Объяснительная записка

Я давно уже на просторах КОНТа пытаюсь пропагандировать один методологический подход под названием СВФ - системно-вакуумная физика (СФКМ - системно-физическая концепция мира). Но не заладилось, с моей точки зрения - по целому ряду причин, а с точки зрения читателей... В частности, меня упрекают в неконкретности, хотя и не конкретизируют, в чём она заключается конкретно, моя неконкретность. Поэтому я решил по-быстрому объясниться, как говорится, для очистки совести.

Я не раз предлагал ознакомиться с краткой аннотацией этого подхода, вот она:

"СФКМ – системно-физическая концепция мира (СВФ – системно-вакуумная физика). Являет собой новейшую методологию познания, принципиально новый ("вертикальный") стиль теоретического мышления. В качестве основного приёма использует синтез системных и "вакуумных" представлений. В качестве основного инструмента использует системно-вакуумный теоретический конструктор (как альтернативу атомно-молекулярному теоретическому конструктору). В чём заключается основная новизна этого подхода?

Не будет преувеличением сказать, что вся современная наука, где непосредственно, а где опосредованно (та же социология, скажем, не рассматривает индивида, как систему, для неё это атом социума) базируется на атомистской гиперпарадигме, т. е. на таком понятии (представлении), как атом. В СВФ (системно-вакуумной физике) понятие атома заменено понятием "универсальной физической системы", что обусловило эффект органического объединения предметных полей философии, религии и собственно науки и, тем самым, возможность синтеза единого понятийно-категориального аппарата, по сути - универсального языка описания Действительности, т. е. Единой науки. Поэтому предложенная методология являет собой не что иное, как универсальную концептуально-методологическую основу, необходимую для взаимопонимания специалистов разных областей знания.

С помощью предложенного метода становится возможным формирование действительно новой, единой, согласованной научной картины мира. Это достигается применением принципиально новой системы смысловых координат, в рамках которой Вселенная описывается как органическая целостность, с помощью универсального понятийно-категориального аппарата, а все явления в ней, в том числе такие, как жизнь и разумная жизнь, как органичные подпроцессы единого процесса - Вселенной.

Эта концепция обеспечивает возможность создания громадного количества новых технологий. Она способна обеспечить выход из развивающегося глобального кризиса и обеспечить тысячи лет гармоничного развития человеческой цивилизации. На её основе возможно создание идеологии общества нового типа – "общества системного социализма".

Такую науку можно определить одновременно как физику с философским уровнем обобщений и как философию, построенную по канонам естественной науки.

Основная задача

Заключается в построении на базе СФКМ – системно-физической концепции мира законченной строгой теории (СВФ – системно-вакуумной физики). Замена атомно-молекулярного теоретического конструктора на системно-вакуумный теоретический конструктор позволяет построить универсальный язык описания действительности, единый понятийно-категориальный аппарат для всех направлений познания. Само построение принципиально новой общей методологии познания можно рассматривать как поворот мировоззренческой плоскости, взгляд на мир под другим углом зрения.

Пример

Традиционное определение массы – мера инертных и гравитационных свойств тел. Большой адронный коллайдер (БАК) - самый крупный в мире ускоритель элементарных частиц. Его используют для проверки предсказания различных теорий элементарных частиц, в частности, поиска так называемого бозона Хиггса - частицы, ответственной за наличие массы у тел. Исходя из теорий, основанных на атомистских представлениях, если эту частицу из тела изъять, то его масса исчезнет. Существование таких представлений свидетельствует о тупике, в который зашла наука, построенная на атомистской парадигме.

В СФКМ масса определяется как амплитуда колебания сложного локального возбуждения физического вакуума, которое и является здесь материальным телом. Т. о., с точки зрения СФКМ тело не обладает таким свойством, как масса; тело - это и есть масса".

