История до Киевской Руси

 Появление Киева датируется годами жизни кана Курбата 620-660 гг. Появление Киевской Руси по одному из источников можно отнести к 668 году, когда Хазарский каган предложил мир Булгарскому кану Бат-Бояну на следующих условиях: он остается со своим титулом, но признает свою подчиненность Хазарии, обязуясь выплачивать дань и выставлять войско для военных походов. Бат-Боян не сразу решился на принятие таких условий, а только после того, как понял, что с дядей и младшим братом договориться о совместных действиях против кагана не получится. А его политические соперники сидели в Башту, как булгары называли Киев, первый из них его дядя Шахбат (Шек) и был строителем города на Кук-Куянских горах, а еще он 33 года управлял на Дунае государством, которое франки называли Само. Более 30 лет Шек возглавлял славянское государство занимавшее территории от Киева до Моравии, воевал с Франками...  После смерти хана и кагана Курбата (Кия, в 660 году, старшего брата), Шек вернулся в Киев и начал борьбу за титул совместно с 5-м сыном Кия-Курбата - Атилькисе. Атилькисе получил от отца самый восточный удел за Агиделью (р. Камой) и возглалял племена утигов и мурдасов в отличие от дяди, который возглавлял самые западные земли (Кара-булгар) от Дуная до Днепра. Пять лет 663-668 Шек и Атилькисе осаждали Бат-Бояна в крепостях Джалды (Крыма). В результате войны буглар был поделен по Днепру на западную и восточную часть. После смерти Шека, Атилькисе-Аспарух становится первым каном Болгарского царства которое образуется с 671 до 1018 г. Так как Аспарух не являлся законным наследником ему пришлось уйти за Дунай.

Когда позже была образована Волжская Болгария в 865 году, ее правитель Джилки перенес столицу в город Болгар на Волгу из .. Караджара (Чернигова). Это было мусульманское государство, которое прошло две волны исламизации в 737 и 820 гг. Младший брат Джилки, хорошо нам известный Лычан (Рюрик) всю жизнь оставался язычником.

Удивительна роль Киева за первые три века со времени своего основания. Созданный, как главный город болгар в западной части их кочевки от Крыма и Карпатских гор до Агидели (Волго-Камы) город уже в момент своего создания имел преимущественно русское население на которое опирался Шек, а все население западного болгара составли три крупных этноса: болгары, славяне и авры. Авары (Обры) - тюрко-язычный этнос азиатского происхождения в конце 6-начале 7 века подчинили и болгар и славян, причем славян уничтожали беспощадно, так что те могли укрыться только на землях булгар именно в этот период происходит сильное смешение двух этносов, а авары становятся общим врагом после того, как ими был убит кан Албури в 618 году.

Нужно сказать, что по происхождению болгары идут от хонов (гуннов) и более близки к аварам, но вот по линии балатавров (вождей) и канов (ханов) Бел-Кермек (5 век) и его сын Джураш и внук Татра (6 век) имели жен от джурашцев (русо-славян), кан Табуджак (590-605) происходил от русско-славянской бабки и имел жену джурашку , также как Бат-Боян (660-690), и Бу-Тимер Джураш (690-700), сына которого Сулаби (700-727) так и хочется назвать на русский манер Съ-ла-вен.

Итак, несмненно русо-славяне с момента создания Киева составляли большую часть его населения. Они (ульчийцы, с карпат, "учулы" в переводе три сына, название отеосится к карпатским горам, ульчийцы - славяне жители карпат) в количестве 200 тысяч были переселены во владения кана Табуджака (590-605) и уже в те времена прекрасно проявили себя как кораблестроители и воины на его службе. Кара-булгар был независим от авар и от хазар до 668 года, "Киев" (отделенный) был центром этой независимости, но не долго. На протяжении всего 8 века в Башту (Киеве) сидели болгарские каны, зависимые от хазарских каганов: Сулаби (Словен, 700-727), его сын от аварки Авар (727-759), внук Тат-Утяк Сарацын от сабанки (печенежки) (759-787). В начале 9 века, возник серьезный конфликт болгар и хазар. Хазары были инициаторами набегов на ак-болгар - башкортов и на кара-болгар - модьяр. Помимо этого большое недовольство вызывала яхудская (еврейская) вера хазар, в то время как большинство болгар тяготели к "истиной вере" (мусульманству). Кан -Караджар (кан Чернояр, погиб от моджаров, 815 г.) в осажденной крепости Кан (Муром) где-то в нижнем течении Оки. Его сын, Игыр Айдар (Святогор, 815-855) сидел в Башту (Киеве), построил Караджар (Чернигов) в память об отце, начал войну против хазар и принял мусульманство в 820 году.

