Комментарий Каринэ Геворгян к статье В.Суркова «Куда делся хаос? Распаковка стабильности».

Каринэ Геворгян:

«Рискну высказать некоторые соображения.

Жизнь, по мнению Дильтея, трудно «схватывать» в понятии, потому что она не поддается интерпретации, анализу–синтезу. Возможно, эта мысль старика Дильтея устарела и, хотя, согласна, не стоит зацикливаться на модели на базе второго закона термодинамики, такой инструмент как государство для перевода нынешних проблем в задачи необходим, но, сомневаюсь, что достаточен.

Изучая действительность как политолог, а не политтехнолог, я прихожу к выводу, что сейчас на макроуровне происходит катастрофическая мультипликация сложности при фрагментации возможностей управляющих субъектов, всё ещё лихо применяющих усовершенствованные технологии, порождённые, в том числе, феноменом «новой кибернетики».

Напомню, что Гейер и Ван дер Зоувен предупреждали, что «переход от классической кибернетики к новой кибернетике приводит к переходу от классических проблем к новым проблемам. Эти изменения в размышлении включают, среди других, изменения от акцента на управляемой системе к управляющей и фактору, который направляет управляющие решения». Возникает «новый акцент на коммуникации между несколькими системами, которые пытаются управлять друг другом». В этих условиях пульсируют суррогатные геостратегические проекты, исполнители которых пытаются подкопить ресурс, чтобы в удобный момент при кумулятивном наложении разнообразных кризисов «отвязаться» от кураторов.

Возрастание "молчания масс" в нашем богохранимом Отечестве вызвано, помимо прочего, опустошённостью из-за «изношенности» набора нематериальных мотиваций. Что обессмысливает материальные, поскольку отчуждает их от витальности.

Для «экспорта» хаоса мало простого желания начальства и призывов к разуму и здравому смыслу со стороны в разной степени обаятельных экспертов, выступающих на ток-шоу. Утилитарный прагматизм ограниченно эффективен и отнимает психическую энергию. Нужна долгосрочная утопия на основе конструктивных матриц à la исторический «вечный двигатель», трансляция её в сознание общества посредством художественно достоверных образов, созданных гениями. Иначе при сохраняющейся инерции «уходящей натуры» всё это грозит обернуться рассыпанием «скреп» и чем-то типа Карусели смерти (Death mill), поскольку попытка обновить форму без нового содержания, если и приведёт к успеху, то слишком кратковременному.»