«За деньги – да» — это, по сути, идеология новой торговой цивилизации

Торговая цивилизация и жизнь по Дарвину

В хаотичном потоке новостей из СМИ появилась информация о торгово-предпринимательском скандале вокруг компании «Вальдберис». Скандал, по сути, связанный с конфликтом между субъектами частной торговой деятельности. Казалось бы, зачем нам, гражданам России, разбираться в какой-то войне между интернациональными кланами крупных торгашей? У России, разве нет иных, более важных проблем? Военная операция на Украине, например? Демографическая и миграционная ситуация в стране? Запредельная нравственная и интеллектуальная деградация населения?

Но, вероятно, чтобы мы меньше думали о самом важном, нам предлагают отвлечься и посмотреть в режиме реального времени документальный «сериал» из жизни крупных дельцов и торговцев. Причем, оказывается, этой жизни сегодня подчинены интересы значительной части нашей элиты и тех, кто стремится стать частью элиты.

И вот мы смотрим, как крупнейшая торговая интернет-площадка «Вальдберис», возглавляемая успешной российской кореянкой Татьяной Бакальчук, сливается с какой-то другой деловой компанией, возглавляемой как будто бы какими-то армянами и именуемой «Русс Аутдор» или теперь просто — «Русс».

Муж Татьяны Бакальчук Владислав, участник ее бизнеса, выступает против слияния «Вальдберис» с гораздо меньшей компанией «Русс», полагая, что его жену Татьяну подчинили своему влиянию какие-то люди, которые просто «отжимают» бизнес. Однако в СМИ сообщалось, что якобы сам глава государства поддержал своим крепким словом слияние «Вальдберис» и «Русс». Но этому нет официальных подтверждений, хотя Форбс заявляет: https://www.forbes.ru/biznes/517546-muz-zena-i-kavkaz-kak-slianie-wildberries-s-russ-outdoor-obernulos-razvodom-goda.

Муж Татьяны Бакальчук Владислав обратился за помощью не к главе государства или на худой конец в прокуратуру, а прямо к главному чеченцу — Рамзану Кадырову. Кадыров на жалобу мужа Бакальчук о том, что жена связалась с непонятной компанией, а бизнес «отжимают», обещал помочь и выступил настоящим защитником семейных ценностей, подчеркнув, что жена должна вернуться к мужу.

Вся эта трагикомедия из жизни торгового интернационального люда протекает на глазах, по центральным каналам у всего нашего русского народа. Русский народ преимущественно с безразличием наблюдает за картиной. Хотя с помощью СМИ создается впечатление, что торгово-предпринимательский скандал с участием Бакальчуков – это событие года.

А что это за компании такие, кто все эти люди, почему конфликт между ними комментирует даже пресс-секретарь главы государства? И в конце-концов, на что может указывать нам вся эта дурацкая история?

Компания «Вальдберис» взлетела на финансовые вершины во время ковида, разбогатела во время народного горя и трагедии. Сама владелица Бакальчук, ставшая самой богатой женщиной России, начинала, как сообщают СМИ, свой бизнес с обыкновенной спекуляции, ей же и продолжила. Заказывала товары в модных каталогах, выставляла на своем сайте в интернете и продавала с накруткой. Современные торгаши уточняют: «с комиссией». В слове «торгаш» нет ничего ругательного, однако уважительного тоже. Все-таки это не самая главная профессия в истории России. Большим почетом пользовались всегда учителя, хлеборобы, писатели, сталевары, воины, врачи… А торгаши, да еще и обыкновенные спекулянты совсем недавно могли получить взыскание от государства. Но, сегодня под звуки трубы, зовущей нас «назад в СССР», где за спекуляцию наказывали, эта самая спекуляция в реальности является почти самой уважаемой профессией. Поэтому, адепты религии денег и торговли полагают, что сериал с Бакальчуками очень важен для российского зрителя. Тем более, что там не только Бакальчуки, но и другие интересные лица. Например, рекламная компания «Русс», которая «поглощает» компанию «Вальдберис». В истории «Русс» в ее ранние годы даже успел поучаствовать известный еще недавно патриот и депутат Железняк, которого, не смотря на патриотические высказывания, небезосновательно обвиняли в тесных связях с Западом и даже в работе на этот Запад. В биографии «Русс» фигурирует даже имя некоего опасного американского персонажа медиамагната Руперта Мердока. За душой этого деятеля много грязных дел, и он в немалой степени влияет на американскую, мировую политику и самих политиков. Эдакий хозяин пиар-фабрики по продвижению антихриста.

Но, не в Мердоке сейчас дело. А в том, как же так вышло, что дела торговые должны быть, судя по всему, предметом основных переживаний всех россиян? Если бы мы жили по-христиански и со Христом, то главным бы нашим переживанием было бы спасение души. А коль мы живем по правилам финансовых пирамид, то соответственно события в мире торговой, финансовой цивилизации для нас теперь главные.

Почему так нагло и открыто звучит на больших сценах «гимн проституции» «За деньги — да»? Потому что нам уже напрямую говорят – мир сильно изменился, в этом мире нет добра и зла, а есть только то, что продается и покупается. И даже человек теперь является товаром, который можно выгодно продать или выгодно купить. Как и любые другие товары, ботинки, цветы или зубная паста – человек тоже может и в дальнейшем обязательно должен иметь свой личный код, куаркод. Сегодня мы видим, как люди активно продают себя. А кто-то активно приобретает людей. «Люди – новая нефть».

