Учёный люд различных отраслей науки давно уже выдал на-гора массу объяснений, почему правая рука человека сильнее левой. Повторять те противоречащие друг другу объяснения не стану, кому интересно ‒ Интернет в помощь. Мне же больше нравится объяснение «Яджурведы», одной из книг арийской Веды, где очень занимательно и совершенно неожиданно пояснена природа нашей праворукости. Да с прозрачным намёком и на причину леворукости нашей.
Впрочем, ту ведийскую цитату сам переводить не стану, доверив сие не шибко благодарное дело кембриджскому переводчику «Яджурведы» профессору А. Б. Кейту (TAITTIRIYA SANHITA by ARTHUR BERRIEDALE KEITH, D.C.L., D. LITT. CAMBRIDGE, MASSACHUSETTS, 1914). Пусть-ка язвительные головы, коль таковые сыщутся, его хаят. Я же опосля профессора лишь немного поясню перевод его. Но с чувством.
Итак, почему правая рука сильнее левой (ЯВ, 1-7-6-3).
Перевод А. Б. Кейта:
‘I have been united with the light’, he says;
verily he rests on this world.
‘I turn the turning of Indra’, he says;
Indra is yonder sun;
verily he turns his turning.
He turns to the right;
verily he revolves round his own strength;
therefore the right side of a man is the stronger;
verily also he turns the turning of the sun.
Мой вольный пересказ:
Ману был среди звёзд и планет. Там он увидел, что солнце вращается вокруг своего центра силы {ВИРЬИ}. И ещё увидел, что солнце вращается вокруг центра силы делая именно правый оборот. После чего, вернувшись, и рассказал о том. А чтоб рассказ его был однозначно и правильно понят, наглядно пояснил слушателям, что солнце ВРАЩАЕТСЯ вокруг своей правой руки. И что солнце и есть Индра. А поскольку во время вращения правая рука Индры-солнца находится непосредственно в эпицентре силы, то она и получает от той силы много больше энергии, нежели вторая {УТТАРА} рука. Ибо левая его рука вращается вокруг центра силы по иной, более отдалённой траектории. Почему и слабее правой.
Вот.
Тем самым Ману поведал своим слушателям о... центробежной и центростремительной силах. Но те его, судя по всему, не поняли. Почему и записали.
И ещё записали его рассказ, почему наша правая рука теплее левой (ЯВ 5-3-3-4). Тоже, видимо, не поняв.
Зато усекли главное: потомкам Индры свойственны те же самые признаки, что присутствуют и у предка. Но этого они не стали записывать. Мол, и так всё понятно.
Вот.
Так что, как гласит ЯВ, именно от Индры наша правая рука сильнее и теплее левой. И всё прочее, типа цвета глаз и волос, − тоже от него. Как и внутреннее содержание. Типа удали с придурью. Кое тогда словом МАДА обозначали. Откуда же и английское "mad". Ну и способность писать слева направо – тоже от него...
Вот.
А леворукость, плешивость и пучеглазость наши – у нас от другого ведийского персонажа, которого “Яджурведа” посчитала необходимым помянуть аж в самом первом своём яджусе. Смотрим:
мā вахъ стена ишата
то есть:
НѢСТЬ ваСъ стена ишата(т)!
в смысле:
– Да не будет Сътена {Вор} вами владеть!
Узнали Сътѣну?
Вцелом ‒ всё. Хотя частностей того повествования, раскиданных по нескольким книгам ЯВ, ну очень много. На ход ноги приведу лишь один пример. Опять же своими словами. Во время смертельной опасности для своего потомка Индра тут же является ему на помощь, как только тот произнесёт или подумает некое «волшебное слово». И не один явится, а со своим боевым товарищем и старшим братом Варуной. После чего Индра незаметно для "внучка" проникнет в того правую руку и станет, как сказано, его «мечём», а Варуна в левую руку войдёт и станет его «щитом». В этот-то миг "внучок" и поймёт, вдруг, что значит "один в поле воин" Ну и кинется один на всех...
Вот.
А опосля, оглядев многочисленные вражеские тела, усеявшие поле то, долго и смущённо будет оправдываться перед своими, что, мол, нашло что-то, мол, и сам не понимаю как накрошил столько, мол, плесните лучше… сомо-гона!
А так вот час от часу на матушке Руси и появлялись Ильи Муромцы, Добрыни Никитичи, Алёши Поповичи, Микулы Селяновичи, Дюки Степановичи и им подобные герои.
Индру же в более поздние времена славяне стали именовать эпитетом Даждьбог. А опосля, уже в христианские времена, и Георгием Победоносцем. А потом вообще забыли, что Дающий бог и Победоносец – это наиглавнейшие и чаще других поминаемые Ведой эпитеты Индры.
Причина же того переименования Индры была ну очень серьёзной. Кому интересно − о ней я рассказал в статье "Ведийские сказки на русский лад".
А вот почему Варуну стали именовать Купалой – это не ясно.
Зато понимаю, почему призывы к ним лишь по эпитетам Даждьбог и Купало зачастую не работают. Ибо настоящие имена Даждьбога и Купало − Индра и Варуна.
Вот.
Зато в кого войдут эти боги, тот и становился русским богатырём, бога-туром. На ужас врагам и во славу земли Русской.
И всем внукам Даждьбожьим во славу.
И даже тем, кто не подозревает о своём с ними родстве.
Вот почему предки чтили священный обряд круговерти через правое плечо.
Подражая же Солнцу-Индре-Даждьбогу предки творили посолонь не только ради усиления правой длани своей, но тем самым наглядно показывали Деду, что они помнят, кто они, откуда и зачем.
***
На картинке: фрагмент "Яджурведы" в переводе А. Б. Кейта (ЯВ, 1-7-6-3) и с моим подстрочным переводом его перевода.
Оценили 11 человек
23 кармы