Редкий Старик Хоттабыч откажется от лишнего миллиарда

У нас тут в инициативной группе посёлка Верхняя Курья возникла идея попробовать докричаться с нашей бедой до мусульманского руководства. Ведь всевышний Аллах сказал: «Те, которые построили мечеть для нанесения вреда, поддержания неверия, внесения раскола в ряды мусульман и создания заставы для тех, кто издавна сражается против Аллаха и Его посланника, непременно будут клясться: «Мы не хотели ничего, кроме добра». Аллах свидетельствует, что они являются лжецами» (Тауба 107)»

А ведь это именно наш случай! Мигрантская мечеть в Верхней Курье, если она появится, нанесёт огромный вред. И нанесёт реальный ущерб репутации ислама благодаря насильственному характеру всего проекта. А раскол в ряды мусульман уже вносит на наших глазах – послушайте интервью наших местных татар, восставших против этой мечети вместе с русскими. В общем, скверный авантюрный замысел, и нахваливают его, как сказано, настоящие лжецы. Которые, разумеется, орут на всю округу: «Мы не хотим ничего, кроме добра!..»

И потому мы попытались достучаться до мусульманских верхов, о чём вам здесь и отчитываемся. А надобно отметить, что у нас в Пермском крае две, так сказать, конкурирующие исламские фирмы: уфимское Центральное духовное управление мусульман (ЦДУМ) и московское Духовное управление мусульман (ДУМ). Во главе каждого свои муфтии, и оба, конечно же, верховные. Когда-то в нулевые отношения у них были острые, в Перми доходило до рукопашных схваток, в частности, за Соборную мечеть. Сами понимаете, мечеть на Осинской это серьёзный актив и капитал, игра стоила свеч… Но сейчас всё, слава Аллаху, как-то поделилось и поулеглось.

Нашу стройку контролирует Уфа, то есть верховный муфтий по версии ЦДУМ Талгат Таджуддин (на фото). К нему мы и обратились со своими фактами и аргументами. Мы написали, что Верхняя Курья это исторически и по сей день русский христианский посёлок с православным монастырём, что мусульман здесь фактически нет. Что всё население, включая немногочисленных татар, выступает против мечети, которая ассоциируется у людей с будущим нашествием чужаков и возникновением анклава. Что планируемая под мечеть земля откровенно краденая. Что вся идея огромной 44-метровой мечети в ста метрах от православного монастыря совершенно провокационная.

В ответ на наше письмо Талгат Таджуддин прислал нам бездушную бюрократическую отписку с дежурными банальностями про дружбу народов и про необходимость сотрудничества разных конфессий. Умудрённый шейх-уль-ислам, такой у него ещё есть титул, понять ситуацию принципиально не пожелал.

Помимо этого как-то в середине лета курьинцы попробовали активно задавать Талгату хазрату вопросы касательно Верхней Курьи в комментариях на его странице в Контакте. И о, диво! - все вопросы не только остались без ответа, они ещё вскорости все исчезали, как будто их проглатывал злой джин!

В общем-то, конечно, не удивительно. У Таджуддина репутация человека, с одной стороны, с экстравагантными чудачествами, которой способствует и его внешний имидж доброго старика Хоттабыча. Но, с другой стороны, это и репутация жёсткого и абсолютно непотопляемого, несмотря ни на что, советско-российского религиозного менеджера, который своего никогда не упустит. Только осознайте хотя бы такой факт: этот человек, урождённый Талгат Тазеев, бесперебойно занимал пост высшего исламского лидера СССР, а затем России ещё с 1980 (!!!) года. Пережил целые исторические эпохи, пересидел на своём посту целую батарею правящих падишахов, от ЦК-КПСС-овских до новорусских, и остался несгибаемым огурчиком как ни в чём ни бывало.

Талгат-хазрат прославился несколькими шумными скандалами. Самый громкий произошел в 1992 году в Набережных Челнах, где он открывал мечеть. В ходе торжества в новой мечети обнаружился вдруг витраж, где друг с другом соседствовали… мусульманский полумесяц, христианский крест и иудейская звезда Давида! Таджуддин вообще время от времени выступает с экуменическими инициативами «сближения аврамических религий», кощунственными для любого верующего. Тот праздник в Татарии закончился большой дракой между преданными сторонниками муфтия и противниками его новаций. Интересно, не планирует ли креативный шейх-уль-ислам Талгат подобного хеппенинга и у нас в Курье на фоне тесного соседства планируемой мечети с монастырём Богоявления господня?..

Такие опасения всерьёз возникают, поскольку тенденция к весёлым и конфликтным перфомансам у Талгата Сафича просматривается весьма устойчивая. Например, в 1994 году на церемонии открытия мечети в селе Медина Нижегородской области мусульманский лидер собственноручно… разбил о стену новой мечети бутылку шампанского! Таким образом он решил позаимствовать лихую традицию моряков при спуске на воду нового корабля. Глубоко шокированы были не только все присутствовавшие на празднике, но и вся исламская общественность, традиционно блюдущая завещанный Пророком сухой закон. Но и эти, и прочие отколотые им эпатажные, по сути, издевательские номера удивительным образом сходили почтенному Талгату-хазрату с рук. Некоторые злые языки объясняют такую его устойчивость связями со сверхвлиятельным в России еврейством, а мы можем лишь догадываться.

Однако, причуды-то причудами, а тут в Верхней Курье проект больше, чем на миллиард. Сами понимаете, где пошли миллиарды, там всё всерьёз, и уже не до чудачеств. И, как мы поняли из ответа Таджуддина, не до соображений совести, здравого смысла и пользы для России.