Имеет ли человек право делить людей на категории?

6 8124

Рассмотрим этот на вопрос на основе романа Достоевского "Преступление и наказание".

Когда Федор Михайлович Достоевский в 1866 году публикует свой труд в журнале "Русский вестник", многие читатели имели полярное мнение. Одним он был по душе,у вторых вызывал неприязнь.

В литературных кругах шли постоянные споры и обмены мнений на счет романа. Главные вопросы их обсуждения : "Почему Раскольников убил старуху-процентщицу?","Имеет ли человек делить людей на категории как это делал Раскольников?" Все эти вопросы связаны между собой теорией Раскольникова. Суть заключается в следующем: по мнению Родиона Романовича,люди делятся на два типа: обыкновенные и необыкновенные.

Передаю слова Раскольникова : "Я только в главную мысль мою верю. Она именно состоит в том, что люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший (обыкновенных), то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и ,собственно, на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в своей среде новое слово".

Что он имеет ввиду? Обыкновенные люди-это почти все люди на Земле. Главная их цель размножаться и подчиняться необыкновенным. Необыкновенные же люди,соответственно, очень маленькая часть людей.

Вот что говорил о них сам главный герой:"(Необыкновенные),все преступают закон, разрушители, или склонны к тому, судя по способностям. Преступления этих людей, разумеется, относительные и многоразличные. По большей части они требуют, в весьма разнообразных заявлениях, разрушения настоящего во имя лучшего. Но если ему надо, для своей идеи, перешагнуть хотя бы и через труп, через кровь, то он внутри себя, по совести, может, по-моему, дать себе разрешение перешагнуть через кровь, — смотря, впрочем, по идее и по размерам ее, — это заметьте. В этом только смысле я и говорю в моей статье об их праве на преступление.

Следовательно,можно уже спокойно отвечать на первый вопрос. Старуху-процентщицу,Алену Ивановну,он убил не из-за нищеты(как многие думают),а именно из-за его теории.

Но что касается второго вопроса,то тут немного сложнее. Что касается автора,то прослеживается его мнение по поводу Теории . Он считает,что убийство даже одного человека ради "благой" миссии не допустима. Эту идею автор придерживается в течении всего романа. Но вот его позиция,имеет ли человек права делить людей на категории не определена. Можно только догадаться,что Достоевский считается такое разделение людей не правильным.

Я в свою очередь имею схожую позицию с Раскольниковым. Мы постоянно делим людей на категории: по половому признаку,по их финансовому состоянию,социального статуса и тд. . Сложно отрицать,что большая часть людей на Земле живут жизнь,которая никак не влияет на истории. Через 100 лет о них никто не будет вспоминать. Но остальная часть-это люди,которые оставляют след в истории.

Также,я считаю,что цель оправдывает средство. Если ради великой цели будут убиты несколько сотен-тысяч людей,это нормально,я не вижу ничего здесь аморального.

Итак,можно сделать вывод,что человек,по моему мнению,имеет право делить людей на категории. Теория Раскольникова имеет право на существования и "необыкновенные люди" могут убивать людей ради великой цели.

Мне интересно узнать ваше мнение на этот счет

Имеет ли человек право делить людей на категории?
Да
Нет
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы принять участие в голосовании


Горный инженер Российской империи Пётр Горлов

Петр Николаевич Горлов – пионер угольной промышленности Донбасса, один из самых известных и авторитетных горных инженеров Российской империи и основатель славного шахтёрского города – Г...

Библиотека блокадного Ленинграда

Высшая награда для моих трудов на литературной ниве - попадание моей книги "Ленинградские истории", посвящённой Памяти Защитников Блокадного Ленинграда на библиотечные стеллажи Горловск...

Обсудить
  • Вы уважаемый автор, определитесь для начала - это теория Достоевского или Раскольникова? Поскольку, сие будет не одно и тоже. Мнение автора, не всегда совпадает с мнением или помыслами героев. В этом заключается великий парадокс преподнесения материала. Ежели, Вы считаете что Ваше мнение с Раскольниковым схоже, то работать вам и работать. Если с Достоевским, но не проводите между ним и Раскольниковым параллели. Когда автор хочет выразить свое мнение о герое, то он его пишет от имени автора. А вот если от имени героя, то это другое дело. В данном случае, без обид - вопрос аморальности рассмотрен на двойку. Такое публично выкладывать рано. Думайте! Извините, если резко, но у меня тоже мнение на этот счет имеется. А поскольку, Вы публично выразили свое, то считаю вправе высказаться, для того, чтоб у читателей не было заблуждений и была возможность выбора.
  • У меня сложилось впечатление, что у Вас мало жизненного опыта, чтобы обсуждать такие теории, как от имени автора, так и от имени героя.
  • Если вы задаёте этот вопрос серьёзно, Максим, - а я искренне надеюсь, что нет, - то задайтесь прежде вопросом: где грань, отделяющая "необыкновенных людей" от всех нас, и главное - кто её проведёт?