полнее ознакомился с работами гностиков, он понял, что мировоззренческая расколотость этих групп обусловлена другими факторами, а именно - способами осознавания мира.
________* К.Г.Юнг. Психологические типы.
________
Как известно, мозг человека состоит из двух частей: правого и левого полушарий. Люди мистического, платоновского типа обладают правополушарным восприятием. Люди аристотелевского типа - левополушарным. По существу, это - жители разных планет. Они не понимают и не хотят понять друг друга и потому находятся в состоянии перманентной борьбы. У каждого из них - своя истина. Каждый готов за эту истину отдать жизнь.
До Христа мир был прагматичным и расчетливым, основанным на вещности, порядке и научности. Христос принес с собой правополушарное восприятие - мистичность, стремление к служению и самопознанию. Наука была отодвинута в сторону, а любовь Христа, в ходе ее дальнейшей многовековой эксплуатации, приспособившимися к ней прагматиками, обратилась в догмы.*
* Напомню еще раз цитату Гейне, который разъяснил, как именно происходит материализация идей, поставляемых теми, кого принято называть "идеалистами":
"... Натуры мечтательные, мистические - платоновские из недр своей души выявляют христианские идеи и соответствующие им символы. Натуры практические, приводящие всё в порядок - аристотелевские, созидают из этих идей и символов прочную систему, догматику и культ".
________Наука все больше уходила в подполье. А вся философия оказалась пронизана измышлениями о Духе, все больше застывающем в схоластических формулах.
Жизнь мысли теплилась только в монастырских библиотеках, где монахи корпели над переписыванием старых греческих манускриптов и поневоле проникались прагматическим знанием древних.
Устремленность к духу постепенно искажалась, обрастая всеми признаками чрезмерности. Но из этой остывающей почвы все больше пробивались ростки разума. Их нещадно уничтожали, сжигали, но они упорно пробивали каменную почву.
Скотт Эриугена был убит прямо в аудитории, где его закололи перьями монахи-школяры. Бруно - сожжен на площади Цветов за то, что посмел божественное произволение назвать "магнетическим демоном"*
________* Д.Бруно в своей работе "De vinculis in genere" ("Великий манипулятор" назвал мистического агента "магнетическим демоном" - "daemon magnus".
________
А Кампанелла был замучен инквизицией за помышления о материальности мира. Все эти люди были "отцами церкви" и преступниками, впавшими в ересь "научности" и "мыслеблудия".
Как известно, история человечества делится на эры осознания жизни по принципу правополушарности и левополушарности. Но что же представляет собой этот гигантский общечеловеческий мозг? То же самое, что и мозг обычный - человеческий.
Загляните в себя – и там вы найдете ответы на все ваши вопросы о мире и о себе. Сократ был мудр, призывая своих соотечественников к самопознанию.Но перейдем к фактам. Американский био-нейролог и анатом мозга ДЖИЛ БОЛТИ ТЕЙЛОР утверждает, что мозг человека - это две разные планеты, связанные мозолистым телом. Грубо говоря, правая часть мозга - это "рай", а левая часть "ад".*
________
* Древние мистики утверждали, что к Богу можно идти двумя путями: "райским путем" через переход в правое полушарие с помощью веры, духовных упражнений и дисциплины и "путем ада" - то есть, путем блуждания мысли по лабиринту мозговых извилин левого полушария. Последний путь приводит не к самому Богу, а, всего лишь, к его "картинке".
Проиллюстрировать это утверждение можно примерами жизни двух выдающихся людей - индийского мистика Гаутамы будды и выдающегося английского философа Юма. Первый достиг Нирваны, благодаря своему мистическому служению истине. Другой узнал всё о нирване, но буддой не стал, так как не смог совершить перехода на правую сторону.
Правая сторона олицетворяет собой синтез, левая - анализ. Правая сторона безмолвна, наполнена картинами и безмысленна, а левая - болтлива, назойлива, конфликтна. Правая сторона энергетична, левая - нища. Правая сторона добра, левая - зла. На правой стороне живет любовь, на левой - ненависть. На правой стороне Бог, на левой - черт.*
________* Вспомните поэму В.Гёте "Фауст". К ученому, который, подобно Данте "земную жизнь пройдя до половины.., оказался в сумрачном лесу", в момент умственного конфликта явился не ангел, не бог, а именно Мефистофель, который в древней символике выступает образом научного знания.
