Наверное, некоторые читатели натыкались в обсуждениях на эти картинки:
№ 1
Сторона А Сторона Б
Последователи Левашова и др. "ведических волхвов" любят вставлять эти рисунки в комменты для подтверждения своих фантазий. Мол, видите же: на храме справа - символы Солнца, стало быть ему и храм посвящен, и строили его солнцепоклонники! А слева, мол бывший "русский ведический храм", уже переделанный в церковь с крестами - айяяй, вот так "жидославные попЫ давили религию предков"!
Однако, большинство читателей здраво предполагает, что картинки посвящены вовсе не язычникам, а объяснению различий между отдельными направлениями в христианстве, либо между более ранней и более поздней обрядностью. И они правы!
Так, на картинке № 1 изображены миряне и клирики с атрибутами церковной службы. В глубине помещения, на фоне стены, виден посох Патриарха (старого и нового образца). В левой части каждого из "отсеков" (А и Б), на столике перед распятием видны просфоры, или хлебцы для литургии. Отдельно, крупно изображена кисть руки, с пальцами сложенными 1) для крестного знамения 2) для благословения.
Деление картинки №1 на две части (А и Б) символизирует две эпохи: до и после реформ Патриарха Никона. Какая из них более ранняя, легко понять, сравнив одежду мирян. В части Б они одеты в подобие европейских сюртуков или мундиров, что характерно для 18-19 веков , а в части А - одеты в старинное долгополое русское платье, характерное для до-петровского времени.
№ 2
Сторона А Сторона Б
.
На картинке № 2 изображены исключительно атрибуты и символы: крест, митра, жезл (или посох) Патриарха, а также кисти рук с пальцами, сложенными для благословения и крестного знамения; вверху символически (внутри круга) изображены просфоры с вынутыми частицами. Поскольку людей на картинке нет, то поневоле приходится ориентироваться по форме митры, посоха и т.п.
Итак, что мы видим?
Деревянный посох святителя Петра (14 век.), Музеи московского Кремля.
Посох Патриарха Кирилла:
Обратите также внимание на его митру, сравните с формой головного убора у священников-староверов :
Уже по этим предметам ясно, что более ранний вариант атрибутов на картинке N 2 - в части Б (справа).
Значит, слева, в части А - современный вариант.
Проверим! Давайте, еще раз посмотрим на символическое изображение просфор в части А.
Их - 5 штук (крупные красные треугольники + квадрат), и они украшены оттиском равностороннего креста (ниже в виде мелких треугольников изображены вынутые из просфор частицы).
Сравним с современным обрядом, совершаемым в РПЦ:
Пять просфор для совершения Литургии:
1. Агничная просфора. Большая просфора с крестом и печатью IC XC NIKA. Из нее специальным ножом — копием — вырезается Агнец — хлеб кубической формы.
2. Богородичная просфора.
3. Девятичинная просфора.
4. Заздравная просфора
5. Заупокойная просфора.
Далее, посмотрим на изображения просфор в части Б.
Как видно, их 7 штук, символически представленных в виде треугольников и квадрата, украшенного оттиском восьмиконечного креста ("голгофского", с дополнительными перекладинами).
Сравним с современным обрядом, совершаемым в старообрядческой церкви.
Как и в первом случае, тип и расположение предметов на фото полностью совпадает со схемой на "загадочной картинке".
Думаю, что на этом можно остановиться и честно сказать: данные рисунки не имеют никакого отношения к арийству, ведизму и прочей экзотике. Они созданы в жанре лубка, которому свойственна злободневность и хлесткий стиль. В русле этого стиля - художественное преувеличение, в виде отсутствия крестов на изображенной художником новой (никонианской) церкви. Вместо крестов - непропорционально крупные декоративные элементы в виде звезд или солнц, осуждаемые старообрядцами. Всё, что хотел этим сказать автор-старообрядец - это "не ходите туда, они отпали от христианской веры!"
Это - осуждение "новообрядцев" (никонианцев), выраженное "шершавым языком плаката", своего рода шарж или карикатура на сторонников патриарха-реформатора.
То есть, в данной серии лубков никакого сочувствия и тем более похвалы язычеству не наблюдается, поэтому и надуманные обвинения в "подмене попАми терминов" тут совершенно не к месту. Корявая выдумка о "русских ведийцах, славивших правь" и оттого якобы называвших себя "православными", способна только насмешить. Еще смешнее претензии родноверов и новохронологов к РПЦ, которая якобы отняла и присвоила этот бренд в ходе Никоновской реформы, "убив миллионы язычников".
Уверен, что люди, более близкие к Церкви, чем я, смогут дать более качественные пояснения к "загадочным картинкам".
(О ходе Никоновской реформы можно посмотреть тут https://cont.ws/@restspecialto...
Оценили 40 человек
58 кармы