В его судьбе было много, на первый взгляд, парадоксального и удивительного. Хотя, на самом деле, вся жизнь этого человека до самой казни 16 октября 1946 года в Нюрнберге - это цепь последовательных событий. Он до последнего не верил, что приговор будет столь суров, до последнего считал, что не запятнан в военных преступлениях и может рассчитывать на помилование. Но Трибунал решил иначе...
В очередной раз повторюсь, что не делю мир на черное и белое, оставляю за ним право быть многоцветным и разносторонним. И если пишу о чем-то, то только для того, чтобы показать дорогому мыслящему читателю людей, события и факты такими, как они есть. Вписанными в исторический контекст. К написанию данной статьи меня побудили ранее опубликованные на канале материалы о том, с кем в Великой Отечественной войне на самом деле сражался СССР, и о мифах о зверствах советских солдат на оккупированных территориях. Не стремлюсь опорочить других, показав их "плохими", чтобы доказать, что мы-то - хорошие, белые и пушистые (хотя, конечно, мы хорошие и есть, и мы - на правильной стороне истории, кто не согласен - тот не с нами). А если упоминаю нелицеприятные факты, так только потому, что окружающий мир - не сказка про розовых пони, где есть абсолютное зло и понятное добро. Пишу для взрослых, а не для детей, которым эти базовые постулаты объяснять надо. Но буря в комментариях, не утихающая уже который месяц, просто поражает воображение. Удивляет не обилие разносторонних взглядов - полярность мнений это здорово - а попытка "перевести стрелки", что-то вроде: "автор, лучше бы написал, сколько русских воевало за Гитлера" и т.п.
Не секрет, что гитлеровские войска на территории СССР встречали цветами и хлебом с солью. Не везде. Но было, чего греха таить. С тех самых пор на просторах бывшего СССР понятия "коллаборант" или "коллаборационист" носят негативный характер, означают не просто "сотрудничество", а сотрудничество местного населения с врагом на оккупированных территориях. Однако, потакая упомянутым критикам, не понявшим сути написанного, хочу рассказать сегодня о более страшном. О нашем соотечественнике, не просто перешедшем на сторону Гитлера, а приобщившим будущего фюрера Третьего рейха к идеям нацизма и ставшим одним из главных идеологов фашистской Германии.
Из России без любви
Конечно, в прямом смысле Альфред Розенберг никогда не был русским. Но родился он 12 января 1893 года в городе Ревель Эстляндской губернии Российской Империи. И именно поэтому в Германии его всю жизнь считали "русским". Здесь и возник парадокс, который мучил Розенберга до самой смерти: ему так и не удалось стать своим нигде. Проклятие места рождения следовало за ним повсюду.
Будущий идеолог нацизма происходил из остзейских (балтийских) немцев. Рано потерял родителей (мать умерла практически сразу после родов, отец - чуть позже) и воспитывался теткой по отцовской линии. Еще в детстве начал впитывать идеи немецкого национализма, крайне популярные в обладающих политической и экономической властью немецких общинах в Прибалтике на рубеже XIX - XX веков. В дальнейшем он часто будет вспоминать отца - "истинного арийца", и совсем забудет про мать, родившуюся во Франции. Потому что, согласно его собственной теории, французы будут стоять на социально-расовой лестнице не только ниже германцев, но даже ниже уроженцев прибалтийских стран (земель, некогда занятых рыцарями Тевтонского ордена). Возможно, сказывалась некая психологическая детская травма и обида на мать за то, что ушла так рано.
Будучи талантливым ребенком Розенберг хорошо рисовал и мечтал стать архитектором. После окончания Ревельского Петровского реального училища осенью 1910 года он поступил на факультет архитектуры Рижского политехнического института. Но в его планы вмешалась Первая мировая война.
Немецкие стратеги перенесли основное давление с Западного фронта на Восточный, поставив под удар один из крупнейших промышленных центров Российской Империи - город Ригу. В условиях отступления русской армии было принято решение об эвакуации. В 1916 году Рижский политех в полном составе, с педагогами, студентами, с библиотекой и научными работами вывезли в Иваново-Вознесенск, откуда впоследствии Альфред Розенберг перебрался в Москву, продолжив обучение в Московском императорском техническом училище, которое много позже стало носить имя революционера Николая Баумана.
