
Если вы будете больше размышлять о своих проблемах, это на самом деле проблема, а не ее решение.
Это часть 2- ая поста из двух частей. Нажмите здесь, чтобы прочитать часть 1.
Вы когда-нибудь замечали, что вы попались в мысленную петлю, размышляя о том, о чем вы размышляли уже тысячу раз?
И все же, даже зная, что вы попались, вы все равно не можете выбраться — вы не можете перестать думать об одном и том же? То, что вы осознаете, что вы глубоко в кроличьей норе, не означает, что вы можете вытащить себя.
Наши мысли звучат как мы, высказывают мнения как мы, страдают как мы и используют наши воспоминания, прошлый опыт, убеждения, раны и все остальное, что мы пережили, чтобы доказать свою точку зрения и аргументировать свою позицию.
Наши мысли говорят нам, что думая о той же проблеме, мы найдем ответы, облегчение, которого мы ищем, покой, которого мы жаждем.
В конце концов, если мы продолжим петлять, мы выясним настоящую проблему, которая решит все наши другие проблемы.
Наши мысли говорят нам, что мы не можем отказаться от сегодняшней проблемы, оставить ее нерешенной и нерешенной, потому что сделать это означало бы сказать, что мы в порядке с существующей проблемой и отказываемся от ее решения.
Итак, как же вы можете вытащить себя из негативного цикла мыслей, когда вы знаете, что вы на крючке? Какие стратегии вы можете использовать, чтобы освободиться и вернуться в настоящий момент, чтобы обрести покой?
Первый шаг, прежде чем вы сделаете что-либо еще, — это остановиться и предложить себе дозу сострадания к тому, каково это — быть пойманным на крючок в этот момент, к борьбе и страданиям, которые создает запутывание в этом липком мысленном беспорядке — как отчаянно вы не хотите застрять здесь и в то же время не знаете, как выпутаться.
И действительно, как сильно вы хотите свободы и, в конечном счете, покоя. Признание своей нынешней пойманности и страданий от нее — первый шаг к освобождению от нее.
В психологии есть поговорка: «Если это истерично, то это исторично». Когда вы попадаете в негативный мысленный цикл, вы обычно пытаетесь проработать старую рану, опыт (или набор опытов) из прошлого, который причинил вам боль и оставил вас раненым.
При этом вы можете спросить себя: какой опыт я переживаю здесь заново, какую более глубокую рану или основной опыт вызвала во мне эта текущая проблема? Чувствую ли я себя неуслышанным, обесцененным, нелюбимым, неважным, недостаточным...?
И если бы я решил эту текущую проблему, разобрался в ней, выиграл спор в своей голове, что бы я тогда почувствовал, кем бы я стал и что бы разрешилось на более глубоком уровне?
Вы также можете задать другой вопрос: «Достаточно ли я думал об этой проблеме? Приложил ли я все усилия, чтобы найти решение этого чувства, больше размышляя над этим?
Сработало ли размышление, залечило ли эту глубокую рану? Почувствовал ли я себя более услышанным, признанным, важным, достаточным или что-то еще, что я пытаюсь сделать?»
В то же время важно напомнить себе, что другой человек или ситуация, о которых вы размышляете, скорее всего, живет в совершенно иной реальности, нежели та, которую вы предполагаете и создаете.
Что бы вы ни перебирали в голове, вся ваша история об этом, «смысл», который вы этому приписали, — все это существует только в одном месте: в вашем собственном уме. Вы буквально создаете это своими мыслями.
На самом деле, вся эта реальность, этот клубок мыслей, который, как вы думаете, существует в мире в твердой форме, исчезнет и перестанет существовать, если вы это позволите.
Напомните себе также, что неважно, какую историю вы создали об этом другом человеке и что он думает о вас, то, кем вы являетесь в глубине души, кем вы себя знаете, остается нетронутым и неизменным.
Ваш характер, ваша «самость» не скомпрометированы и не находятся под угрозой из-за того, что кто-то другой думает о вас, и уж тем более из-за того, что, по вашему мнению, кто-то другой думает о вас.
