Откуда берется нищета.

Норвегия, Саудовская Аравия, Кувейт доказали на собственном примере, что человек не является социальным животным, создав общества всеобщего благоденствия, в котором все получают определённый уровень дохода вне зависимости от личного вклада гражданина.. Уровень дохода зависит не от странных социальных норм, определяемых чиновниками, тыкая пальцем в небо, а от экономических успехов всей страны. Оказавшись в ситуации, когда можно не работать и получать деньги просто за то, что ты гражданин, жители этих стран стали еще более активно и продуктивно работать, так как у них начали работать не животные потребности, а человеческие естественные мотивы стремление к прекрасному, забота о ближнем, любопытство. Их труд стал на порядок эффективней труда тех, кто каждый день выживает, вне зависимости сколько у него денег, кто принимает вынужденные решения, часто противоречащие нравственности и общечеловеческим законам, находясь в среде конкуренции, глобальной войны всех против всех.

С точки зрения экономики такая система не связана с природными ресурсами страны, это миф, который распространяют средства массовой информации. Это просто политика государства, ведь при общем распределении усреднённого дохода, утилизируется прибавочная стоимость и направляется на спрос, т.е. на развитие экономики, траты на внутренние силовые ведомства становятся формальными, так как они являются аппаратом принуждения, аппаратом другой модели экономики. Система социального распределения просто упраздняется, не нужно определять нуждаемость – кто больше нуждается: человек без ноги или тот, кто не слышит и ещё много глобальных преимуществ общества всеобщего благоденствия.

Общество всеобщего благоденствия прекрасно само настраивается и в нём не стоит вопрос патриотизма вообще, он естественен с экономической, нравственной и других точек зрения. Как может быть естественен патриотизм, если страна людям не принадлежит - да тушить гостиницу в которой живёшь нужно, в качестве доброй услуги, по-человечески, но это не твоё!

Но без здоровой культуры и единства нации такие механизмы не заработают, и общества , как Саудовская Аравия или Норвегия уже страдают комплексом превосходства, которое через некоторое время разрушит их рай. Благодаря небольшим размерам, мононациональности и развитой национальной культуре они смогли построить такие общества на время, но западное мировоззрение уже разрушает эти общества.

Россия в течение многих веков начиная с Петра 1 была колонией, обществом бесправия, унижение личности и отсутствия национального самосознания. Для России общество всеобщего благоденствия пока только лишь мечта, но мечта осуществимая нашими всеобщими усилиями. Сейчас мы наблюдаем кризис западной культуры и возрождение, пока только на ментальном уровне, русского мировоззрения и культуры. (Не надо путать с тем, что в интернете, это ложные маяки). На этом фоне возрождение России вопрос практически решённый, вопрос сейчас только один - кто поедет в этом поезде? Западники тоже пытаются моделировать нашу ментальность, евреи начали активно изучать древнерусский. У большинства наших людей за плечами тысячи лет уроков жизни, не всегда приятных, но всегда полезных!

На первом этапе мы хотим стать единым народом и понять кто мы такие, осознать собственные интересы и ощутить себя причастными! Это возможно только создав новую общественную культуру нашего народа. Русская культура была тотально уничтожена в Петровские времена. Всё, что мы имеем – культура 19 века, которая является ремейком исконной русской культуры, но с элементами НЛП. Возрождение новой русской культуры во времена сталинского ренессанса было остановлено физическим истреблением деятелей культуры и административными запретами. Найти аутентичные материалы по исконной русской культуре практически невозможно, а уж тем более составить по ним представление о том, какой она была на самом деле. В процессе оздоровления общества проявиться и историческая память, но это только в процессе оздоровления общества.

Формирование новой общественной культуры должно проходить в формате – здесь и сейчас, ни какие апелляции к славному прошлому нашего народа невозможны, так как мы не имеем ни малейшего правдивого представления о нём, а стоить идеологические замки на песке крайне вредно. Даже прошлый день люди описывают с точки зрения нынешнего опыта, а что говорить про столетия. Тем более, что гордость ложный идеологический мотив, это выделение личности или группы людей из общности по каком то свойству, которое им даёт особые права, что является просто разрушением общности. Мы таким образом разрушили все социальные процессы в обществе, разделив его на социальные и профессиональные группы, которые гордятся либо прошлым, либо профессионализмом, либо статусом и т.д. Очень хороший пример в этом сталинский ренессанс, культура которого начала строиться не на ностальгии о прошлом, а на разборе существующих социально-экономических отношений и выстраивании их в наиболее гармоничном виде.

Второй этапе мы хотим построить новую экономику, на основе общества всеобщего благоденствия не только в экономическом, но социальном и культурном и духаном плане. Это была мечта многих просветителей, создать общества свободного развития свободных людей, но они базировались на другой культуре. Решения любого человека не будут его проявлением, если они будут обременены нуждой. Нужда – это иллюзия для управления, именно она уничижает человека, делает его пассивным и вечно уставшим. Деятельность общества построена на формирование новых потребностей и зависимостей людей – якобы для развития рынка. В реальности они являются источниками нищеты и демотиваторами социального развития.

Перед нами большой путь, и мы его пройдём так как он уже сформирован нашими чаяниями, и надеюсь , что мы пройдём его вместе!