Так что можно сказать, Альфред Розенберг в 1918 году успешно получил диплом инженера-архитектора Бауманки, где его дипломной работой стал проект крематория. Красноречиво, не правда ли?
Оказавшись в столь судьбоносные для страны годы в Москве, молодой инженер хоть и сторонился происходящего, но с лихвой хлебнул революционных событий, оказавшись в их эпицентре. Не Петроград, но все же...
Именно тогда в его голове укореняется мысль, что эти люди и это государство не имеют право на существование. Россия, поддавшаяся революционному заговору мирового еврейства, должна быть стерта с лица Земли. Позже данное мировоззрение превратится в главный труд его жизни - книгу "Миф XX века" (включена в список экстремистских материалов, запрещена к распространению в России), которая ляжет прочным фундаментом в идеологию Третьего Рейха.
Вчерашнему студенту МВТУ предлагали работу - новая власть нуждалась в квалифицированных кадрах, но Розенберг вместе с женой поспешил вернуться в Ревель. В России ему оставаться не хотелось: он - немец, и находиться среди русского хаоса было выше его сил.
В оккупированной немецкими войсками Прибалтике Альфред Розенберг пытался вступить в германский добровольческий корпус (Прибалтийский ландесвер), но получил отказ как "русский". Что стало для него, считавшего себя стопроцентным немцем, сильным ударом. Как посмели его, потомка благородных тевтонцев, сравнить с какими-то восточными варварами?! Это не могло не вызвать возмущения в душе и ненависти ко всему русскому, якорем тянущему в пучину.
Чтобы хоть как-то свести концы с концами, он устроился учителем в Ревельскую мужскую гимназию, параллельно подрабатывая продажей зарисовок. И это роднит его с другим художником, родом из Австрии, с которым неразрывной нитью их вскоре свяжет судьба.
В 1918 году немцы проигрывали союзникам Первую мировую войну и вскоре по условиям мирного договора, подписанного в марте в Брест-Литовске, неминуемо должны были покинуть Прибалтику. Угроза, что после ухода германских войск остзейские немцы будут подвергаться нападками местного населения и властей стала весьма реальной. Розенберг, чья жизнь оказалась фактически разрушена революцией и распадом Империи (которую он не любил, но в которой у него было будущее), оказался среди тысяч несчастных, спешивших вернуться на историческую родину.
В конце 1918 года давняя мечта Альфреда Розенберга осуществилась: они с женой попали, наконец, в Мюнхен, который молодой архитектор считал истинной колыбелью германской мысли. Столица Баварии являлась на тот момент центром реваншистской мысли. Здесь зарождались и развивались силы, готовые бороться с тем унижением, которая испытала Германия, проиграв Первую мировую войну.
Во имя великой нации
Но Германия была не просто унижена странами-победителями. После войны она погрузилась в глубокий экономический кризис. Немецкая марка свалилась в крутое пике, обесцениваясь не в десятки, а в сотни и тысячи раз. Население стремительно нищало, цены на продукты бесстыдно росли каждый день. Особенно пострадали эмигранты, у которых не было ни за душой ничего, ни даже крова над головой, чтобы пережить холодную зиму. По улицам бродили толпы солдат и офицеров, демобилизованных из армии и не имевших работы. Левые радикалы активно пытались с оружием в руках взять власть.
Всё это он уже видел недавно в Москве...
В новой реальности семье Розенбергов не на кого было опереться, пришлось рассчитывать только на собственные силы. Но, оказавшись в полном хаосе среди таких же немцев, как и он, вынужденный забыть о планах стать архитектором, Альфред Розенберг не воспылал лютой ненавистью ко всему германскому, как было совсем недавно в России. Надеясь на лучшее, он занялся репетиторством и продолжил продавать собственноручно сделанные зарисовки.
Вскоре судьба свела его с Максом Эрвином фон Шойбнер-Рихтером, имевшим множество полезных связей в финансовых и политических кругах. Родившийся в Риге в 1884 году Рихтер был на 9 лет старше Розенберга, успел повоевать на фронтах Первой мировой, побыть дипломатом и даже возглавлял оккупационную администрацию в Прибалтике. Именно Шойбнер-Рихтер станет проводником Розенберга на ближайшие несколько лет, взяв его соредактором в подпольную ультра-правую газету.
