Одесса накануне и в День Победы 2018

« - Шо ты робышь?

- Какой робот? Нет у меня никакого робота!»

Детские голоса вывели из пляжной полудремы: рядом со мной местный пацаненок лет пяти возводил песочную крепость с башнями и рвами, а спрашивал его приезжий хлопчик из раскинувшегося неподалеку галицкомовного семейства. Сверстники «Единой нации, единой страны» друг друга не поняли – одессит продолжил строить, а галчонок обиженно побежал к родителям.

Жемчужина у моря уже наполнялась туристами: для не имеющих средств на загрантуры (подавляющее большинство жителей Украины), внутренний туризм сосредоточился по оси «Львов (с возможными Карпатами) – Одесса (с возможным Каролино-Бугазом)».

В начале мая 2018 года в Одессе набежали рекордные за 130 лет наблюдений тридцать градусов тепла, море радовало двадцатью. Грех было, приехав в Жемчужину у моря, не воспользоваться очередной погодной аномалией. Чуть ранее, во второй половине марта в Южной Пальмире трещали морозы, а сейчас город плавился от жары. Если так и дальше пойдет – Третья мировая для решения проблем перенаселения может не понадобиться.

Искупавшись еще пару раз и позагорав в нестандартное для Северного Причерноморья время, пошел к остановке. Аркадийская аллея превратилась в торговые ряды, за которыми с одной стороны синело небо (моря за ресторанами было не видно), с другой -громоздились друг на друге новострои: жилые двадцатиэтажки и гостиницы.

На столбе увидел отчаянное объявление: мать искала пропавшего месяц назад сына, работавшего на какой-то из рядом расположенных строек. Под ними и сейчас сидели белые «гастеры» в ожидании возможного заработка: строительные фирмы вовсю привлекали полудармовую «рабсилу – однодневку». Ни налогов, ни техники безопасности, ни ответственности. Кто знает сколько работяг бесследно исчезло во время одесского строительного бума? Уж точно не полиция.

Она сама окончательно превратилась в одну из майданных банд. Если раньше полицаи просто боялись трогать бандгруппы, разом объявившие себя «патриотическими», ныне МВД активно включилось в «отжим» бизнеса, рэкет, «крышевание» наркоторговли (как оптовой транзитной, так и мелкой – вся Одесса и пригороды покрыты «закладками»), казино, не забывая при этом давать наводки уличным «активистам» на не откупившихся «сепаров» - владельцев торговых точек. Ну и так, по мелочи: патрули или (как раньше «гаишники») сидят в «засадах» на нарушителей ПДД, или возле торговых и офисных центров не только «щиплют» паркующихся на инвалидных местах, но и обеспечивают прикрытие грузинских «барсеточников», автоворов, угонщиков. Там целый бизнес со «сливом» адресов «терпил» и «кидками» на возвратах. В общем, очередная майданная «реформа» с таким же майданным результатом.

Еду на Куликово поле, на этот раз второго числа не был. Вообще подобные места скорби, включая кладбища, предпочитаю посещать не в годовщины и не в дни «проводов», -хочется побыть или наедине, или только с друзьями, повспоминать, подумать или поговорить не спеша, без помех.

Тем более, запомнились прошлогоднее и позапрошлогоднее посещения Куликова поля 2 мая: первый раз к Дому профсоюзов так и не пустили под предлогом «минирования», второй раз полдня «промариновали» под тем же «соусом». А когда разрешили, то не на само место гибели «куликовцев» – не в Дом профсоюзов, а к металлическому забору (за ним бетонные плиты). Да и как «пускали»: через рамы металлодетекторов, чуть не просвечивая рентгеном и не снимая отпечатки пальцев, под видеофиксацию, на площадь, окруженную полицией, спецназом и нацгвардией, нашпигованную «сексотами», отслеживаемую с крыш зданий снайперами. Режим воспринимает всех, посетивших место его преступления, как личных врагов, старается взять «на карандаш», отследить и проконтролировать.

Первоочередное внимание, естественно, к мужчинам активного возраста, тем более, к их группам. Оттого, в целях безопасности, массовые мероприятия на Куликовом поле посещают, главным образом, пенсионеры. Они преследуются и оскорбляются «молодью» из подразделений СБУ: «правосеками», С14, наци, «азовцами», бандеровцами и прочими «активистами». Сейчас держит удар старшее поколение, оно не в обиде на нашу молодежь, ее берегут, все знают, что сейчас пропасть посадкой в «застенки» или быть «прикопанным» в посадке – бессмысленно, только фашистов радовать, всему свое время.

