РАЗОБЛАЧЕНИЕ 2-Х ФЕЙКОВ — гуляющих по интернету

РАЗОБЛАЧЕНИЕ 2-Х ФЕЙКОВ — гуляющих по интернету в атеистических, коммунистических и неоязыческих кругах.

Многие охотно лайкают, комментируют но никто не удосуживается сверить с первоисточниками.

Возьмем по порядку.

"Я НЕ ЛЮБЛЮ РЕЛИГИЮ РАБА                                                             ПОКОРНОГО ОТ ВЕКА И ДО ВЕКА...." 

И далее, еще 2-3 четверостишия в которых, якобы Есенин выражает свое отношение к религии.

Да еще с такой формулировкой - "Запрещенный стих Есенина в школах".

Уже не понятно. Зачем было запрещать, если в советских школах наоборот поощрялась антирелигиозная пропаганда ?!

На самом же деле, если взять полный вариант, стихи вообще С ДРУГИМ СМЫСЛОМ !!!

Называется:

ПОСЛАНИЕ «ЕВАНГЕЛИСТУ» ДЕМЬЯНУ

(был такой "Демьян Бедный", революционный писака, и естественно атеист и к тому же еще и еврей и русофоб)

Вот ему Есенин (на его очередной пасквиль) и ответил своими строками, которые любят выдирать из контекста, но там есть и такие слова : 

И всё-таки, когда я в «Правде» прочитал                                            Неправду о Христе блудливого Демьяна —                                                  Мне стало стыдно, будто я попал                                                                            В блевотину, извергнутую спьяну.

 Пусть Будда, Моисей, Конфуций и Христос,                                               Далёкий миф — мы это понимаем, —                                                                 Но всё-таки нельзя ж, как годовалый пёс,                                                       На всё и всех захлёбываться лаем.                                                              ...................

Нет, ты, Демьян, Христа не оскорбил,                                                        Своим пером ты не задел Его нимало —                                              Разбойник был, Иуда был —                                                                              Тебя лишь только не хватало!                                                                                 ...........

Ты сгусток крови у креста                                                                                  Копнул ноздрёй, как толстый боров,                                                                  Ты только хрюкнул на Христа,                                                                          Ефим Лакеевич Придворов!

А русский мужичок, читая «Бедноту»,                                                              Где «образцовый» труд печатался дуплетом,                                              Ещё сильней потянется к Христу,                                                                          А коммунизму мат пошлёт при этом !

Стих длинный, с оригиналом ознакомтесь здесь : https://shkolazhizni.ru/archiv...

И то, вопрос авторства Есенина считается спорным и не доказанным,(поскольку когда оно было напечатано в 1926г. Есенина уже не было в живых)

Одни называют фамилию Горбачева, (которого потом расстреляли) подробнее :  https://trubchyk.livejournal.c...

Другие, отстаивают версию Есенина :  https://esenin.ru/o-esenine/st...

Теперь насчет ЦИТАТЫ Г. Х. АНДЕРСЕНА

Слова о «думающем атеисте», приписывают христианину(!) Гансу Христиану Андерсену, что весьма сомнительно, так как нет ни одной точной ссылки, где это было сказано, к тому же, высказывание крайне противоречиво и не соответствует не образу жизни, не образу мысли писателя.

Но то, что они принадлежат какому-то атеисту -"сказочнику", то есть являются полной и абсурдной выдумкой — это точно.

Ибо, трудно найти другого писателя, чья судьба и творчество столь ярко свидетельствовали бы об искренней вере в Иисуса Христа !

Все творчество Андерсена — это чистая христианская проповедь, которую он считал делом своей жизни, своим крестом, своей обязанностью не зарыть втуне талант, данный ему Господом. Некоторые из сказок созданы в духе библейских притч, имеют богословский характер: «Ангел», «Сон», «Кое-что», «Колокол», «В день кончины», «Прекраснейшая роза мира» и многие другие.

Другие содержат библейские реминисценции и аллюзии («Девочка, наступившая на хлеб», «Эльф розового куста») либо являются способом выражения христианского мировоззрения («Снежная королева», «Русалочка», «Дикие лебеди», «Стойкий оловянный солдатик», «Соловей», «Свечи», «Пропащая», «Дочь болотного царя», «Лен», «Старый дом», «Ромашка», «Улитка и розы»).

Они были написаны для того, чтобы научить детей и взрослых добру и приблизить их к Богу.

Именно по этой причине, все произведения всемирно известного сказочника выходившие в советское время, подвергались старательной цензуре, вымарывались любые упоминания о Боге и цитаты из Библии, или заменялись на другие нейтральные общечеловеческие ценностные формулировки.