Так вчерашний архитектор под давлением обстоятельств вынуждено переквалифицировался в журналиста. Но он верил в будущее, верил, что именно здесь в Германии взойдет его звезда, что здесь он сможет быть услышанным и понятым. Переживший подряд две русских революции, воочию убедившийся в её разрушительных качествах, Альфред Розенберг в своих статьях живописал ужасы большевизма и советской России - тема актуальная и востребованная в Европе 20-х годов. Параллельно он подпитывается идеями немецкого национализма, ратует за возрождение великой Германии и формирует собственную картину мира, в которой причиной всех бед являются евреи и масоны, стремящиеся поработить весь мир. А русским, подчинившимся в России мировому еврейству, отводится роль низшей расы, которых тоже требуется снести с мировой шахматной доски. Только чуть позже. После евреев. Во главу угла нового миропорядка Розенберг поставил арийскую, высшую расу.
Он пишет очерки и брошюры, всё точнее формулируя свои мысли, материализуя идеи будущего. Он ощущает себя мессией, принесшим свет в этот захлебнувшийся в послевоенном хаосе мир. В проигравшей войну Германии люди ждали пришествия нового фюрера, стараясь разглядеть его во множестве горлопанов, эксплуатирующих тему реваншизма. Именно для нового лидера нации Альфред Розенберг активно готовил среду.
Хотел ли он сам возглавить реваншистское движение? Возможно. Но неумолимый ход истории отвел ему иную роль.
Через Шойбнера-Рихтера Альфред Розенберг познакомился с Дитрихом Эккартом, журналистом и известным драматургом, ставшим одним из основателей Немецкой рабочей партии, позже преобразованной в НСДАП. Будучи издателем главной нацистской газеты Volkischer Beobachter Эккарт предложил Розенбергу место заместителя главного редактора.
Розенберг не мог не согласиться. Он вступает в партию и получает в свои руки рупор для националистической пропаганды. Тогда же знакомится с одним из подающих надежды политиком Адольфом Гитлером. Вместе они создают ураганный тандем: Гитлер - прирожденный оратор, способный "зажечь" толпу и повести её за собой; Розенберг - философ, формулирующий понятную национальную идею. И именно Розенберг познакомил будущего фюрера с немецким переводом "Протоколов сионских мудрецов" - подложного документа, в котором излагаются планы евреев по установлению мирового господства и разрушению христианского мира (спорить о подлинности "Протоколов" можно до хрипоты, но в современной истории подложность происхождения считается доказанной). Гитлер активно использовал цитаты из "Протоколов" в своих выступлениях и позже для работы над "Майн кампф" (книга признана экстремистской, запрещена к распространению в России).
В конце осени 1923 года нацисты впервые попытались захватить власть. По замыслам устроителей, это выступление должно было дать старт национал-социалистической революции, которая привела бы к власти в Германии Адольфа Гитлера и партию НСДАП. Начавшийся 8-го ноября в пивном зале "Бюргербройкеллер" митинг выплеснулся на мюнхенские улицы штурмовыми отрядами. Нацисты взяли в заложники комиссара Баварии и некоторых членов правительства. А 9-го ноября в центре Мюнхена на площади Одеонсплатц восставшие вступили в открытое противостояние с полицией. В результате начавшейся перестрелки погибли двенадцать путчистов (впоследствии ещё двое погибли перед Военным министерством Баварии) и четверо полицейских. Смертельно раненный Макс Эрвин фон Шойбнер-Рихтер первым упал на землю, повалив за собой и Адольфа Гитлера, с которым они стояли рядом, тесно сцепившись за руки. Благодаря этому обстоятельству Гитлер вывихнул себе руку, но, упав на землю, остался жив. Шойбнер-Рихтер скончался на месте. Многие организаторы путча были арестованы.
В сложившейся ситуации Альфред Розенберг остался единственным из тех, кто мог бы возглавить партию, вынужденную уйти в подполье. Но при всех своих идейных воззрениях Розенберг не смог оправдать доверия соратников, оказавшись никчемным оратором и организатором. У него отсутствовали присущие лидерам качества, он не был способен повести за собой. Его авторитет стремительно покатился под откос.
