Колониальная модель образования

Впервые слова «колониальная модель образования» я услышала на втором съезде РВС. У такой модели образования есть чёткая цель — воспитывать людей:

а) обслуживающих интересы господствующего государства;

б) не умеющих самостоятельно действовать;

в) не умеющих использовать имеющиеся ресурсы во благо своей страны.

Эта концепция несёт обезличивание колонизируемым народам, отчуждая их от собственной культуры и истории, поощряет их отсталость и зависимость.

Культурное отчуждение использовалось колонистами Латинской Америки в качестве метода обеспечения собственного господства. «Культурное отчуждение, — пишет бразильский социолог Дарси Рибейро, — состоит в основном в стихийном или намеренном внедрении сознания и идеологии одного народа в другой, интересам и действительности которого они совершенно чужды и противны».

И действительно, на колонизированных территориях горстка населения, составлявшая «правящий класс», воспитанная колонистами, заботилась лишь о доказательстве принадлежности к «белой расе господ», к «европейскому миру»: имитировала образ жизни, перенимала манеры и обычаи колонизаторов, относясь к населявшим аборигенам исключительно как к орудиям эксплуатации. Культуру коренных народов элитные круги презирали и испытывали болезненное ощущение неполноценности от того, что каждый из их представителей не родился в одном из центров власти за океаном.

В том обществе были сформированы совершенно чёткие общественные страты: латиноамериканец мог стать либо рабом, либо слугой заокеанских господ. Отсюда возникают опасения Симона Боливара о том, что освобождённые американцы не справятся с приобретённой свободой в силу подобного воспитания.

Высветив эти моменты, можно сказать, что определение «колониальная» применим в том числе и к нашей современной российской системе образования. В качестве доказательств я бы выделила следующие признаки:

1. Культурное отчуждение, дискредитация родной истории.

В отличие от коренного населения Латинской Америки XV века, история в европейском понимании у нас есть. Поэтому для того, чтобы эффективно управлять народом с имеющейся, да ещё и богатой историей, её необходимо дискредитировать. У народа надо отнять поводы для гордости, чувство Родины, сформировать комплекс неполноценности, чтобы он сам был готов служить странам и с идеологией, и без комплекса вины. Инструментами культурного отчуждения в этом случае могут быть фильмы, книги, компьютерные игры, спектакли — всё то, что способно заложить в сознание человека чуждые идеи помимо его воли. Среди этих идей можно найти стремление стать «гражданами мира», ложный стыд за рождение в неполноценной стране и т.д. и т.п.

2. Отход от воспитания человека-творца.

Колониальная модель однозначно не предполагает формирование человека-творца. Творческий труд должен стать прерогативой граждан господствующих государств. Недавно на образовательной конференции от преподавателя одного из лучших технических вузов я услышала: «Советская концепция формирования человека-творца устарела... Нам нужны узкоспециализированные люди-функции»... Почему? Меня это ужасно покоробило, равно как и «квалифицированный потребитель» Фурсенко. Судя по результатам АКСИО, я не одинока. Запрос-то у населения совсем другой: люди хотят всестороннего развития человека.

3. Чётко видно формирование сословного образования, образования не для всех.

Это выражается в переводе образования в сферу услуг и, соответственно, его коммерциализации. Образование снова хотят сделать элитарным.

На новостном портале Lenta.ru я прочитала откровенное интервью заместителя научного руководителя НИУ Высшая школа экономики Льва Любимова, одного из идеологов того, что творится с нашим образованием.

Одну красноречивую цитату я просто вынесу сюда:

Как вы относитесь к тому, что в школах все больше платных услуг? Образование коммерциализируется и становится менее доступным.

«Правильно. Так и должно быть. Сто лет тому назад общее образование получал небольшой процент населения. Было сложно и не всем доступно. Выучить Василия Васильевича Розанова, чтобы он преподавал литературу в гимназии, — это стоило дорого. Когда школа стала массовой, издержки на нее просто на порядок увеличились. И она стала давить на бюджеты. Темп роста издержек опережал темп роста национального дохода. А значит, страдало качество».

Это у нас что, снова всё будет поделено на Преображенских и Шариковых? И, значит, никогда не появится новых Ломоносовых... Причём современные Преображенские наверняка будут напоминать представителей латиноамериканской элиты позапрошлого века с их болезненным желанием во всём подражать «полноценным людям».

Сходство более, чем очевидно, но где люди, способные сформировать альтернативную программу, противостоять этой разрушительной стратегии. Учителя, профессора, куда делась ваша активность? Почему всех охватили страх и апатия? Вы же всё это видите, неужели вы хотите такого будущего для детей? 

Источник: http://lisichka-post.livejourn...