Где же разум?

   Где же разум?

Прочитал статью: "Структуризация территории страны Советами — второй шаг к Народовластию" - Майя #СлавянскоеНародовластие — КОНТ, и не одну, а также комментарии и получается следующее. Если исходить из комментариев, то автор статей - неоязычник, а оно - неоязычество, протаскивается как раз теми, кто, исполняя фашистские планы, уничтожил СССР, Советский Народ, Советскую власть, коммунистические идеалы, социализм и т. д., доведя до русского креста. И вот эти, используя новообращённых проводят просвещение в своих сугубо классовых интересах. И как подтверждение её же, автора статей, комментарий - "varvar67(Москва), у народа нет механизма стояния во главе государства и принятия Решений, хотя бы участия в принятии решений и издании законов. Поэтому не надо ля-ля".

Понятно? Болтовня о народовластии, а на деле вывод - народ не способен эту власть сформировать и обеспечивать. А это значит, что для управления народом на данной территории, необходим народ, способный эту власть сформировать, обеспечивать и проводить против этого самого коренного народа. Подобное было в США, а ныне тем же народом придвигается и в России после уничтожения СССР и т. д. А кто это сделал? Предлагаю прочитать речь еврея-раввина Шнеерсона от 1994 г., где он прямо говорит об этом народе, ставя цель - разделения России на более мелкие государства. И если либералы выполнили фашистские планы, то это еврей откровенно утверждает, что сионисты - еврейские фашисты и даже сверхфашисты, которые выполняют изложенные в этой речи планы по уничтожению русских и славян. Это такой фортель с народовластием?

Возьму цитату: "Разум развивается на различении особенностей, а идиотизм на тождественности всех со всеми". А теперь обратимся к материалистической диалектике, которая подразделяет исторические социумы на общественно-экономические формации: первобытнообщинный строй, рабство, феодализм, капитализм, социализм как фаза движения к коммунизму. Исходя из цитаты именно диамат развивает разум.

Если говорить о народе, то и тут разделение: к народу относится тот, кто работает на свой род, тогда как тот, кто берёт у рода, ничего в замен не давая, называются урод. Как видим и тут движение к разуму.

Если говорить об обществе, то оно представлено разными по полу и возрасту членами - социально равноправными, что и делает общество справедливым. При этом дети и престарелые, не могущие своим трудом обеспечивать своё бытие, находятся на попечении трудоспособного поколения. А т. к. все социально равноправны, то дети, прогрессивно развиваясь, получая всё необходимое от общества - трудоспособного поколения, со временем становятся трудоспособными, заменяя старшее, которое переходит в нетрудоспособные поколение и получает общественное попечение. Как видим и тут разум на нашей стороне.

Если говорить о нации, то это понятие возникло при капитализме, как общность на основе экономических интересов. А при капитализме общество разделено на два враждебных антагонистических класса - господствующий и подневольный. При этом господствующий потребляет то, что производит подневольный класс, для чего господствующий применяет классовое насилие посредством государства и права. Как видим, и тут разум на нашей стороне.