После выхода из тюрьмы Гитлеру пришлось выстраивать структуру НСДАП практически заново. Но с Розенбергом он не распрощался, лишь деликатно отодвинул в сторону, позволив остаться верным общему делу и продолжать работать над теорией национал-социализма.
Плодом титанического труда стала книга "Миф XX века", увидевшая свет в 1930 году и превратившаяся в триумф её автора. Она его не только прославила, вызвав грандиозный скандал в Европе (соседствующие с Германией страны крайне поразились мысли, что все люди нечистой расы должны быть уничтожены!), но и утвердила за Альфредом Розенбергом статус идеолога нацизма.
Несмотря на то, что "Миф..." печатался миллионными тиражами и разбирался на цитаты видными деятелями НСДАП, на фундаментальное творение Розенберга обрушился град критики. Большинство соратников по партии, включая Гитлера, утверждали, что более путаной и непонятной книги им не доводилось читать, многие из них не смогли осилить и половины. Сам Гитлер без стеснения называл книгу "малопонятным бредом, написанным самоуверенным прибалтом, который крайне путано мыслит", что не могло не оскорблять чувств Альфреда Розенберга.
Но он был предан фюреру целиком и полностью. Даже когда Гитлер приказал ему развестись с женой, ученицей знаменитой Айседоры Дункан, за то что та стала часто оказываться в обществе представителей еврейства, что не могло не сказаться на репутации одного из видных представителей нацистской партии, Розенберг беспрекословно подчинился.
С приходом Гитлера к власти в 1933 году ведущий идеолог фюрера получил шанс возвысится над своими однопартийцами. До этого момента его положение казалось крайне двойственным: с одной стороны за ним признавалось авторство основных идей нацистского движения, с другой - это не дало ему ни малейшего уважения и власти, которую получали другие. С назначением на должность главы Внешнеполитического управления НСДАП всё должно было кардинально измениться. Но здесь его полномочия и интересы постоянно пересекались с Министерством иностранных дел, что давало повод к возникновению различных конфликтов.
Мыслитель, философ, напрочь лишенный управленческой харизмы и административных навыков, Альфред Розенберг выглядел белой вороной среди соратников. Он так и не научился ладить с людьми, окружающие так и не смогли понять его мысли. Постоянно держа верного соратника возле себя, Гитлер не допускал его в ближний круг, т.к. общение с "самоуверенным прибалтом" не доставляло удовольствия.
Но несмотря ни на что, он хранил преданность фюреру, и Гитлер это ценил. Понимая, что лучше всего у Розенберга получается выращивать нацистов, занимаясь их идеологической подготовкой, в середине 30-х годов Гитлер назначил его уполномоченным фюрера по контролю за общим духовным и мировоззренческим воспитанием НСДАП, а в январе 1940-го года - главой Центрального исследовательского института по вопросам национал-социалистической идеологии и воспитания.
Но звездный час для Альфреда Розенберга пробил в 1941-м...
Рейхсминистр Восточных территорий
Многие высокопоставленные функционеры НСДАП так или иначе пережили увлечение Россией в донацистский период, например, Гиммлер и Геббельс. Но у главного философа Третьего рейха было перед ними огромное преимущество - он там родился и прожил добрую половину сознательной жизни. Потому кто, как ни Розенберг, был способен возглавить оккупационные органы власти на территории СССР.
Меня вызвал фюрер и сказал: "настал ваш час, Розенберг... - написал Альфред Розенберг в своем дневнике.
Весной 1941 года Адольф Гитлер захотел, чтобы именно Розенберг взял на себя руководство всеми восточными территориями, которые будут захвачены вермахтом в военном походе против Советского Союза.
Главная цель оккупационной политики, по мнению Розенберга, это разделение огромной территории СССР на отдельные, несвязанные между собой, административные единицы - рейхскомиссариаты. Планировалось создать рейхскомиссариаты "Остланд" (центр — Рига), включавший территорию прибалтийских республик и Белоруссии; "Украина" (центр — Ровно), включавший в основном территорию Украины, за исключением нескольких областей Западной Украины, вошедших в состав польского генерал-губернаторства, а также часть белорусских областей: юг Брестской области, почти вся Гомельская и часть Пинской и Полесской областей. А также рейхскомиссариаты "Кавказ" (центр — Тбилиси); "Московия" (Центральная Россия до Урала); "Туркестан" (территория Средней Азии).