Известная из Повести временных лет история о дани хазарам обоюдоострыми мячами относится к Игыр Айдару (Святогору) и периоду 815- 820 годов. В его войске противостоящем хазарам было 20 тысяч бойцов, из которых 10 тысяч составляли анчийцы ("пограничные" словяне-анды), 5 тысяч - кара-булгары, 3 тысячи - урусы и 2 тысячи - анатышцы (датчане) и ак-урусы (северные) Будима (Вадима). Этому Вадиму отцу Дира и приписывается обустройство таких городов как Шамлан (Смоленск), Джир (Ростов), Мен(?) не позднее 816 года. При помощи союза с модьярами Игыр Айдару Святогору удалось одолеть 100 тысячное хазарское войско, из похода обратно в хазарию вернулись жалкие 7 тысяч. Святогор принимает мусульманство в противовес хазарскому иудаизму. Но большая часть славяно-русов еще долго оставалась в язычестве.

Первые христиане в Киеве появились после 860 года, когда рус Дир (Джир) ходил на ладьях в Константинополь и потерпел поражение, в то время как хазарский наместник Киева Аскольд (Ас-Халиб) сын Эрика (оба на службе у хазар) в последствии почти 20-лет соправитель Дира (ставленник болгарии) был язычником.

Таким образом, Киев создан был болгарскими Канами, при премущественно анчийском (болгары+ульчийцы) населении и был "отделенным" независимым до 668 года от хазар. Не поддавшийся ни исламизации, ни яхудской вере в период зависимости от хазар город, в котором уживались и язычники и мусульмане и купцы-яхуды и христиане. После второй волны исламизации 820 года бОльшая часть русов-ульчийцев оставались в язычестве, именно с этим связан переход Канской династии на Волгу (865) в Булгар, где строилось мусульманское государство без инородцев и иноверцев. В Киеве в этот период сидели наместники и хана болгарии и кагана хазарии (с 860-922 гг. ) одновременно. В столице независимой "Киевской руси" от болгар при покровительстве хазар, пока из Киева не был изгнан Олег. А Игорь сын Рюрика, бывший при нем пленником, стал княжить в Киеве с Ульджай (Ольгой). Не единожды болгары пытались вернуть Киев в формат своей политики. Убийство Игоря князем Малом в 946 году первый такой эпизод, многократные попытки склонить Ольгу, открытая война с Барысом (Святославом), который сокрушает хазарию в угоду болгарам в 964-965 годах. После крещения Руси в 988 году, две войны 992-998 и 1006 годов, руками печенегов, подвластными болгарам...

Читая источник, по которому готовилась эта статья, бросилась в глаза огромная неприязнь к Ульджай (Ольге) и Будимиру (Владимиру). Ольгу люто ненавидили болгары, потому что та запретила называть город Батавыл ("ставка хана") и переименовала его в Путивль. Такое же отношение и к Владимиру, крестившему Русь. Непрестанные нападения печенегов почти 20 лет были местью за его выбор.

Много еще можно написать и про аул Харька и про город Хурса (Курск) и про Ростов (Джир) и про Шамлан (Смоленск) Галидж (Голунь) на большом озере, разрушенный каном Аваром в 745 году,  (и про русо-аварскую войну 745 года), где позже был построен Новгород и Рус (Старая Руса), Джалду (Ялту) - болгарское название крыма, Дима -Тархан (Тьму-турокань, Тамань) упомянутые булгарской летописью "Гази Барадж Тарихы". Но все о чем написано в этом источнике, появившемся в печати в 1993 году историческая наука считает подделкой и зря, такой масштаб подделать на мой взгляд, невозможно.

На момент переписи населения в Волжкой Болгарии на рубеже 9-10 вв. ее население сотавляло 1,2 млн. человек. А перепись, проведенная монголами говорит о численности Руси 5,5 млн. человек, Болгара 2,4 млн. человек и вызванной нашествием Батыя гибелью 1,5 млн. человек на этих территориях суммарно (0.9 и 0.6 млн.). Соотношение русских и болгар как и на 400 лет ранее соотносится 2:1 в пользу русских.

Таким образом, русский энос был более мощным и его последующая доминация объективна.

Род Киевских и Московских князей происходит от Рюрика, его сына от башкортки Игоря, внука Святослава и правнука Владимира, а если взглянуть глубже, от Атиллы (434-453), Курбата (620-660) и Бояна (690-690) общего предка Урусов и Болгар. Вот такая история.