Откуда в России пошла и стала быть археология?
Начало научных археологических исследований в Европе и России
Начало научных археологических исследований в Европе и России относится к XVIII в., когда сложилась концепция энциклопедизма в науке. Европейская археология возникла как наука, вызванная потребностями эпохи Просвещения, ее отношения к прошлому. В начале XVI11 в. были исследованы города Помпея и Геркуланум, погибшие в 79 г. в результате извержения вулкана Везувий. Во время раскопок Помпеи впервые удалось восстановить картину жизни людей, погибших более 1600 лет назад, и проводившие раскопки ученые впервые поняли, какое большое значение имеет изучение предметов быта. Первые сведения по археологии в России и отдельные артефакты относятся к XVI—XVII вв. Однако с ними еще нельзя связывать возникновение науки. В России многое было сделано так называемыми землепроходцами — простыми, но предприимчивыми русскими людьми, которые уходили от феодального гнета на вольные, еще не освоенные земли, на юг и за Урал, в Сибирь. Как можно судить по составленным ими «скаскам» и «отпискам», их интересовало все: природа и география, минеральное сырье, люди, их обычаи и археологические памятники. Среди этих первопроходцев были такие яркиеи колоритные фигуры, как В. Поярков, Е. Хабаров, С. Дежнев и многие другие.
На вновь осваиваемых Россией землях начались раскопки курганов с целью поисков «могильного золота». Вырытые из курганов без соблюдения каких-либо научных правил вещи продавались на рынках Тобольска, Томска и Красноярска. Скупкой археологических предметов в России занимались послы и губернаторы. Так были собраны первые в России археологические коллекции. Среди них находились предметы, переданные в конце XVII в. Н. Витзену в Голландию, знаменитая Сибирская коллекция Петра I, подаренная предпринимателем Демидовым. Археологические предметы пересылались в Петербург сибирским воеводой М.П. Гагариным и др.
В XVIII в. в России были предприняты первые попытки организовать охрану памятников и сбор археологических материалов в государственном масштабе. Этому способствовали указы Петра I. В 1718 г., после приобретения Сибирской коллекции, Петр I издал указ, в котором говорилось: «Ежели кто найдет в земле или в воде какие старые вещи... тако же бы приносили, за что будет довольная дача, смотря по вещи». Вторым указом предписывалось не только собирать древние вещи, но и, «где найдутся такие, всему делать чертежи, как что найдут». В 1722 г. в Сибири у деревни Абакано-Перевозное Мессершмидтом и Страленбергом были проведены первые раскопки курганов с научной целью.
С 1733 по 1743 г. в Сибири работала Великая Северная экспедиция под руководством В. Беринга. Это было грандиозное научное мероприятие. В задачу экспедиции входило изучение географии, природы, геологии, истории огромного края, присоединенного Россией. Участники экспедиции Г. Миллер, С. Крашенинников, И. Гмелин, Г. Стеллер и Я. Линденау собрали огромный по тем временам материал по археологии Сибири: в их трудах нашли отражение расположение курганов, писаниц, каменных стел и других памятников. Немного позже 1763 г. А. Мелыуновым с научной целью был раскопан огромный скифский курган на Украине.
Большое значение для становления археологии как науки имела деятельность русского историка начала XVIII в. В. Татищева, уделявшего особое внимание собиранию разного рода исторических источников, в том числе и археологических. В. Татищев составил инструкцию по сбору археологических материалов. Для него было характерно изучение истории в единстве с географией, археологией и этнографией. Однако в тот период археология в современном понимании еще не возникла, не сложились еще методика научного исследования и представления о процедуре, целях и задачах археологии. В то же время был проявлен определенный интерес к археологическим памятникам и предметам прошлого, и возникли даже первые, вполне научные для того времени теории. В частности, Н. Витзен высказал предположениею о переселении в древности в Сибирь народов с высокой культурой, а В. Татищевым и М. Ломоносовым были изложены научные гипотезы о происхождении скифов, сарматов и славян."
https://cribs.me/arkheologiya/...
Таким было начало археологии. Очень интересно сравнивать и методы, и возможности, и достижения сегодняшней науки археологии с теми - начальными, когда археология, как наука, только складывалась. Находки археологов впечатляют не менее. Так, например, именно археологи разкрыли удивительные страницы истории народов. В Ставрополье было найдено курганное захоронение ипатовской принцессы
"– Насчет уникальности – тут и спору нет. Раскопки с таким результатом бывают раз в сто лет, не чаще. А на Ставрополье ничего подобного вообще не было. Тем более ипатовская принцесса – это масса загадок. Эпоха сарматской культуры, и вдруг лицо женщины, которое удалось воссоздать по методу Герасимова, явно монголоидного типа. К тому же находки из захоронения свидетельствуют не только о ее знатности. Почему рядом с ней лежал кинжал? О чем говорят явно шаманские амулеты вроде акульего зуба?
На степных пространствах Евразии до эпохи Великого переселения народов обитали ираноязычные племена и народности, которые позже смешались с тюркскими племенами и народами, такими как печенеги, половцы, узбеки, туркмены, казахи. Но в древности к этим ираноязычным племенам, в том числе к сарматам и аланам, прилагалось общее название "скифы", но собственно скифами называлась одна группа племен Юго-Восточной Европы...." http://www.pravda.ru/science/m...
http://uralpressa.ru/main/page...