Украине и украинскому национализму Альфред Розенберг отводил особую роль. Еще в "Мифе..." он писал: чтобы разрушить Советское государство достаточно поджечь лишь некоторые участки Украины. Он полагал, что надо всеми силами способствовать не только её отделению, но и переманиванию на свою сторону в качестве буферного марионеточного государства.
Суровая правда войны позволила создать лишь два рейхскомиссариата: Остланд и Украина. При этом Гитлер вскоре отказался от реализации плана с украинскими националистами, многие из которых пытались вести себя слишком независимо, требовали помощи, но отказывались подчиняться. В результате чего часть из них оказались в застенках.
И вновь Альфред Розенберг попал в двойственной положение, выйти из которого не мог. С одной стороны он возглавлял Имперское министерство оккупированных восточных территорий, с другой - реальная власть на местах принадлежала Вермахту и ведомствам РСХА (Главное управление имперской безопасности). Даже формально подчинённые ему рейхскомиссары были самостоятельными фигурами, назначаемыми Гитлером и зачастую де-факто ему не подчинялись. Имперский комиссар Украины Эрих Кох общался с фюрером напрямую, как и контролировавший Остланд Генрих Лозе. Генеральный комиссар Белоруссии Вильгельм Кубе, подчинявшийся Лозе, связывался с Берлином и вовсе не ставя никого в известность: ни Лозе, ни Розенберга.
Хаос в вверенном Альфреду Розенбергу ведомстве царил колоссальный. Он пытался удержать в руках бразды правления, но с каждым днем терял свои компетенции.
Единственное, что хорошо получилось у Розенберга на посту Министра оккупированных восточных территорий, так это "спасение" художественных и культурных ценностей от варварского влияния русских. Им был организован оперативный штаб, руководивший специально созданными зондеркомандами. Имея особый мандат, они входили на территории вслед за войсками Вермахта и конфисковывали ценные вещи для последующего вывоза в Германию.
Предметы церковной утвари и обихода, иконы, древние книги, летописи, картины, работы известных скульпторов и ювелиров - всё подлежало "спасению", и многое не найдено по сей день.
При этом вывозились не просто ценности. Альфред Розенберг объявил настоящую войну православию, оказавшемуся цементирующей силой даже в сталинской России. А родившийся в Российской Империи Розенберг считал себя апостолом новой прогрессивной религии:
...сегодня мир пробуждается к новой вере - к мифу крови! Нордическая кровь составляет ту тайну, которая выше и больше старых святынь, - писал он в своем фундаментальном труде.
И казалось бы всё этому благоволило. Объявив религию опиумом народа, большевики начали с ней непримиримую борьбу. К моменту нападения фашистской Германии на СССР в Русской православной церкви осталось на свободе только три епископа, остальные были либо под арестом, либо уничтожены. Потому нацисты рассчитывали привлечь и церковь, и часть населения на свою сторону, позволив сотворить сладкую месть, что казалось вполне естественным.
Но 22 июня 1941 года глава РПЦ митрополит Сергий Страгородский написал послание к пастырям и верующим Русской православной церкви, благословив всех, кто решился отправиться на фронт:
Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему отечеству.
Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божиею помощью, и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении потому, что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге перед родиной и верой, и выходили победителями. Не посрамим же их славного имени и мы — православные, родные им и по плоти и по вере...
Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей родины.
Господь нам дарует победу.
На оккупированных территориях СССР фашисты целенаправленно открывали храмы и разрешали проводить богослужения. Однако это не вызывало любви к новой власти у местного населения, что казалось немыслимым. Но только на первый взгляд...
Еще в 1937 году в СССР была проведена перепись населения, одним из вопросов которой по личному распоряжению Сталина стал вопрос об отношении к вере. И несмотря на гонения, которым подвергалась в те годы церковь, более 50% граждан Советского Союза старше 16 лет открыто признались в принадлежности к православию.
И Альфреду Розенбергу надлежало каленым железом выжечь православную веру из людей низшей расы, чтобы сломить жесточайшее сопротивление. Уникальные сокровища, конфискованные в монастырях, спешно вывозились не просто так.
