Россия в поэзии Блока и Есенина

В далеком 1985 году, когда мне было всего лишь 16 лет, я написала сочинение  "Тема Родины в поэзии Блока и Есенина".  Сочинения по литературе задавали после изучения творчества поэта или писателя, как итог  по пройденному материалу. Давалось три темы на выбор, но я выбрала именно эту. Название двух других тем я уже не помню за давностью лет.

Хотя вовсю уже набирала обороты Перестройка, я воспитывалась на идеях марксизма-ленинизма и была идейной комсомолкой, не сомневающейся в грядущей победе коммунизма во всем мире.

"Родина в поэзии Блока и Есенина"... Обратите внимание, что имя Россия, Русь в названии темы не присутствует. Есть неопределенная Родина, и это отражение неприятия партийно-советской идеологии особой роли русского народа в государственном строительстве, но тогда я, естественно, об этом не подозревала.

Я изучила материалы по теме, что написано в учебнике "Литературы"? что говорил учитель на уроке? что есть в методических материалах в школьной библиотеке? Сочинение решительно не писалось. Отовсюду лезла "революция" и "советское строительство". Я исчеркала три черновика, и - о ужас!- не пошла в понедельник в школу, чтобы написать сочинение.

И вдруг в мою голову пришла идея, перевернувшая мое мировоззрение: Революция и Партия - это одно, а Родина и Россия - это совсем другое. Сейчас я понимаю, что тогда, в 1985 году, раздумывая о поэзии классиков литературы начала 20 века, я сделала свой выбор, определивший мое отношение к дальнейшим событиям, в т.ч. и сегодняшним. Оказалось, что сочинение остается актуальным.

ТЕМА РОДИНЫ В ТВОРЧЕСТВЕ БЛОКА И ЕСЕНИНА

Большое место в творчестве Блока занимает его отношение к Родине, России. В еще большей степени связано с Россией творчество Есенина. Оба поэта по-разному пишут на эту тему. И это естественно. Ведь они принадлежат к разным литературным школам, получили разное воспитание и жили в разных слоях общества. Общее у обоих русских поэтов одно: они страстно любили Родину, русский народ, оба больно чувствовали беды народа, оба одинаково гордились славным прошлым своей земли и оба верили в ее великое будущее.

В 1918 году Блок написал последнюю свою крупную вещь – поэму «Двенадцать». В это время талант Есенина только набирал свою силу. Начало и конец. Есенин увидел, отобразил в своих стихах новую Россию, в то время как Блок воспел только пламя революции. В этом пламени сгорело все старое. Для Блока была одна Русь – Русь уходящая, для Есенина была еще и Русь советская.

У Блока тема Родины и ее судьбы входят в лирику одновременно с темой революции. Голос поэта стал зовом к будущему, призывом к подвигу, к тому, чтобы освободить Россию, принести ей «на острие копья – весну».

У Есенина нет подобных призывов и деклараций. Он слит со страной. Вся судьба России проходит в его стихах. Он прославляет «всем существом поэта шестую часть земли с названьем кратким «Русь». В его стихах светлая грусть России и ее раздолья. Но и этого ему недостаточно.

Я хотел бы затеряться

В зеленях твоих стозвонных.

Для Блока Россия, любовь к ней навсегда останутся загадкой. Недаром возникали в его поэзии образы таинственных и фантастических болотных чертеняток, попиков и прочей нечисти. Он рисует сказочную, языческую Русь болот и дремучих лесов, окруженную завесой тайны.

Дремлю – и за дремотой тайна,

И в тайне ты почиешь – Русь.

Есенин чужд подобной мистике. Для него Русь, Родина – это все, что окружает его. Это и бедный деревенский уголок, где «разрыдаться может и корова», и русская березка, и песни комсомольцев, и индустриальная Россия.

…Хочу я стальною

Видеть бедную, нищую Русь.

Все это слито с ним и передано в стихах через него. Он сам – плоть от плоти родной земли.

Родился я с песнями в травном одеяле,

Зори меня вешние в радугу свивали.

Россия в стихах Блока представляется необузданной стихией, несущейся вперед, сокрушая все на своем пути.

И вечный бой! Покой нам только снится

Сквозь кровь и пыль

Летит, летит степная кобылица

И мнет ковыль…

Блок боится этой всесокрушающей мощи и в то же время восхищается ею, гордится силой своего народа, видя в этом залог его великого будущего. Варварство и дикость – синонимы силы, способной перевернуть мир и повести за собой человечество или сразиться с ним. Гордость звучит в его стихах:

Мильоны – вас. Нас – тьмы, и тьмы, и тьмы…

Попробуйте, сразитесь с нами!

Есенинская стихия не мчится вперед, а надвигается, медленно и неумолимо. Ход времени, ход истории неотвратим. Поэт чувствует это, понимает, что будущее не за воспетой им старой деревней, и обжигающая душу тоска и тревога за судьбу Родины охватывает его. Все чаще он задается вопросом: «Куда несет нас рок событий?» Но Есенин сумел разобраться во всем, увидеть новую Русь. «О Родине и революции», «Русь советская» - так называет он новые книги. В них голос новой России, ее мечты, надежды, тревоги, в них душа народа и душа поэта.

Через каменное и стальное

Вижу мощь я родной стороны, -

заявляет он в одном из своих стихотворений.

В самых горестных раздумьях и бедах, в радости и славе для Есенина была одна опора – Родина. Вне России Есенин себя не представлял. Так же, впрочем, как и Блок.

Если крикнет рать святая:

«Кинь ты Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не надо рая,

Дайте Родину мою».

Есенин и Россия – эти понятия неразделимы.

Трудно сравнивать Есенина и Блока: слишком они разные. Но при всем своем своеобразии они едины в главным – в любви к Родине, в неподдельной тревоге за ее судьбу.