В соответствии с оккультным законом, такое возмущение информационного поля, непременно должно было повлечь явление чего-то уравновешивающего. Этим гармонизирующим элементом было появление чистой Маргариты. И вполне естественно, что после своей гибели она попала в Рай, а Фауст отправился и дальше блуждать по лабиринтам зла.
"Эти два полушария, - пишет Джил Тейлор, - общаются друг с другом через широкую магистраль для обмена информацией - мозолистое тело".*
* Джил Болти Тейлор. Мой инсульт был мне наукой.
________
Обычно у человека преобладает осознание с помощью какого-либо одного полушария. В зависимости от осознания он и выбирает себе профессию, становясь инженером или художником, ученым или мистиком, спортсменом или танцором.
"Когда оба полушария связаны друг с другом, - пишет Джил Тейлор, - они работают вместе, формируя для нас единую, цельную картину мира".
И, при этом, одни люди являются более правосторонними, чем левосторонними, а другие - более левосторонними, чем правосторонними. В любом случае, незадействованная часть мозга становится недоразвитой. Одинаково развитые части мозга являются редкостью.
Собственно, святость понимается в умении сознательного перехода с одной стороны на другую и использования своих мозговых возможностей в зависимости от необходимости.
Результаты исследований, которые проводили в начале 20 века Эндрю Ньюберг и Юджин д'Аквили, используя технологию однофотонной эмиссионной компьютерной томографии, позволили им разобраться в нейроанатомических структурах, лежащих в основе религиозного или духовного (мистического) опыта.
Они хотели выяснить, какие области мозга задействованы в способности переходить в состояние измененного сознания - от ощущения собственной индивидуальности к ощущению единения со вселенной. То есть, от состояния духовной нищеты, богооставленности, от состояния беспокойства и внутренней борьбы к безмятежности, нирване или эйфории, вызванной ощущением присутствия Бога.
В ходе экспериментов с тибетскими монахами, находящимися в состоянии медитации, они выяснили, что в этот период времени "подопытные" испытывали изменение нейронной активности в весьма специфических областях мозга. У них наблюдалось снижение активности левого мозгового полушария, отключался речевой центр, снижалась активность ассоциативной зоны ориентации, расположенной в задней части теменной зоны коры левого полушария. Эта область помогает определять границы своего тела. Когда ее работа подавляется, человек перестает понимать, где начинается и заканчивается его тело.*
________* Д.Тейлор. Там же.
________
Человек, который овладевает способностью полностью переходить на правую сторону, тем не менее, не утрачивает контроля над левой стороной. В обычной жизни он занимает уравновешенную срединную позицию, которая в Китае называется "срединным путем" или "центром".
На средневековых картинах этот путь часто изображается в виде рыцаря, стоящего между двух женщин. Одна из них олицетворяет любовь земную, а другая - любовь небесную (как на полотне Тициана). В ином случае слева рыцаря может контролировать демон, а справа - ангел.
В действительности, эти картины являются символом работы человеческого мозга.
В советское время как раз об этом был создан фильм "Послесловие". Его сюжет незамысловат. Герой фильма (его играл актер Мягков), отправив жену в командировку, взял отпуск и занялся написанием диссертации. Свою жизнь он устроил так, чтобы ему ничто не мешало. Он отсек все лишние элементы и сосредоточился на работе. И тут... вдруг приезжает тесть (актер Р.Плятт) - человек с правосторонним осознанием.
Два эти человека пытаются взаимодействовать, но не понимают друг друга. Один из них - одержим страстью к жизни, другой - страстью к мысли. Оба постоянно раздражают друг друга. У каждого - своя истина. Своя правда жизни.
Поняв это, тесть уезжает. Но вместе с ним из жизни прагматичного героя уходит что-то светлое. Он чувствует, что что-то непоправимо утратил.
Фильм заканчивается тем, что герой открывает балконную дверь и видит на балконе соседнего дома своего тестя, восторженно приветствующего дождь.
Сердце дрогнуло... Что это? Что? Что?
А это не что иное, как идея, витающая в воздухе. Страстное желание познания второй, недоступной, скрытой стороны жизни. Стремление к синтезу.
PS Люди, у которых подавлено правое мозговое полушарие, не понимают живого. Их окружают только мёртвые вещи.
Источник: https://www.proza.ru/2019/0...
Оценили 3 человека
6 кармы