"Время разрушает все. Тем удивительней, когда из глубокой древности до нас доходит нечто живое – вещи из органических материалов.
Можно годами гадать, для чего служили обнаруженные «украшения», что они украшали, или, в отчаянии от собственного непонимания, называть загадочную вещь «предметом неизвестного назначения», и только органика связывает разрозненные находки между собой.
Ткани и мех, войлок и кожа, нитки и шнуры, а, иногда, о чудо! и само тело человека, заботливо забальзамированное и сохранившееся вопреки всему, расставляют все по своим местам, и ты замираешь, пораженный тем, что увидел…
Впервые такую возможность дал нам Укок. После того как мы столкнулись с «замерзшими» могилами пазырыкской культуры, археология для нас разделилась на археологию, которую мы знали до 1990 г., и на ту, что после.
Я думаю, что это другая археология" - Полосьмак Наталья Викторовна
"В 70-80-е годы XX в. широкомасштабные исследования на юге горного Алтая в пределах России были проведены профессором В.Д. Кубаревым. Им исследованы десятки курганов простых людей пазырыкской культуры, среди которых было обнаружено несколько комплексов с мерзлотой, содержавших уникальные предметы из дерева. Кроме того, исследователем впервые были изучены непотревоженные пазырыкские комплексы рядовых членов этого сообщества, содержащих, благодаря мерзлоте, уникальную информацию, не попадавшую ранее в поле зрения исследователей. Помимо монографических изданий, В.Д. Кубаревым осмыслен ряд интереснейших сюжетов, касающихся различных аспектов погребального инвентаря, полученного в замёрзших захоронениях, которые нашли отражение в многочисленных статьях этого учёного.
В 1990-1995 гг. профессором Н.В. Полосьмак и академиком В.И. Молодиным проведены исследования на плоскогорье Укок (Южный Алтай, Россия). Среди раскопанных здесь памятников пазырыкской культуры обнаружено несколько непотревоженных комплексов в мерзлоте, содержащих захоронения среднего и низшего слоя пазырыкского общества, с богатейшим набором высокохудожественных предметов из органических материалов. Здесь же найдены две мумии — мужчины и женщины.
Принцесса Укока (реконструкция)
Наконец, в самом конце XX столетия казахско-французская экспедиция под руководством профессоров З. Самашева и А.П. Франкфора, провела исследование одного из курганов могильника Берель, с которого В.В. Радловым было положено начало изучения пазырыкской культуры. В мёрзлом грунте сохранились высокохудожественные предметы, прежде всего, из дерева...
При изучении полученного на Укоке корпуса источников был применён мультидисциплинарный подход. В результате всесторонних исследований, которые были проведены с привлечением специалистов в области физики, химии, биологии, антропологии, генетики, палеозоологии, палеоботаники, геологии и т.д., была получена принципиально новая научная информация, позволившая выйти на качественно более высокий уровень интерпретации источников. Так, в ходе проведения сравнительного эволюционно-генетического анализа особенностей митохондриальной ДНК, была установлена близость между пазырыкцами и современными самодийскими народностями Западной Сибири, а также казахами и уйгурами. На основе матрицы генетических дистанций было построено филогенетическое дерево генетических связей митохондриальных генофондов этнических групп Северной Евразии. В результате привлечения данных антропологии и лингвистики разработана концепция этногенеза носителей пазырыкской культуры, которая представляется нам как синкретичная, ирано-самодийская...
На качественно новом уровне удалось составить представление о древних технологиях и, благодаря этому, существенно дополнить общую картину хозяйственной деятельности носителей культуры. Так, удалось доказать местное происхождение золота.Установлено, что пазырыкцам был известен химический способ изготовления золотой фольги, ею украшались объёмные деревянные предметы), так называемое амальгирование.
Одной из важнейших задач археологии является датирование археологических памятников. Наличие в комплексах с мерзлотой хорошо сохранившейся древесины позволяет успешно использовать дендрохронологический метод, который, как известно, предоставляет больше возможностей для относительного и абсолютного датирования объектов с точностью до года. Основываясь на материалах пазырыкских источников Алтая, удалось разработать ряд «плавающих» или относительных дендрохронологических шкал, наиболее протяжённая из которых охватывает период в 415 лет.
Проблема привязки «плавающей» археологической шкалы к абсолютному летоисчислению решается с помощью радиоуглеродного датирования. Так, в Германском археологическом институте удалось установить абсолютную дату пазырыкской культуры Укока. Первые результаты корреляции дендрохронологических и радиоуглеродных определений показывают, что большинство курганов пазырыкской культуры, из которых были взяты образцы дерева, появились в конце IV — первой половине III в. до н.э." полностью здесь: http://kronk.spb.ru/library/mo...
Статьи по теме:
Терракотовая армия, или "а Васька слушает, да ест" :о)
О чём могут разсказать древние маски
Книги - это не только слова из букв, но и сообщения, переданные посредством образов.
Оценил 21 человек
35 кармы