Достаточно уничтожить памятники народа, чтобы он уже во втором поколении перестал существовать... - писал Розенберг.
И активно придерживался заданного курса. Пока всё не пошло прахом.
Когда исход войны был уже предрешен, Альфред Розенберг не стеснялся говорить о том, что нацистский "поход на Восток" оказался загублен постоянным вмешательством в восточную политику некомпетентных людей типа Бормана, Гиммлера и Геринга или откровенных "политических болванов" вроде Коха, а также непрекращающимися интригами различных ведомств и чиновников за влияние на Гитлера. Принимай решения он, развитие истории могло бы пойти по иному пути.
Но весной 1945-го иного пути уже не осталось. Понимая, что расплата за содеянное неминуемо приближается, Розенберг предусмотрительно перебрался из Берлина во Фленсбург, который по-всему должен был перейти под контроль англичан. Перед английской Короной он был чист, так что у Лондона не должно было возникнуть особых претензий.
Потому бежать он не стал и 19 мая спокойно сдался британцам, рассчитывая снискать полной прощение.
Трибунал стал для Альфреда Розенберга шоком...
Конец философа. Но не философии?
Он считался главным философом и идеологом Третьего Рейха, но в Нюрнберге оказался самым бесцветным подсудимым, напрочь лишенным харизмы. Несмотря на то, что держался уверенно и даже вызывающе. Выпячивал своё знание России и русского языка, поправляя переводчика. Он действительно считал, что оказался на скамье подсудимых среди соратников по партии, совершавших военные преступления, совершенно случайно.
Он - только философ, но не солдат. Мессия, несущий свет знаний темному миру. Он не командовал войсками и не принимал прямого участия в геноциде народов. Он старался убедить суд, что всегда стремился относиться гуманно к населению оккупированных территорий, и его руки не перепачканы кровью невинных жертв.
Но даже на суде судьба издевалась над ним. Даже здесь, в зале Нюрнбергского трибунала, Альфред Розенберг оказался белой вороной. Несмотря на тяжесть предъявленных обвинений, он стал посмешищем для окружающих. И всё благодаря собственному защитнику.
Адвокат Тома стоял на трибуне и предъявлял суду документы в защиту своего подопечного. Помощник последовательно передавал ему бумагу за бумагой, пока в его руках не оказался экземпляр книги "Миф ХХ века". Забыв в запале отключить микрофон, Тома гневно выпалил, обращаясь к ассистенту:
Зачем вы суёте мне эту д@рьмо?!
Хохотали все: подсудимые, судьи, обвинители и даже охрана.
Розенберг мнил себя писателем, отрицая, что слово способно убивать не хуже пистолета. Особенно когда за словом стоят миллионы вооруженных солдат и карателей, проводящих "цивилизаторскую" работу.
Но Трибунал посчитал иначе. Альфред Розенберг занимался идеологией, оправдывающей геноцид и массовые репрессии. Его признали виновным по всем четырем инкриминированным ему статьям: организация заговора с целью совершения преступления против мира, военные преступления, преступления против человечности, инициирование и ведение агрессивной войны. Потому приговор мог быть только один. Смертная казнь!
Ошарашенный решением суда, Альфред Розенберг впал в уныние. В истории он так и остался единственным подсудимым Нюрнберга, который отказался от последнего слова.
16 октября 1946 года приговор был приведен в исполнение.
Многие историки считают Альфреда Розенберга неудачником, совершавшим один ошибочный поступок за другим. Но переоценить вклад дипломированного архитектора, окончившего в 1918 году МВТУ в Москве, в построение архитектуры мирового нацизма невозможно.
21 ноября 2010 года в Германии прошло торжественное открытие музея Нюрнбергского процесса, расположившегося в том же здании, где судили нацистских преступников. В церемонии открытия участвовал и Министр иностранных дел России Сергей Лавров:
К сожалению, приходится говорить о том, что не все извлекли должные уроки из Нюрнберга. Иначе как объяснить, что и сегодня мы наблюдаем попытки оправдать нацистов и их пособников и совершенные ими злодеяния, придать задним числом их преступным действиям некое подобие “справедливой борьбы”. Малейшая уступка демонам прошлого, забвение истории или попытки её переиначить чреваты новыми трагедиями...
Оценили 9 человек
12 кармы