Вам не нужно опровергать чью-либо историю, реальную или воображаемую, чтобы стать тем, кто вы есть.
Кроме того, спросите себя: готовы ли вы сделать что-то другое на этот раз? Готовы ли вы рискнуть и отцепиться от мыслей, которые вы обдумывали тысячу раз прежде, независимо от того, насколько они срочные, как говорит вам ваш разум, как вы не можете оставить их позади?
Можете ли вы, хотя бы на мгновение, отвлечься от насущной проблемы и обратиться к настоящему моменту?
Достаточно ли вы смелы, чтобы сделать глубокий вдох прямо сейчас (или три) и выпасть из своей головы в ощущения в своем теле, ваш билет в настоящее?
Знайте также, что если после нескольких вдохов вы все еще хотите вернуться к своей петле, вы всегда можете это сделать.
Мысли будут ждать вас там, где вы остановились; кроличья нора мыслей всегда будет приветствовать вас и всегда будет рада вернуть вас.
Отцепиться от петли и вернуться в настоящий момент через дыхание — это на самом деле всего лишь эксперимент.
Вы пытаетесь найти покой другим путем — не через большее размышление, а через отказ от размышлений о проблеме и возвращение сейчас, в этот следующий вдох.
Как путь к миру, это революционно и крайне нелогично, вопреки всему, чему вас когда-либо учили. Тем не менее, вы, вероятно, уже опробовали больше размышлений как решение этой проблемы и, вероятно, уже знаете, как это происходит.
Вы, возможно, даже обнаружили, что больше размышлений — это, как это ни парадоксально, проблема, а не решение. Основываясь на имеющихся доказательствах и жизненном опыте, почему бы не попробовать что-то новое? Не рискуя, не пьешь шампанского.
Если есть что-то, что я могу вам предложить как терапевт, который работал с умами людей в течение 30 лет, и после всей жизни, проведенной с собственным умом, так это следующее: если вы хотите мира, пытаться найти его с помощью большего количества размышлений — это как пытаться открыть замок бананом; это просто не тот инструмент.
Как сказал Эйнштейн, вы не можете решить проблему тем же умом, который ее создал. Одно мы можем знать с абсолютной уверенностью: если мы спустимся в кроличью нору, мы будем страдать.
ВАМ ТРЕБУЕТСЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПОМОЩЬ? Наши ведущие психологи и психотерапевты готовы оказать вам профессиональную поддержку.
Вы можете совершенно бесплатно записаться на онлайн-консультацию с нашими специалистами на русском языке.
Это удобный и безопасный способ получить квалифицированную помощь, не выходя из дома. Просто нажмите на кнопку ниже и начните свой путь к улучшению качества жизни уже сегодня.
КАК ПОЛУЧИТЬ ОНЛАЙН КОНСУЛЬТАЦИЮ ВЕДУЩИХ ПСИХОЛОГОВ И ПСИХОТЕРАПЕВТОВ ИЗРАИЛЯ
Ведущий Международный центр психологической помощи в Израиле
Или вы можете позвонить в наш информационно - консультационный центр на русском языке, где всегда дежурят специалисты разных специальностей владеющих русским языком, и вы можете заказать консультацию психолога или психотерапевта.
Контакты: телефон в Израиле: +97248678563 или по WhatsUpp / Viber: +972523752572 или по Skype: isramed1990 или написать на нашу почту: isramed@isramed.org
Рекомендуем прочитать:
8 скрытых признаков депрессии, на которые следует обратить внимание
Типы стрессовых расстройств. Как их лечить
Почему добрые люди более подвержены этому психическому расстройству?
Благодарим вас за то, что дочитали нашу статью до самого конца. Надеемся, что она оказалась для вас полезной.
Просим вас соблюдать правила при написании комментариев, иначе они могут быть удалены.
Спасибо за ваше внимание и понимание.
Оценили 0 человек
0 кармы