ИЛЛЮЗИЯ

Мою трехликую иллюзию почти невозможно одолеть. От иллюзии избавляется лишь тот, кто целиком предался Мне.

даиви хй ешаа гунамайии, мама маайаа дуратйайаа

маам ева йе прападйанте, маайаам етаамн таранти те

даивии - божественная; хи - безусловно; эшаа - эта; гунамайии - состоящая из трёх гун материальной природы;

мама - Моя; маайаа - энергия; дуратйайаа - та, которую очень трудно преодолеть;

маам - Мне; эва - безусловно; йе - которые; прападйанте - предались;

маайаам этаам - эту иллюзорную энергию; таранти - преодолевают; те - они.

Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трёх гун материальной природы, невероятно трудно. Но тот, кто предался Мне, с лёгкостью выходит из-под её власти.

Энергия Верховной Личности Бога делится на бесчисленное множество видов, и все они имеют божественную природу. Будучи частицами энергии Всевышнего, живые существа также обладают божественной природой, но, когда они входят в соприкосновение с материей, она затмевает их изначальное, высшее сознание. Покрытое оболочкой материальной энергии, живое существо не в силах выйти из-под её власти. Как уже было сказано, и материальная и духовная энергии исходят от Верховной Личности Бога и поэтому являются вечными. Живые существа принадлежат к высшей, вечной природе Господа, но, осквернённые Его низшей, материальной природой, они с незапамятных времён пребывают в плену иллюзии. Такие души называют нитья-баддхами, вечно обусловленными. Никто не может установить, когда живое существо стало обусловленным. Хотя материальная природа является низшей энергией Господа, живому существу очень трудно выйти из под её власти, потому что она действует, выполняя волю Всевышнего, противиться которой не может никто. Низшая, материальная энергия названа здесь божественной потому, что она связана с Богом и послушна Его воле. Направляемая божественной волей, материальная природа творит настоящие чудеса, создавая и разрушая материальный космос. В Ведах это подтверждается следующим образом: маайаамн ту пракритимн видйаан маайинамн ту махещварам - "Сама по себе майа [иллюзия] не является реальной, ибо она не вечна, однако за ней стоит непревзойденный волшебник, Господь, Верховная Личность, которого называют Махешварой, верховным повелителем"(Шветашватара-упанишад, 4.10).

Другое значение слова гуна - "верёвка". Оно указывает на то, что обусловленная душа крепко связана верёвками иллюзорной энергии. Человек, связанный по рукам и ногам, не может освободиться сам - ему необходима помощь того, кто свободен. Ему не поможет другой связанный: развязать верёвки может только тот, кто сам свободен от пут. Другими словами, освободить душу из материального плена может только Господь Кришна или Его истинный представитель, духовный наставник. Без их помощи обусловленная душа никогда не сбросит оковы материального рабства. Помочь нам освободиться от материальных пут может преданное служение Господу, или метод сознания Кришны. Кришна, повелитель неодолимой иллюзорной энергии, может приказать ей освободить обусловленную душу. Отдавая такой приказ, Он являет предавшейся Ему душе Свою беспричинную милость. Господь движим чувством отеческой любви к живым существам, которые изначально являются Его возлюбленными детьми. Итак, единственный способ выйти из-под власти неумолимых законов материальной природы - это предаться Господу и служить Его лотосным стопам.

Примечательно также употребленные в этом стихе слова маам эва. Маам ("Мне") означает только Кришне (Вишну), а не Брахме или Шиве. Хотя Брахма и Шива необычайно возвышенные существа, находящиеся почти на одном уровне с господом Вишну, но, будучи повелителями раджо-гуны (страсти) и тамо-гуны (невежества), они подвластны майе и потому не способны освободить обусловленную душу из её когтей. Только Вишну, владыка иллюзорной энергии, может вызволить душу из её плена. Это подтверждается в Ведах (Шветашватара-упанишад, 3.8): там эва видитваа - обрести свободу можно, только познав Кришну. Даже Господь Шива подтверждает, что получить освобождение можно только по милости Господа Вишну: мукти-прадаатаа сарвешаамн вишнур эва на самнщайаха - "Нет никаких сомнений в том, что освобождение каждому существу дарует Господь Вишну".