БОГ НЕ НУЖЕН

БОГ НЕ НУЖЕН

Противоречия с наукой

Они вопиющи и многократно и подробно описаны. Просто поразительно, как люди продолжаю верить, что бог сначала создал Землю небо. Поразительно, что люди продолжают верить, что бог создал человека.

Верующие в доказательство начинают перечислять великий ученых, которые веровали: Ньютон, Пастер, Фейнман, Бор и т.д.

Однако нельзя забывать, что все ученые, живущие в системе классовых противоречий, были просто обязаны веровать, иначе бы они не получили кафедры, финансирования, их бы запретили публиковать и т.п.

В то же время есть масса не верующих великих ученых, Дирак, Крик, Гинзбург и др., хотя среда, в которой они работали, не была лояльна к атеизму.

То есть, критерий ученой великости вряд ли годится для какого-либо доказательства.

Социологические исследования говорят о следующем: в США среди ученых большинств – неверующие. Но мы знаем низкий уровень среднего американца.

Но если речь идет о рядовых гражданах, то, например, в Чехии люди с высокой религиозностью интересовались наукой больше других. То же самое было на Филиппинах, в Швеции и Южной Африке.

Есть страны, где корреляцию установить не удалось.

Однако не надо забывать, что население этих стран тоже находится под давлением властей и под воздействием пропаганды.

То есть, в данном случае и социологические исследования нельзя использовать как доказательство чего-либо. В принципе нельзя считать истиной мнение большинства.

Противоречие с наукой – очевидно. Во-первых – это научные факты, котрые отвергают Библию.

В-вторых, оно, во заключается в том, что на каждом шаге научного исследования бог не требуется, природа объясняется из самоё себя.

То есть: наличие бога отвергает ВСЯ общественно-историческая практика человечества: медицина, геология, химия, правоведение, строительство ГЭС или космическая отрасль.

Мир объясняется законами природы, для этого объяснения не нужно вводить версию бога.

В-третьих, противоречие заключается в подходе, в методологии: ученый пытается исследовать неизвестные явления. Верующий все неизвестные феномены объясняет сверхъестественными силами.

Если же объяснять природу из самой природы – бог не нужен.

Бог даёт этику, мораль, нравственность.

Дескать, человек должен бояться наказания, а «если бога нет, всё дозволено». Так и у Алеши Карамазова в романе Достоевского

О том же говорят К. Н. Леонтьев, митрополит Федченков, этот посыл использует Сартр.

Совершенно неясно, почему столь великий писатель придумал столь глупый тезис. Ведь устрашение богом ничуть не мешает ворам, грабителям, насильникам, убийцам. Угроза божьей кары ничуть не действует на армию капиталистов с приданными армадами судей, прокуроров, полиции, служб госбезопасности, армии. И никогда такого не было, чтобы на головы десятков миллионов клеветников, хамов, мразей в интернете обрушилась бы эта самая божья кара.

С другой стороны, чтобы не резать собственного сына, чтобы не материться при дамах, чтобы не валяться на улице пьяным, не подсиживать коллегу, не плеваться в автобусе и т.п. мне совершенно не нужен бог. Нормы нравственности не привнесены церковью, это нормы моей семьи, моего окружения в обществе, мои собственные убеждения. Никаких угроз мне тут не надобно. Бог тут совершенно не нужен.

Наконец, бога дал скрижали, они неизменны и сами по себе противоречивы: как жене убий фашиста? И как же не возлюби жену ближнему своего, если возлюбил? И это дело только их двоих, мужа и детей, а не чье-то еще собачье дело.

Бог указал на семь смертных грехов, но они невероятно глупы: например, как можно не возгордиться победой над фашизмом?

В любом случае, нормы морали у бога неизменны. Но они меняются от этноса к этносу - у иных племен стыдно есть на людях, но не стыдно какать на людях. Он меняются с временем: раньше нормой было сжигание детей на костре в жертву богам, нормой были дуэли и т.п., сегодня это уголовщина.

И вообще: нравственность не привносится с небес. Нравственность вырабатывается в народах в восстаниях, национально-освободительных войнах, в упорном труде, в революциях.

Духовность

Утверждают, что бог – это духовность. Наоборот, бог – это бездуховность.

Любовь – это духовность. Любовь к пустоте, к несуществующему, к не имеющему ни образа, ни запаха, ни цвета, к тому, что нельзя услышать или осязать есть бездуховность. Или психопатология.

Духовность – это литература, живопись, поэзия, музыка, скульптура. Бог здесь абсолютно не нужен. Никто из писателей не обращается в свих писаниях к богу.

Физика – это культура. Никто из физиков в своей работе не апеллирует к богу. Стивен Хокинг был верующим, но затем пришел к выводу, что для объяснения Вселенной бог не нужен.

Смерть

Говорят — невозможно вынести мысль, что после смерти ничего не будет. Нужна надежда, что по ту сторону тоже что-то есть.

Во-первых, те, кто утверждает, что существует жизнь после смерти, обманывают трудящихся.

Увы, здесь определяют картину не социальные и не гносеологические, а психические корни религии. Они основаны на инстинкте самосохранения, страха, стремления избавиться от боли и т.д.

Во-вторых, невозможно проверить, что нет загробной жизни.

Поэтому разоблачить обман необычайно трудно.

В то же время нет и подтверждений существования загробной жизни. Поэтому трудно и поверить в этот обман.

В-третьих, к сожалению, единственный способ выживания биологического вида – это размножение. Поэтому в случае бессмертия особей законы эволюции неминуемо приведут сначала к ограничению рождаемости, а затем к ее полному прекращению. Далее остановятся остальные механизмы эволюции, потеряется приспосабливаемость, вид вымрет.

Достоевский утверждал, что смысл жизнь есть только тогда, когда человек бессмертен. Очевидно, что Достоевский ограничил смысл жизни одной особью, без рассмотрения биологического вида.

Так или иначе, человек, в отличие от животного, стремится к бессмертию. В отличие от животного, человек осознает небытие.

Здесь три момента.

1) На сегодняшний день это невозможно.

2) Усилиями геронтологии продолжительность жизни человека с помощью защиты ДНК, диеты, изменения социальных факторов и т.д. будет увеличена до 1000 лет, это максимум.

При таком возрасте отношение к смерти явно изменится.

3) Существуют бессмертные виды живых существ, жемчужница, морской окунь, наконец, амеба. Продолжительность их жизни ограничена лишь ограничением в питании, при этом у морского окуня и жемчужницы организм продолжает расти до самой смерти. Есть омолаживающиеся и сверхживучие виды.

Рано или поздно будут найдены способы делать жизнь человека бессмертной без роста числа клеток его организма. Далее механизмы социальной эволюции поделят общество на 1000-летних и бессмертных. Деторождение, возможно, сократится, но не исчезнет.

Борис Ихлов, 15.5.2025