Ода Ятю часть 1

Не отрекайся от Руси
И слово русское храни

Наши буковы это не просто какие-то значки, которыми стали обозначать те, или иные звуки. И если кому-то не понравился какой-либо значок, то можно будто бы начать использовать другой. Наши буковы это суть ПРИНЦИПЫ построения материи.

Те графические значки, которые мы применяем это лишь проекции, отображение на плоскости тех принципов, тех способов, как можно, нужно и как строят материи, окружающий нас Мiр.

От того, что кто-то не вписал в нонешнюю азбуку графическое плоскостное отображение какого-либо принципа, сам этот принцип, этот способ ведь не исчез, не пропал, не растворился. Он продолжает существовать, только те, кто перестал знать о нём, его не учитывают и им не пользуются.

Вдумайтесь, какое-то время ( тысячи лет, после великих катаклиsмов ) люди забыли и не знали об электричестве, об атомной энергии и ещё о многом другом, а в последнее столетие и о способностях ясновидения. Но ведь это всё ( и электричество, и прочее ) было, есть и будет ( бѣ ), вне зависимости от чьих-то желаний «отключить» это.

И эти явления, процессы могут сильно «шандарахнуть» того, кто вздумает их игнорировать, не замечать. Поэтому, продолжим выводить из не знания, не ведания подзабытые принципы мiроздания – наши буковы.

Ноне будем говорить про ЯТЬ ѣ. Это мой любимец. Именно любимец, потому что этот принцип-букова мужского рода. Конечно, если говорить букова, то при склонении будет «она». Если акцентировать внимание на принципе, то можно говорить «он».

Принцип ѣ - Я Тею.

Я действую, делаю, созидаю, творю. Его суть - после обобщения всего самого лучшего на новосотворённой Тверди Коллективным Духом Разумом Теять.

Графически он похож на горошину, которая своим росточком-корешком прорастает вверх,

в космос ( это принцип буковы «ЕРЬ» ), и на этом росточке ( на «ЕРЬ» ) разъцветает «ОВО» - принцип полнотного окрестнаго восъприятия.

при более тесном взаимодействии будет так

Эту структуру, этот принцип ещё называют "Дар ОКрест", "Дар ОКрестнаго ВосприЯтия Мiров". Это букова «А – глубинная». Её мы упоминали, когда речь шла про «Та_Алеву».

Это знак защищённого Мышлением Жизнестроевого Концентрирования,

Знак ОКрестнаго ОЧеловечивания, Знак Понимания "Кто есть кто !"

Для обозначения этого принципа применяют также значок «крестик» +.

У буковы «Та_Алева» на «ножке-опоре» работает именно принцип «А глубинная».

А вот этот знаки? Сопоставьте....

Первые множения зиготы

Букова ѣ это воистину весьма звонкая, радостная, весёлая, жизнеутверждающая,

мощная букова восхожденьчества, Ясновиденья, Контакта даже с будущими Творцами.

Что означает слово приятный?

Часто употребляя это слово люди не вникают в его смысл.

Приятный - это тот, кто рядом с ЯТь, при ЯТи.

При этом под Ятем понимаем прежде всего именно принцип «Ять».

То-есть, тот, кто действут, теет по этому принципу.

Второй вариант смысла – более узкий.

В пантеоне Богов Русов есть богиня ЯТА. Её имя соответствует описываемому принципу. И богиня носит это имя заслуженно. Тех, кто окружал эту богиню, её соратников называют «при_Ятные».

Глагол Яти ѣ означалъ: взять, захватить, обладать.

Однокоренные слова современного русского языка: изъять, объятия, необъятный.

Несмотря на изменение звучания, буква "Ять" ѣ сохранялась въ русской орфографии XVIII-XIX веков по традиции. При этомъ тогдашнiе филологи и лингвисты, да и прочие образованные русские люди утратили представление объ её исходномъ звучании ( даже Даль! ). Въ сохранившихся старинныхъ рукописяхъ имелись досадные разночтения: съ одной стороны, слово речь, а съ другой стороны, въ древнейшемъ Евангелии: и рече Господь. Слово приобрелъ уже въ XVIII веке звучало, какъ приобрёл: въ ряде корней превратилась не только въ е, но и въ ё, введённую въ русскiй языкъ Карамзинымъ и ныне старательно истребляемую англо-думающими либерастами. Мельников О.А.

О sлобе, sтрахе враsейРуси перед этим приципом говорит то, что в первые же часы после октябрьского переворота 1917 года верхушка марксистско-троцкистской банды подъпоила матросов и отправила их в типографии разъбирать набранные гранки изданий. И следом издали декрет о реформе языка.

ДЕКРЕТЪ

О введеніи новаго правописанія.

(Изъ Собранія Узаконеній и Распоряженій Рабочаго и Крестьянскаго Правительства отъ 30 декабря 1917 г. № 12. ст. 176).

Въ цѣляхъ облегченія (какое iудское придумали sиды лжеобоснование для кастрации языка авт.) широкимъ народнымъ массамъ усвоенія русской грамоты, поднятія общаго образованія и освобожденія школы отъ ненужной и непроизводительной траты времени и труда при изученіи правилъ правописанія, предлагается всѣмъ безъ изъятія государственнымъ и правительственнымъ учрежденіямъ и школамъ въ кратчайшій срокъ осуществить переходъ къ новому правописанію.

Порядокъ проведенія реформы въ жизнь:

Всѣ правительственныя и государственныя изданія, періодическія (газеты, журналы) и неперіодическія (книги, труды, сборники и т. д.), должны печататься согласно новому правописанію съ 1 января 1918 года.