В чём заключается основная ошибка при восприятии этой идеи? Каждый индивид располагает какой-то системой представлений о мироздании, частью той картины мира, которая формировалась тысячелетиями и которая предполагается как единственно возможная. И индивид, ничуть не сомневаясь в своей правоте, начинает искать , к какому разделу имеющейся у него системы представлений относится предлагаемая новизна. Хотя я много раз говорил, что ни к каому, что СВФ (СФКМ) не является изменением существующей системы представлений - она её ЗАМЕНЯЕТ целиком. Но вот это как раз и не доходит, как не доходит и смысл и важность такой новизны.

Далее. Я не раз пытался объяснить, в чём заключается сложность изложения предлагаемого метода. Я говорил, что СВФ описывает Действительность и Человека в принципиально иной системе смысловых координат. Но это означает, по сути, необходимость переосмыслить и переписать ВСЮ собственно научную (включая математику), философскую и религиозную литературу - чтобы добиться полной детализации новой картины мира, т. е. искомой конкретности. А это, если конвертировать этот объём информации в книжный формат, вагонов десять книг. Но разве мог я сам, в одиночку, на своей кухне, на коленке, пока жарится картошка, проделать такую работу? А помочь никто не захотел.

Всё, что я хотел и мог (тоже не без помощи), это объяснить, как осуществить подобное масштабное преобразование наших представлений, поскольку именно от этого зависит выживание вида (и это я объяснял многократно). Но для этого необходимо было реализовать следующий план:

"ВВЕДЕНИЕ В СФКМ

П Л А Н

[A] Актуальная историческая потребность человека в новом мировоззрении.

(aa) Роль мировоззрения в жизни человека

- аспекты восприятия и варианты бытия;

- объективная и субъективная история;

- феномен разума как событие космического масштаба;

- объективно-исторический характер деятельности человека;

- структура деятельности разумного существа;

- познание - первая основная фаза этой деятельности;

- инструментальный аспект метода;

- культура как полная система методов (инструментов);

- структура культуры;

- назначение мировоззрения, как инструмента;

- относительность мировоззрения как аспекта восприятия мира;

- выбор мировоззрения - выбор аспекта восприятия мира - начальная фаза любого познавательного акта;

- зависимость результатов исследований и, соответственно, результатов деятельности и качества бытия человека от выбора мировоззренческого ракурса;

- эволюция познания и структура практической истории;

- основные мировоззренческие аспекты (потребительский и космический) и глобальные фазы развития;

(ab) Основные мировоззренческие системы первой глобальной фазы развития и главные критерии их классификации

- материалистические и идеалистические учения;

- потребительски и космически ориентированные системы;

- вектор деятельности человека (главная цель деятельности замкнута на общество или содержит оптимизацию гиперсистемы);

- переориентация вектора и смена глобальных фаз развития;

- конструктивный ресурс (КПД) мировоззрения как инструмента;

- возникновение философии диалектического и исторического материализма;

- влияние этой идеологии на историю - объективная оценка;

- крах коммунистической идеологии (объективные причины) и его последствия;

- неолиберализм как глобальная, доминирующая идеология;

- опасные недостатки этой идеологии, несоответствие времени;

- потребность в качественно новом мировоззрении, мировоззрении человека как космического существа;

(ac) Обоснование первичности системного, основная (потенциальная) альтернатива действующей ныне системе взглядов

- универсальность системного (признаки системы можно увидеть везде);

- диалектика (мир в развитии) возможна лишь тогда, когда есть чему изменяться (структуре);

[B] Содержание нового мировоззрения - совокупность системно - физических (системно-вакуумных) представлений о мире.

