Муж убивается на работе, а жена... или "Это не наши!"

Миссис Робинсон. Своего имени у неё нет.

АВТОР: https://dzen.ru/a/ZnpT3Ot7cVcc...

Нам регулярно представляют этот взгляд на семью: муж "убивается" на работе ради семьи в то время, как жена ЯКОБЫ сидит дома и ничего не делает. Чем чаще я встречаю такой взгляд, тем чаще я думаю: "Это не наши!" 

Нам показывают семью с американских плакатов 1950-х годов и говорят: "Вот традиционная семья!" На плакате и правда привлекательная картинка: мужчина в костюме и галстуке, жена с талией-рюмочкой, в пышной юбке и переднике, и двое-трое аккуратных детей. Все белозубо улыбаются. Жена несёт пирог, дочка ей помогает. Симпатично, да. Но какое отношение всё это имеет к нам и нашей культуре? Я не знаю, существовала ли массово такая семья в США, но я точно знаю, что у нас в России такого точно массово никогда не было.

В дореволюционной России традиционная крестьянская семья (80% населения было крестьянство) представляла из себя большой коллектив из нескольких поколений. Бабушки, дедушки, свекры, свекрови, их сыновья, незамужние дочери, невестки, их дети, возможно, незамужняя сестра отца семейства и т.д. Нуклеарная семья (мама-папа-дети) была редкостью по экономическим причинам: хозяйство - это ведь не только дом, но и сельскохозяйственные животные: корова, лошадь и т.д.. Отделить их не так просто.

После революции, индустриализации, перемещения населения из села в город (теперь 75% граждан живёт в городах), ситуация изменилась, но всё равно не стала такой, как на американских плакатах: в СССР было трудоустроено 80% женщин. То есть ни про какую "миссис Робинсон" (женщина, даже имени которой никто не знает, потому что достаточно знать, что она жена мистера Робинсона) у нас и речи не было. Наоборот, советскими деятелями последовательно продвигался другой взгляд: так как женщина работает на производстве, она должна быть максимально освобождена от домашнего труда.

В "хрущёвских" квартирах кухни неспроста такие маленькие: предполагалось, что никто не будет там готовить - некому. Женщина-то на работе работает, а еду предполагалось покупать готовую на фабриках-кухнях и в отделах "кулинария". Я даже застала немножко те времена и помню, как мама приносила из такой кулинарии готовую жареную рыбу, винегрет в жестяных (?) "розетках" и какое-то заливное. Как реализовались все эти советские задумки - другой вопрос. Косо и криво реализовалось - факт. Но по крайней мере, в них была своя логика: работающей женщине некогда заниматься домашними делами и она нуждается в отдыхе после работы, поэтому надо её разгрузить.

А все мы, тут уж как ни крути, все мы - потомки советских граждан. Все мы либо жили в той стране, где 80% женщин работали, либо являемся их потомками. Так какое отношение к нам может иметь та семья с американского плаката? С какой бы стати она стала традиционной для нас?

Но и это ещё не всё. Мне приходилось читать, например, такие откровения: "Да что эти женщины могут сделать на работе? Всё равно же от них никакой пользы быть не может. Женщины ничего не могут произвести". И у меня вопрос: как человек выросший в нашей стране может так рассуждать? Кто восстанавливал страну после Великой отечественной войны, когда половина европейской территории была в руинах, а половина мужчин работоспособного возраста погибла на войне? Помните послевоенные фотографии, на которых женщины пашут... на других женщинах? Как люди, имеющие всего в паре-тройке поколений такую историю, могут утверждать, что женщины ни на что не способны?

Это у американцев пару-тройку поколений назад была "миссис Робинсон", которая, цитируя их дамский журнал, "понятия не имела через что проходит её муж на работе". Потому что она никогда не работала. А мы-то со своей историей здесь причём?
Но нам продолжают впаривать образ "традиционной" американской семьи. Зачем? Кто это делает?

"Это не наши!"

Мысль о том, что большое количество текстов, утверждающих, например, что женщины выходят замуж, чтобы развестись и жить на алименты - это калька, перевод западных статей, приходила мне в голову довольно давно и не раз. Потому что у нас нет и не было законодательства, предусматривающего выплату алиментов здоровой женщине. На западе - да, там такое было. Миссис Робинсон же не работала, чем ей жить после развода? А у нас такого нет и не было: предполагалось, что здоровый человек, не обременённый временной заботой о младенце, может сам себя прокормить.

Обратимся к современным реалиям: Советский Союз развалился, а с ним и советский уклад. Нам объяснили, что большевики зря освободили женщин и надо всё делать, как на западе. Ок. Только вот и на западе уже всё не так, как в 1950-х. Американцы массово жалуются, что мама-домохозяйка - это теперь роскошь. И что семья, в которой лишь один человек работает, не может себе позволить дом, отпуск т.д.

Что характерно, и у нас ситуация отчасти похожая: по разным оценкам от 84 до 95 процентов мужчин НЕ МОГУТ содержать семью из четырёх человек даже в рамках прожиточного минимума. То есть, про покупку жилья и отпуск даже речь не идёт, на еду и одежду не хватает, если работает один. Значит, работать приходится двоим. И тут уж никакой картинки с плаката: жена пришла с работы, ей не до пышной юбки и кружевного передника.

Так кто же разваливает институт семьи? Те, кто говорят, что все в семье равны и не надо делать вид, что кто-то в ней должен только ходить на работу, а кто-то - и ходить на работу, и делать всё остальное: рожать детей, воспитывать их, вести быт и т.д.? Или те, кто захлёбываясь слюной рассказывают про "мужчину добытчика, а женщину - хранительницу очага"?