На этот раз 2 мая на Куликовом поле произошел курьезный случай между «сторонниками евроинтеграции». Туда пришел одессит-бизнесмен с израильским паспортом (с ним «наездов» меньше от налоговиков и прочих «патриотов») Роман Купер. Один из последних оскорбил Купера по национальности. Роман решил, что оскорбитель – представитель Марка Гордиенко и пообещал «поставить Гордиенко раком».

Дело в том, что накануне другой «евраинец» Марк Гордиенко, будучи главарем бандгруппы «Совет общественной безопасности» (рэкет на Дерибасовской и рядом) вымогал у Купера «пожертвовать на АТО» 50 тысяч долларов (естественно, только через свой «Совет»). Бизнесмен заявил рэкетирам, что и без них помогает АТО, нанял охрану других «общественников – патриотов» (из бывших правоохранителей).

В дальнейшем, на «стрелке» гордиенковцы не решились атаковать куперовцев, зато «Совет общественной безопасности» настучал на Романа куда мог: в полицию, в СБУ, в прокуратуру и (внимание!) в еврейскую общину «Хабад». От последней Гордиенко, опасаясь, видимо, реальности роминых угроз по поводу постановки «раком», потребовал выразить официальную позицию по поводу заявлений Купера, назвавшего активистов «Правого сектора» фашистами. Браво, Рома!

Однако странный этот «стук» Марка после того, как главную Одесскую «правосечку» режимные СМИ протравили, а прокуратура даже «дело» на нее возбудила за покушение на «святое». Оказалось, 2 мая во время факельного, из свезенных со всей Бандерлогии в Одессу штурмовиков во главе с «паном» Тягнибоком, «Марша украинского порядка» (то есть «нового», ничего своего придумать майдауны не в состоянии: «Наци понад усе, Украйина юбер аллес!»), «правосечка» Татьяна Сойкина («чисто украинка») заявила: «Украина будет принадлежать украинцам, а не жидам, не олигархии». Вот тут все «человеколюбцы, правозащитники, либералы…» на «не нашу Таню» и налетели: «Какое варварское кощунство, это - фашизм!»

Когда фашисты русских одесситов сжигали «демократы» или ликовали, или молчали «в трапочку», но как только представительница этих сжигателей, этих нацистов, приведших «богоизбранных» олигархов к власти, констатировала очевидное и призвала по дури (за которую уже ссыкливо извинилась) к передаче «Украины украинцам» – тут ей, как «политику и евроинтегратору», и «тухес»! «Украинская национальная революция гидности» рулит, хохлохи, СУГС!

Но то о смешном, продолжу о грустном. В этот год я отправился на Куликово поле в одиночку и через несколько дней после 2 мая. Мой букет влился в море цветов у забора перед Домом профсоюзов. Кто-то назвал его «Одесской стеной плача», - спорное сравнение.

На этой площади мы после Победы воздвигнем монумент «куликовцам», назовем их именами улицы и площади нашего города, после нашей Победы. Пока же День Победы над предыдущими фашистами мы не празднуем, а отмечаем: не празднуется когда Родина в новой фашистской оккупации. Или это действительно «праздник со слезами на глазах»? Скорее, для нас это - День памяти подвигу предков, клятва верности им, следования их идеалам, их жизненным целям, их антифашистской борьбе.

Накануне этого Дня Победы неизвестные «одвични лыцари» избили пожилую женщину, следившую за лампадками, цветами и портретами павших на Куликовом поле. Интересно, какого еще дна не достигло «свидомое украинство», какое еще самое низкое преступление им не совершено, какое дно в ад не пробито?

Попытался представить ситуацию: после нашей Победы кто-то из нас в районе киевского Майдана избивает женщину, ухаживающую за цветами на месте гибели «Небесной сотни» - первого массового убийства, совершенного майданными фашистами. Не смог представить, для того, чтобы такое совершить – нужно самому превратиться в фашиста, с чем тогда боремся? Если способен на подобное – убей сначала «дракона», убей «укропа» в себе!

Между днем посещения Куликова поля и 9 мая, живя у друзей, гулял Одессой и поздними вечерами смотрел российское ТВ по спутнику. Смотреть украинское при всем желании бы не вышло: Одесса укрылась от «укроп-ТВ» тарелками.

