С Днём Победы! И будем помнить, за что война идёт сейчас - Борис Барчунов

С ДНЁМ ПОБЕДЫ!

У нас сейчас идёт война, в которой, как и в Третьей Отечественной 1941—1945 годов, решается вопрос о существовании нашего народа и нашей страны. И до Победы — если говорить о настоящей Победе, а не о договорнячке с откладыванием наших проблем в не очень долгий ящик — ещё очень не близко.

Давайте вспомним какой-нибудь момент в нашей Третьей Отечественной, когда до Победы было ещё далеко. Никогда не надо забывать, за что и против кого наша страна всегда сражалась.

Вот сегодня попался немецкий агитационный плакат, очевидно, 1941-1942-го годов (с 1943-го такие плакаты были уже бесполезны):

У немчуры, видимо, было представление, что этот плакат должен побудить население Украины любить немцев. (Наверно, для этого наняли какого-нибудь местного худогу-предателя — будут ещё арийские художники для унтерменшей рисовать! В тех местах у художников вообще всегда выходило не то, что задумывалось.)

Но что же реально получилось изобразить?

Мордатый немецкий зольдат подманил русскую девочку краюхой хлеба, схватил и ощупывает: женское тельце! женское тельце! уж он знает, что с ним делать! Куда бы её оттащить? где тут кусты или сарай какой-нибудь?

На морде фрица играет педофильская улыбка от уха до уха. Видимо, он испускает при этом довольное ржание.

Девочке явно нехорошо: она понимает, что с ней делают что-то паскудное.

Через плечо у фрица висит… российско-советская винтовка Мосина, и это подтверждает предположение, что плакат рисовал местный коллаборант, просто не знавший, как выглядит немецкое стрелковое оружие.

Мальчик на переднем плане слева с ужасом смотрит на происходящее с его (возможно) сестрой. (Задумывалось, видимо, что он с завистью смотрит на краюху хлеба в руке у схваченной фрицем девочки; а ты не смотри, ты немцу-то услужи — и тоже получишь краюху!).

У девочки внизу справа от ужаса глаза вылезли из орбит.

Мальчик на заднем плане слева с беспокойством смотрит на происходящее. Взгляд его направлен явно не на краюху хлеба, а на происходящее со схваченной девочкой.

* * *

Здесь уместно вспомнить, что, захватив Украину, немцы проводили политику управляемого голодомора. В основном с целью изъятия пшеницы и прочего для Германии, но также, по-видимому, и с административной целью: чтобы еду местное население могло получать только под контролем оккупантов. В частности, для этого были перекрыты пути поставки продовольствия в Харьков (наверно, и в другие города). Крестьян, пытавшихся привезти провизию на харьковские рынки, в город просто не пропускали. Естественно, население голодало и умирало с голоду.

Условия жизни харьковчан в оккупированном городе были чрезвычайно тяжёлыми. Главной проблемой в это время стал страшный голод, возникший по причине полного безразличия городской власти к вопросам поставок продовольствия. Люди ели буквально всё: шелуху картофеля, кормовую свеклу, казеиновый клей, домашних животных.

Известный харьковский художник Симонов рассказывал, что даже были случаи, когда на базаре продавали человеческое мясо, хотя за такие преступления наказывали повешением. От голода и холода в конце ноября 1941 года умер академик архитектуры Алексей Бекетов. Люди начали опухать, большинству из них было трудно даже элементарно передвигаться. Стала обычной картина: сгорбившиеся фигуры харьковчан, запряженные в детские сани, на которых они перевозили умерших родных людей. Во многих случаях не хватало сил похоронить умерших или же это просто было некому делать.

Весной 1942 г. в домах накопилось много трупов. По данным городской санстанции, 54 % умерших в феврале 1942 г. по состоянию на 2 марта не были похоронены. Таких случаев было немало и в дальнейшем. Известен пример, когда умершая от истощения в мае 1942 г. женщина была зарегистрирована только в ноябре. Масштабы голода очень сложно осознать, тем более что на сегодняшний день нет полной статистики.

>> https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%BA%D0%BA%D1%83%D0%BF%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0

Вот насчёт «безразличия городской власти к вопросам поставок продовольствия» википедия не права: немецкая оккупационная власть не была безразлична к этим вопросам, она целенаправленно морила население голодом. Мне довелось читать свидетельства переживших те времена о том, что немцы не пропускали в город даже ехавших из деревни с небольшим количеством продовольствия, купленного для себя. Ну, то есть пропускали, отобрав продовольствие.