Например, в советском переводе одной его сказки есть фраза: «Все было в этом доме: и достаток, и чванливые господа, но не было в доме хозяина». Хотя в оригинале стоит: «…но не было в доме Господа».

Розы цветут.                                                                                                    Красота, красота!                                                                                                  Скоро узрим мы                                                                                                      младенца Христа!

(последняя строчка в сказке "Снежная Королева")

Но эту строчку вы не найдете в советских изданиях. Как и не найдете :

«Кай с Гердой сели каждый на свой (стульчик) и взяли друг друга за руки. Холодное пустынное великолепие чертогов Снежной королевы было забыто ими, как тяжелый сон. Бабушка сидела на солнышке и громко читала Евангелие: Если не будете, как дети, не войдете в Царствие Небесное!»

Большинство сказок проникнуто мягким юмором, сердечной добротой. Один из парадоксов сказок Андерсена состоит в том, что даже самые печальные и трагические из них обладают удивительным свойством дарить надежду и лечить душу.

В общем, всех героев Андерсена неизменно связывает вера в Бога и надежда на Него. Верующая маленькая Герда, Элиза из сказки "Дикие лебеди", которая была не только самой красивой, но и самой благочестивой в стране, Русалочка, которая хотела не только добиться любви Принца, но и получить бессмертную душу. То, что их объединяет - это самоотверженная любовь, которая делает их, хрупких и слабых, такими стойкими, решительными и смелыми. Андерсен знал, что эту любовь нельзя отделить от ее источника - от Бога. Так любил сам Христос и учил других этому.

На могиле Ганса Христиана Андерсена в Копенгагене выбиты его слова: «ДУША, КОТОРУЮ БОГ СОТВОРИЛ ПО СВОЕМУ ОБРАЗУ, БЕЗСМЕРТНА И НЕ МОЖЕТ ПОГИБНУТЬ.. НАША ЖИЗНЬ НА ЗЕМЛЕ ЕСТЬ СЕМЯ ВЕЧНОСТИ. ТЕЛО УМРЕТ, НО ДУША УМЕРЕТЬ НЕ МОЖЕТ»

(рекомендую хорошие статьи о творчестве Андерсена:)          http://hram-puchkovo.me-ga.ru/...   https://pravlife.org/ru/conten...                  https://pravoslavie.ru/89379.h...

Но, независимо от авторства, разберём саму фразу о «ДУМАЮЩЕМ АТЕИСТЕ» живущем по совести..

Логика тут – потрясающая! Если считать, что БОГА нет, как можно с гордостью утверждать, что "думающий атеист, живущий по совести, близок к Богу" ! Которого НЕТ???! Тогда к какому такому Богу атеисты ближе ?!

Думающий человек не может быть атеистом, поскольку он неизбежно задумывается о смысле жизни человека и человечества, атеизм, увы, не может дать вразумительного ответа на эти вопросы. Получается, что все атеисты – не думающие люди, или – безумцы. «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога» (Пс.13).

Если человек живёт по совести (голосу БОЖЬЕМУ), а БОГА при этом отрицает, то он действительно шизофренический безумец, а, значит, думающим его опять-таки трудно назвать.))

Если атеист живёт не по вере, тогда зачем, ради чего он живёт по совести???! Теряется всякий смысл себя ограничивать. Ведь, «если Бога нет, тогда всё можно!» (Ф.М. Достоевский)

Лицемерие - это несоответствие поступков убеждениям человека.

«Лицемерами» в высказывании названы те, кто творит добро, ожидая от БОГА награду, но это их убеждения, а, значит, лицемерами таких верующих назвать нельзя. В Библии их называют наёмниками.

Но верующий человек сам решает, что ему по силам, кем ему быть,– рабом (то есть, исполнять Заповеди из страха наказания), наёмником (ожидать награду), или сыном БОЖЬИМ (исполнять волю БОЖИЮ из любви к БОГУ и людям).

Но все верующие осознанно и целенаправленно стараются жить по совести, а значит неизмеримо выше неверующего атеиста, который не знает и не понимает - зачем ему жить по совести? Поэтому атеист часто не слушает совесть, или не слышит, ибо её заглушает бесовский вой и визг или обольстительные речи демонов, бывает, что он настолько удаляется от БОГА своими беззакониями и грехами, что она, видя тщетность обличения, безмолвствует, а порой атеист и вовсе теряет свою совесть за ненадобностью. Сожжённая совесть – это про безбожников.

«Для чистых все чисто; а для оскверненных и НЕВЕРНЫХ нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть». (Тит 1,15)

«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, СОЖЖЕННЫХ В СОВЕСТИ СВОЕЙ…», (1Тим.4,1-2)