Так что из Одессы наблюдал московский цирк 5 мая с примелкавшимися одними и теми же лицами «бунтарей», «псов режима», «казаков». Кадры, когда одного «навальненка», из тех, кто «мы тут власть» (результаты голосования «ваты»таких «не колышат»), сопровождают двое «омоновцев» на камеры трех десятков журналистов - говорит все и обо всем «протесте». А уж бесплатное «садомазо» с плетками вообще «зашквар». Может, извращенцы (они преобладают в любой либерастне) специально пришли на несанкционированный митинг за несанкционированным наслаждением? Спасибо Москве, даже у телевизора в Одессе не скучал. Тем более, через пару дней смотрели инаугурацию главкома.

Сама же Одесса хорошеет не смотря ни на что, то есть не смотря на Евромайдан (добивающий другие, подконтрольные хунте, регионы, включая «Одесщину»). Южная Пальмира - теперь самый благополучный (после Киева) город бывшей Украины. Киев понятно – бюджетом кормится, собираемой со всех регионов данью. Но если относительное благополучие того же, массово выехавшего на заработки, Львова объясняется переводами «заробитчан», одесский достаток многожилен: тут и традиционная торговля, и порт с моряками (давно на чужих судах), и остатки транзита, и курортные заработки, и «новострои» для скупающих одесскую недвижимость «заможных» украинцев из всех областей, и ушедший в «тень»/«полутень» бизнес, и…много чего еще: Одесса во все времена «умела делать деньги». Однако далеко не для всех одесситов они – главное, тем более, - святое.

Среди самого святого для большинства одесситов – День Победы.Теперь он единственный день в году, когда мы (пока еще относительно безопасно) можем почувствовать себя вместе, ощутить себя частью Великого Народа с Великим Прошлым, с Великой Победой, а значит – с Великим Будущим. Вот этого нашего чувства и боятся оккупанты, отсюда запрет всех символов Победы.

Рабы не должны помнить, что их предки когда-то одержали Великую Победу: раб должен покорно ждать милости от хозяина, а не дождавшись ее – покорно сгинуть. Да, хунта не сразу запретила Георгиевскую ленту и Красное знамя, ведь и лягушку, чтобы не выпрыгнула, варят постепенно. Оттого ко Дню Победы 16-го года запретили Ленту Победоносца, ко Дню Победы 17-го – Знамя Победы. С прошлого Дня Победы под запретом все, напоминающее о действительных победителях во Второй мировой войне. К тому же, власть извращенцев навязывает свой символ победы – анус («дупы»), якобы -мака к якобы «европейскому» дню всеобщего примирения (с фашистами) – 8 мая. Естественно, Одесса его не отмечает и «дупы» не носит (за исключением чиновников режима и местечковых сумасшедших, в большинстве своем, естественно, - извращенцев).

Одесса не сдалась новым оккупантам. Утром Дня Победы настоящие (не шароварне) патриоты раскрасили въезд в город в цвета Георгиевской ленты, а сама лента проплыла над Одессой-мамой, привязанная к воздушным шарам.

Знамена Победы были вывешены в домах двух бесстрашных одесситов, тут же задержанных,

несколько героев были схвачены полицаями за Ленту,

один после погони в районе площади 10 апреля (день освобождения Одессы от предыдущих фашистов) был арестован за автомобиль, украшенный красным флагом с серпом и молотом и надписью «На Берлин!».Само собой, для фашистов это -преступление.

Теперь всем этим бесстрашным одесситам грозит до 5 лет лишения свободы, за такую вот «свободу» скачут в России навальнята, за нее, коричневую, «борется» «навальюгенд»? А в 15-м на той же площади 10 Апреля милые полицейские дамы ездили в авто со Знаменем Победы,

годом позже Знамена Победы развевались в автоколоннах и у Памятника Неизвестному Матросу.

Что изменилось? Просто фашизм тогда еще наступал ползком, растекался постепенно. Спустя четыре года после победы майдаунизма он «сепарскую лягушку» посчитал «сваренной» и приступил к «трапезе». Но "обломался", получив и символы Победы над фашизмом в оккупированной фашистами Одессе, и полный «игнор» одесситами 8 мая как «дня памяти» всех павших (включая фашистов с пособниками) «и примирения» (с фашистами и пособниками).

Да, вместо наших символов победителей с 8-го на 9-е мая «заднеприводные» картинки все еще поганили путь к Памятнику Неизвестному матросу,

но тысячи одесситов несли к нему не маки – символы опиума, не цепляли к одежде «дупы». Естественно, символами Победы над фашизмом не могли стать и двухцветные тряпки Петлюры и Бандеры. Раз за Знамя Победы – репрессии, его временными заменителями выступили флаги Одессы (под ними в это 9 Мая по городу ездила автоколонна), другими символами нашей Победы стали фотографии победителей – родных пришедших 9 мая на Аллею Славы на акцию «Бессмертного полка» одесситов .