(ba) Эволюция системных представлений

- "Новое время" и история системных представлений;

- конфликт "системного" и "диалектического";

- неравномерное развитие "системных" и "диалектических" представлений, причины;

- изначальная доминанта "диалектического" в научных представлениях;

- "системная философия" и ее судьба;

- борьба "системщиков" и "диалектиков";

- победа "диалектиков" и ее значение для судеб мира;

(bb) Эволюция "вакуумных" представлений

- эфир и вакуум;

- конденсированное состояние и квазичастицы;

- вакуум и частицы;

- планкеоны;

- физический вакуум как первичный порядок или истинная материя;

(bc) Плодотворная идея - объединение, органический синтез системных и вакуумных представлений

- понятие теоретического конструктора;

- атомистская и системная (непосредственная и опосредованная) формы восприятия;

- атомно-молекулярный и системно-вакуумный (СВ) конструкторы;

- возможность построения философии, центральным понятием которой являлось бы понятие системы;

- синтез нового мировоззрения, объединение системно-вакуумных представлений - выход из мировоззренческого тупика;

[C] Синтез СВ-конструктора

(ca) Переход к новой системе взглядов - поворот "мировоззренческой плоскости"

(св) Содержание этого поворота - переопределение основных понятий к системной форме

- структура;

- энергия;

- информация;

- устойчивость;

- число;

- поток;

- закон (закономерность);

- пространство;

- свойство;

- канал;

(сс) - системная математика и основные её структуры (идеализированные модели);

- введение (определение основных понятий);

- идеальное пространство;

- условное (евклидово) пространство;

- событийное пространство (количество как объем события - не забыть);

- системное пространство;

- потенциальное пространство;

- физ. вакуум (материя, реальность);

- глобальная флуктуация, Метагалактика, Действительность, Космос, физическое пространство, четырехмерный континуум и т. д. (в общем, наш мир);

- системная архитектоника (всегда рассм. три соседних уровня);

- информационное пространство;

- пространство представлений;

- пространство понятий;

- социальное пространство;

- методологическое пространство;

- пространство свойств;

- пространство функций;

- пространство изменений (состояний);

[D] Использование возможностей нового инструмента для критического анализа традиционных философских проблем

(da) традиционные философские проблемы

- бытие;

- материя;

- диалектика;

- природа;

- человек;

- практика;

- сознание;

- познание;

- наука;

- общество;

- прогресс;

- культура;

- личность;

- будущее;

[E] Новая картина мира

(еа) космология (процесс возникновения мира)

- энергетический и информационный потоки;

- первичное событие, причина возникновения энергетического холма;

- эволюция энергетического холма;

- сцепление вещества и информации, возникновение энергоструктурного и информационного уровней организации материи (действительности);

- взаимодействие этих уровней;

(ев) архитектоника мира (основные уровни и подуровни организации)

- новая культура и ее структура;

- энергоструктурный уровень, инертный подуровень (теория вещества, "горячий" термояд);

- энергоструктурный уровень, биологический подуровень, жизнь ("само"построение и "само"управление организмов);

- информационный уровень, разумный подуровень, личность (мышление, интеллект);

- назначение разума и его роль в мироздании;

- искусственный интеллект, решение проблемы сборки;

- информационный уровень, социальный подуровень, проблема оптимальной организации общества (объективная цель развития, согласующий алгоритм, система ценностей);"

Это новая картина мира в форме, скажем так, контурной карты - и то самым жидким штрих-пунктиром, плюс механизм детализации - для будущих поколений. Но и здесь каждый пункт - это полноценная книга (можете посчитать, сколько их). Мог я сам, без поддержки, проделать эту работу? Да нет, конечно, а помочь никто не захотел.

Следствия (или ПОследствия). Эта теория предельной общности - не произвольная игра ума, она необходима как инструмент перехода цивилизации в качественно новую фазу развития, а необходимость такого перехода, по сути - метаморфоза, давно назрела и перезрела. В СВФ есть всё, как для собственно перехода, так и для выхода из цивилизационного тупика, в котором мы находимся и весьма длительного периода гармоничного развития цивилизации. Это мощнейший метод. А что, какой метод можно построить из того потока информационной блевотины, которая зполняет интернет? Да ничего.

Я вам пытался сделать даже не царский, а гораздо более ценный подарок. Но вы сдуру выбросили его на помойку, а меня при этом обгадили. Ну да, презренный хохол будет что-то указывать великим руссиянам. Ну и хрен с вами, дураки.

г. Запорожье, октябрь 2020