«За деньги – да» — это, по сути, идеология новой торговой цивилизации, которую устраивают в мире руководители торгового интернационала, владельцы золотых запасов и всевозможных активов. В этой торгово-финансовой цивилизации твой общественный вес, твой статус определяется исключительно твоей покупательной способностью или торговой привлекательностью. И какой тут социализм или инклюзивный капитализм? Это сказки в пользу бедных. За деньги – да. Без денег – нет. Нет ни человека, ни услуги, ни жизни… Деньги вместо благодати. Деньги вместо добрых поступков, вместо любви… Эта иная совсем философия. Дьявольская, сатанинская. «За деньги – да» — это и есть суть нового мирового порядка. Почему молодежи вдалбливается эта тупая идея? Мы-то, взрослые, можем возмущаться сколько угодно. Мы уже не так интересны жрецам мировой религии денег. Ставка на молодых. Они – будущее. Молодые должны видеть, что любой, кто был ничем, тот способен стать всем, если он получил деньги. Как получил? Не важно. Платят за проституцию – отлично. Проституция в торговой цивилизации рассматривается не в рамках морали, нравственности, а с позиций исключительно финансовой.

Почему сегодня так мощно продвигаются в современной цивилизации частные военные компании? Потому что они – важнейший элемент глобальных торговых отношений. Частные военные компании – это «за деньги — да». А национальные армии – это «Служу Отечеству!». Но чтобы не пугать раньше времени обывателя, нам даже ЧВК подают как «Служу Отечеству». Хотя для любой ЧВК отечество там, где платят. «Наш бизнес смерть, и бизнес идет хорошо» — это известный девиз ЧВК.

Тем не менее, сегодня немало политиков и бизнесменов, что часто одно и тоже, формируют собственные ЧВК. Не называют их, конечно, так прямолинейно, но принципы формирования каких-нибудь самостоятельных вооруженных бригад и батальонов, зачастую такие же, как на любом коммерческом предприятии. Работа по найму, обеспечивающая прибыль хозяину. Не напрямую, конечно, прибыль обеспечивается. Не совсем так – сколько убил – столько заработал.

ЧВК нужны, чтобы «отжимать» у других и не давать другим «отжимать» у себя. И сейчас торговый мир уже так устроен, что в нем нельзя быть большим человеком с маленькой ЧВК. И если у тебя есть хотя бы ЧОП, который ты содержишь, ты уже человек. А если у тебя есть личная армия – ты большой человек.

Мы не всегда точно знаем, кому принадлежат активы. Мы вообще чаще этого совсем не знаем. Кому принадлежит «Вальдберис»? Кто-то может точно сказать? Полагаю, даже Бакальчуки до конца этого не знают.

Может казаться, что, например, у какого-нибудь диктатора есть своя мощная армия. А если хорошо проанализировать, то окажется, что сам диктатор лишь чей-то наемный работник, а его армия – данный ему кем-то инструмент.

Почему Бакальчук пошел к Кадырову? Потому что, Кадыров решает сложные вопросы. Прокуратура тоже решает, но она может решать уже в следствии решений Кадырова. И само следствие тоже может идти так, как решат. Решать вопросы – это важное направление профессиональной деятельности в торговой цивилизации. Для решения вопросов нужен нередко силовой ресурс. У Кадырова есть такой ресурс. Потому он, вероятно, говорит Бакальчуку, что он некоторых из тех, кто «отжимает» у Бакальчука жену и бизнес, за людей не считает. Не считает за людей, потому что у них силовой ресурс меньше гораздо. Нет, значит, у них ни ЧВК, ни ЧОПа. Хотя ЧОП-то наверняка есть.

В общем-то, торговая цивилизация – это джунгли, в которых жизнь течет по-Дарвину. Побеждает сильнейший. Торговая цивилизация обречена. Ведь когда там сильнейшие всех победят, они начнут жрать друг друга. Вот эта вся картинка с Бакальчуками – это такая небольшая рекламка нового мирового порядка торгашей. Нам показывают механизмы действия этого порядка. А если приглядеться, то это, конечно, антиреклама. Кому хочется возвращаться в какое-то дикое языческое средневековье? Но нам говорят, что альтернативы нет.

На самом деле – есть альтернатива. Господь победил мир. Победил и этот дьявольский миропорядок, устанавливаемый на планете сборищем мировых торгашей и спекулянтов. Даже если не весь мир, то хотя бы Россия должна начать жить со Христом. Тогда и добрые люди со всего мира к нам потянутся, станут Православие принимать. Но с начала в душе своей надо отказываться от принципа «За деньги — да». Не от денег отказываться, а от принципа продажности. Мы же не товар, как хотят нас видеть представители торговой цивилизации, присваивая нам куаркоды. Мы – Божии создания. 

Нам надо жить не за деньги, а во Славу Божию, со Христом во Христе для Христа. Чем быстрее это осознаем и покаемся, тем скорее победим. Если победит Русь Православная, та Русь, что Домом Пресвятой Богородицы зовется, то и конец человеческой истории отложится. А это значит, что больше душ могут спастись, живя не в коммерческой корпорации по денежным правилам, а в Православном Отечестве по Заповедям Божиим.

Романов Игорь Анатольевич, директор Центра церковно-государственных отношений «Берег Рус», доктор социологических наук

https://beregrus.ru/?p=15089