Кто враги Православия в России?

Так как я лишен возможности комментировать публикации журнала "Свет во тьме", приходится излагать свои комментарии к публикации "Кто главные враги Русской Православной Церкви" (Виталий Чумаков1) в отдельной статье.

Автор цитирует Збигнева Бжезинского: "После крушения коммунизма наш самый главный враг — русское Православие". Тут бы и вспомнить, что коммунизм (тут более правильно говорить - социализм, компартия, СССР, советский строй) был разрушен не в результате внешнего нападения, не в ходе прямой войны, а изнутри - внутренним врагом. Постепенно всё сильнее перерождалась партноменклатура, слова всё более расходились с делом. Постепенно менялось и настроение в народе, его отношение к партийным боссам. Ложь и лицемерие, как ржавчина постепенно разъедали народное единство. Критика отдельных партийных бонз трактовались, как нападки на партию в целом, на её курс. Голос народа был заменен голосом отдельных прикормленных "передовиков". Они выступали на съездах, благодарили дорогого "имярек" - в общем "Слава КПСС!". Тех, кто пытался обратить внимание на проблемы - изолировали, называли диссидентами, высылали из страны. А между тем полки пустели, качество товаров падало, искренность заменялась лицемерием, а правда - ложью. Росло недовольство народа. Чем и воспользовалась разбогатевшая номенклатура, мечтавшая жить "как на Западе", не пряча свое наворованное у народа богатство. Далее - перестройка и все последующие события с распадом СССР.

То же самое происходит сейчас и с Православием в России. Кто ему враг? Радикальный ислам? Не думаю... Там, где есть реальная угроза жизни христиан, как например в арабских странах, там христиане особенно сильны духом. Копты делают себе татуировки в виде креста на запястьях, чтобы не иметь возможности по малодушию скрыть своё вероисповедание. Там люди знают на что идут... Нет - в этом случае враг не внешний. Враг Православия в России - внутренний. Разложить Православие изнутри - самый надежный способ его разрушить. И это разрушение уже происходит. Постепенно, незаметно. Вот тихой сапой в Устав РПЦ вводится принцип "церковной целесообразности". Он обосновал произвол епископа в перемещении клириков. Иисус Христос не исходит в своих действиях из целесообразности. В Церковном вероучении целесообразность повреждает догматическое свойство соборности. Вот он - удар по Православию! Устав лишил приход всех прав, сделал власть епископа неограниченной. В результате происходят страшные вещи: епископ стал в церкви главнее Христа! Вот одно из доказательств:

- на этом видео священники отказали ребенку в Причастии!!! Христос сказал: не запрещайте детям приходить ко Мне, а епископ сказал: этих - не причащать! Священники послушали не Христа, а епископа!!!

Другая ценность Православия - Апостольская преемственность. А теперь вспомните историю с хиротонией иеродиакона Игнатия (Тарасова). Не смотря на то, что присутствующие кричали "Анаксиос" (недостоин) - хиротония была доведена до конца. Этой хиротонией епископ Константин не только обрек ставленника на пожизненное несение этого бремени — памяти о такой хиротониина, но он нанес урон церковному миру, внес соблазн и разделение в Церковь Божию. Ведь если хиротония была незаконной - то цепочка прервалась. И ставший ныне епископом Костомукшским и Кемским игумен Игнатий (Тарасов) не имеет права рукополагать во священный сан кого-либо. И тут возникает соблазн: если незаконная хиротония была проведена в 2000 году, то, возможно, подобные случаи были и раньше... Какой внешний враг может нанести такой урон?

Нет, внешние враги Православию не страшны. Православие в России разрушается изнутри. И не только епископами, собирающими дань с приходов. Но и нами, рядовыми православными, не хотящими замечать происходящего из ложного смирения. Смирения не перед Христом, а перед чиноначалием. Мы считаем себя истинными православными, потому, что вычитываем правила, постимся, посещаем все богослужения и т.п. Мы стали фарисеями. И живем ложнодуховной жизнью. Мы и есть враги сами себе и Православию.

Вспомнилась такая современная притча. Возле храма стоит девушка и плачет. Её не пустили в храм, потому что в брюках, без платка и т.п. Подходит к ней Христос и говорит, утешая: "Что - в храм не пускают? Не плачь - меня тоже не пускают..."

Прошу прощения за возможные ошибки. Писал на одном дыхании. Перечитывать не буду. Сказал, что думал.