Полицаи отчитались: пришедших 50 тысяч, участников «Бессмертного полка» 15 тысяч.

Как они отделили одних от других? Куда хотя бы меня записали? К первым потому, что фотографию своих родственников - ветеранов ВОВ не принес? Очередная фуфельная «статистика» от майданутых.

Но и она как приговор евровласти. Не помогли отвадить от Дня Победы и Аллеи Славы ни тысячи «правоохранителей»

со спрятанной в кустах бронетехникой,

ни проверки и обыски в проходах,

ни майданная европропаганда «европейских ценностей» (включая не «совковый день памяти и примирения», ни угрозы нацистских банд.

Да, их участники по мелькали по краям людского моря, что-то покрикивали, от чего-то подскакивали, с кем-то ругались. Закомплексованных неполноцненностью селюков и местечковых сумасшедших «жаба давит»: их «свидомое украинство» никогда не добьется не то что Великой Победы, а хотя бы малюсенькой «пэрэмоги» над вооруженным противником (это не гражданских инакомыслящих сжигать). Вот бесы и бесятся от зависти и бессилия. На их «свята», вроде дня рождения Бандеры, только они сами и ходят, да еще несколько десятков «побратимов» с Украины навещает. В сумме участников всех майданных мероприятий максимум пару сотен набирается, а тут на «колорадный» День Победы (полицейский) минимум 50 тысяч целыси семьями, разными поколениями!

А ведь еще одесситы и в других районах города шли на площадь 10 Апреля, к Мемориалу 411-й батареи...

Как тут «героям» слюной от зависти и бессильной злобы не давиться?

Некоторые в недоумении: вас сотни тысяч, а их считанные сотни. Чего не встанете, не задавите? Встречные вопросы по-одесски:

- Вы серьезно считаете, что власть держится на «уличных активистах» (которые и при Януковиче под крышей «регионалов» себя не плохо чувствовали), а не на силовых структурах армии, полиции, спецслужб? Считаете так серьезно или просто притворяетесь со своих диванов наивными романтиками – обличителями «хатаскрайников»?

Кстати, ни от одного (!) донбасского ополченца я не слышал ни одного (!) упрека в адрес оставшихся в оккупации одесситов (как и жителей других захваченных хунтой городов). Чем они отличаются от десятков миллионов советских граждан, вынужденных выживать в оккупации под предыдущими фашистами? Были тогда «митинги под гестапо»? А чем СБУ (филиал фашингтонского ЦРУ) от него разнится? По мне, кроме названия, – ничем! Зато возможностей по слежке в современном «цифровом» мире, да с помощью спецслужб и ресурсов «прогрессивного человечества» на порядок больше.

Находясь в гуще одесситов на Аллее Славы, я испытал чувство единения со своим городом, со своим народом. И утверждения уважаемого Р. Ищенко, написавшего после «Бесмертного полка» в Киеве, о проблеме пришедших - их разрозненности после Дня Победы считаю ошибосчными. Неужели среди пришедших на акцию «Бессмертного полка» в Киеве были сторонники нацистского Евромайдана? Даже если и так, Ростислав не прав и в том, что если бы мы были едины – мы бы смели фашистский режим: безоружный и неорганизованный народ бессилен, известно, что несколько автоматчиков решают «проблему» тысяч безоружных протестантов.

И организовать массовое сопротивление сейчас, когда каждый носит при себе своего мобильного «шпиона», - не реально. Впрочем, и во времена предыдущей борьбы с фашистами, ни один город самостоятельно от них не освободился. Ни одно подполье, ни один партизанский отряд не могли существовать годами без внешней поддержки. Призывы же к Одессе «Встать!» в глубоком тылу не только без какой-либо помощи, но даже без какой-либо ясной и привлекательной цели (или ею считать «минское переформатирование» сионобандеровской Антироссии в «просто» Нероссию?) - либо дурь, либо провокация.

Во второй половине дня оккупированная Одесса смотрела и слушала Москву (по спутнику или интернету), мысленно шла вместе с миллионами росссиян в «Бессмертном полку». И не только мысленно: на экранах показали интервью с нашими земляками Лановым и Гришаевой, среди портретов увидели фото убитого майданщиками в Доме профсоюзов семнадцатилетнего одесского комсомольца Вадима Папуры…

Да, одна Отчизна, один народ, одна на всех Победа! Потому вновь, как и в предыдущей битве с фашизмом:

«Наше дело правое! Враг будет разбит! Победа будет за нами!»