В этих условиях изображённая на немецком плакате краюха хлеба была великой вещью, отделявшей живых от мёртвых. Художник предатель, скорее всего, просто поленился раскрасить боковые фигуры, но получился символизм в традиции классической живописи XVIII-XIX веков. А именно, когда на картине нужно было изобразить как живущих, так и уже умерших, умершие изображались обесцвеченными. Вот, например, картина Б.Уэста «Саул и Аэндорская волшебница» (1790):

Вызванный аэндорской волшебницей дух пророка Самуила почти бесцветен.

Так и на нацистском плакате: жив фриц-педофил (у него хлеба завались), жива тискаемая им девочка (он ей дал один кусок хлеба). А у всех остальных нет хлеба, и потому это мертвецы. То ли они без пяти минут мертвецы, то ли уже голодные духи, слетевшиеся посмотреть на кусок хлеба, из-за отсутствия которого они умерли.

В общем рисовал-рисовал украинский предатель, старался угодить немецким хозяевам; и, видимо, угодил, потому что чтобы этот плакат до нас дошёл, он должен был пойти в тираж. (Да и складки на плакате указывают, что это уже бумажный отпечаток из типографии.)

А получилась — жестокая правда об оккупации.

Это и есть то, что будет у нас в России, если мы не победим на Украине

И ещё много чего будет, чего в гитлеровские времена и вообразить было невозможно. Например, по Украине вблизи линии фронта массово шастают приехавшие с Запада команды трансплантологов. Причём масштабы бизнеса по выдиранию органов из украинских солдат таковы, что шастают там уже не только безымянные рядовые хирурги, а стали появляться сообщения и об известных специалистах в области пересадки органов. Эти, разумеется, говорят, что «просто приехали помочь украинской армии». Ну, понятно, перевязывать раненых хотят. Бросил доктор-трансплантолог свою клинику и зарплату в сотни тысяч долларов в год, чтобы помочь с перевязками и первичной обработкой ран. Такая уж внезапно проснулась в его сердце любовь к Украине! Правда, доктора других специальностей почему-то к линии украинского фронта с Запада не едут. Видимо, специальность трансплантолога как-то особенно воспитывает в докторе отзывчивость к чужой беде.

А десятки американских биолабораторий на Украине и их инфекционные эксперименты над ничего не подозревающим населением?

А возможность дешёвых испытаний на людях новых лекарств и вакцин?

А генетические эксперименты?

А информационные технологии подавления и переформатирования личности?

На момент, когда победил Гитлер (1933), Германия была христианской страной. В 1941 году, на момент нападения на нас, это была люто языческая и богопротивная страна, оставившая позади всё своё христианское наследие. Между этими двумя моментами прошло всего 8 (восемь) лет.

Запад сейчас уже является языческим и богопротивным. Так что если мы не победим его на Украине, то у нас воцарится ужас, не сравнимый с гитлеровской оккупацией. (Собственно, на Украине это всё уже есть.)

Так что не надо нам, чтобы нами стали распоряжаться:

— народ Шиллера и Гёте;

— народ Диккенса и Джейн Остин;

— народ Гюго и Сент-Экзюпери;

— народы Гомера, Данте, Сервантеса, графа Дракулы, Карела Чапека, Пшебздышека Западловского и кого уж там ещё…

В общем, все эти дванадесять язык — хотя какие там дванадесять, 34 страны воюют с нами только официально, не говоря уже о тех, откуда идёт массовый поток наёмников — пускай идут, куда выбрали. В страну непрерывной шкалы полов, педофилии, людоедства и прочего.

А мы помашем им ручкой.

И останемся в России, где традиционные религии, два пола, а эксперименты на людях запрещены.

Но просто так помахать им ручкой не удастся. За это нужно воевать. Если же не воевать (или проиграть войну), то эти чудные создания нас поработят, расчленят и съедят. Во всех смыслах, многих из которых мы сейчас ещё даже не можем себе представить.

И вот за это сейчас идёт война на Украине.

Будем же каждую минуту с благодарностью помнить о тех, кто за нас воюет.