Во всѣхъ школахъ республики переходъ къ новому правописанію долженъ быть произведенъ согласно слѣдующимъ основаніямъ:

1) Реформа правописанія проводится постепенно, начиная съ младшаго отдѣленія начальной школы.

2) При проведеніи реформы не можетъ быть допущено принудительнаго переучиванія тѣхъ, кто уже усвоилъ правила прежняго правописанія.

3) Для всѣхъ учащихся и вновь поступающихъ остаются въ силѣ

лишь тѣ требованія правописанія, которые являются общими и для прежняго и дляноваго правописанія, и ошибками являются лишь нарушенія этихъ правилъ.

Государственной комиссіи поручается принять мѣры для проведенія въ жизнь новагоправописанія.

Измѣненія правописанія и новыя правила.

1) Исключить букву «ѣ» съ послѣдовательною замѣною ея черезъ «е» (колесо, вера, семя, в избе, кроме).

2) Исключить букву «ѳ» съ замѣною ея черезъ «ф» (Фома, Афанасий, фимиам, кафедра).

3) Исключить букву «ъ» въ концѣ словъ и частейсложныхъ словъ (хлеб, посол, меч, контр-адмирал), но сохранить ее въ серединѣ словъ въ значеніи отдѣлительнагознака (съемка, разъяснить, адъютант).

4) Исключить букву «і» съ замѣною ея черезъ «и» (учение, Россия, пиявка, Иоанн, высокий).

5) Признать желательнымъ, но необязательнымъ употребленіе буквы «ё» (пёс, вёл, всё).

6) Писать приставки (из, воз, раз, роз, низ, без, чрез, через) передъ гласными и звонкими согласными съ «з», но замѣнять «з», буквой «с» передъ глухими согласными, въ томъ числѣ и передъ «с» (извините, воззвание, низвергнуть, безвольный, чрезвычайно, исправить, воспитать, всхожие семена, расстаться, роспись, ниспосланный, бесполезно, чересполосица, чересседельник).

7) Писатьвъ род. пад. прилагательныхъ, причастій и мѣстоимѣній — ого, его, вмѣсто — аго, яго (доброго, пятого, которого, синего, свежего).

8.) Писатьвъ имен. и вин. пад. мн. женск. и ср. рода прилагательныхъ, причастій и мѣстоимѣній — ые, ие, вмѣсто — ыя, ия (добрые, старые, синие, какие).

9) Писать они вмѣсто онѣ, въ имен. пад. мн. ч.женскаго рода.

10) Писатьвъ женскомъ родѣ одни, одних, одним, одними, вмѣсто однѣ, однѣхъ, однѣмъ, однѣми.

11) Писатьвъ род. пад. ед. ч. мѣстоимѣнія личнаго женскаго рода ее (или её), вмѣсто ея.

12) Припереносѣ словъ ограничиться слѣдующими правилами: согласная (одна или послѣдняя въ группѣ согласныхъ) непосредственно передъ гласной не должна быть отдѣляема отъ этой гласной. Равнымъ образомъ, группа согласныхъ въ началѣ слова не отдѣляется отъ гласной. Буква й передъ согласной не должна быть отдѣляема отъ предшествующей гласной. Также конечная согласная, конечное й и группа согласныхъ на концѣ словъ не могутъ быть отдѣляемы отъ предшествующей гласной.

При переносѣ словъ, имѣющихъ приставки нельзя переносить въ слѣдующую строкусогласную въ концѣ приставки, если эта согласная передъ согласной; напр. надлежитъ переносить под-ходить, а не по-дходить, раз-вязать, а не ра-звязать.

13) Допуститьслитное и раздѣльное написаніе въ нарѣчіяхъ, составленныхъ изъ сложеніясуществительныхъ, прилагательныхъ и числительныхъ съ предлогами (встороне и в стороне, втечение и в течение, сверху и с верху, вдвое и в двое).

Народный Комиссаръ по Просвѣщенію А. В. Луначарскій

Секретарь Д. Лещенко

Одно из последствiй запрета после sреволюции буковы Ять ѣ.

Корень ЕБ ( ѣБ ) пишется черезъ Ять и означает Я Тею Божественное.

Изъ-за виsга sеломъ идущихъ, ненавидящихъ и боящихся этого корня,всячески стремящихся иsказить, либо sамарать этотъ корень, опаsкудить его Люди, къ сожаленiю, частично изъяли его изъ употребленiя,напримеръ въ словахъ Тебя, Себя ( правильнее Тёбя и Сёбя ),оставивъ возвратные частицы Тя и Ся.

Къ счастью, сохранилось очень много другихъ словъ съ этимъ корнемъ иЛюдямъ надобно знать и понимать значенiя этихъ словъ при употребленiи.

Напримеръ: Хл ѣБъ, л ѣБ едь, н ѣБ о, сТ ѣБ ель, с р ѣБ Ро, Хр ѣб еТъ,

р ѣБ ёнок, жер ѣБ ёнокъ, кол ѣБ ания,

Ер ѣбуни - древнее названiе столицы Арменiи.

И много другихъ. Къ сожаленiю, употребляя эти и иные Слова, съ этимъ корнемъ, безъ пониманiя ихъ значенiя и въ противоположныхъ смыслахъ, поутерявшiе память люди тратятъ Силу и Мощь этого корня и Свою энергiюне для Материализацiи Воспроизводства и подвозъстановленiя Себя и окружающего Мiра, а для подпитки sилъ sеломъ идущихъ.