Киевская Русь: фальшивка, которая нас разделила.

Как термин XIX века поссорил один народ

Сегодняшняя война между Россией и Украиной — это не просто геополитика. Это война двух фальшивых историй. Историй, которые были созданы в придворных кабинетах, а не в летописях. И которые за двести лет успели стать «истиной» для миллионов.

Часть I. Термин, которого не было

Начнём с главного: термина «Киевская Русь» не существовало в древности.

Его нет ни в одной летописи. Ни в одном документе. Ни в одной грамоте.

Его придумали в XIX веке. Русские историки Сергей Соловьёв и Василий Ключевский, работавшие в рамках государственной школы Российской империи. Им нужен был инструмент, чтобы:

- Отделить «древнюю» Русь от «средневековой».

- Привязать колыбель государственности к Киеву, а не к Новгороду.

- Создать иллюзию, что после распада «Киевской Руси» наступили «тёмные века», из которых Москва вышла уже как новое государство.

В реальности была просто Русь. Единая страна. Без разрывов. Без «киевских», «владимирских» или «московских» периодов. Столица перемещалась, но государство оставалось одним.

Часть II. Киев — не колыбель, а чужой форпост

Что мы знаем о Киеве из источников, не прошедших романовскую цензуру?

Во-первых, на месте Киева на Днепре изначально стояла хазарская крепость. Арабы называли её Куяба. Это был форпост Хазарского каганата, контролировавший торговый путь «из варяг в греки». Хазары — союзное княжество, которое лишь после захвата власти иудейскими купцами превратилось в паразитическое государство и обложило данью славянские племена.

Во-вторых, в V веке на Дунае уже существовал другой Киев. Его основал князь Кий, родоначальник династии Киевичей. Именно там, на Дунае, по свидетельству былин, правил князь Владимир Красно Солнышко, и именно там служил ему Илья Муромец — воин, сражавшийся с Римом (Византией) и другие русские богатыри (Например Дунай Иванович).

-в третьих, когда Аскольд в IX веке захватил хазарскую крепость на Днепре, он переименовал её в Киев — в честь того самого, дунайского. Он перенёс имя. Но не сакральный статус.

Настоящая колыбель — это север. Это Новгородская Русь.

Часть III. Новгородская Русь: стёртая память

Задолго до появления Киева на Днепре существовала северная держава.

Согласно иакимовской летописи «Сказание о Словене и Русе», 2409 г. до н. э. из Семиречья вышли три брата: Скиф, Рус и Словен.

Скиф остался на юге и основал Русколань.

Рус ушёл на запад, на побережье Балтики, и дал начало Руси Балтийской.

Словен основал Словенск — будущий Новгород.

Это была единая империя — Великая Скифия. Три княжества, одна кровь, одна династия.

Русколань пала под ударами готов в IV веке. Её последний князь Бус Белояр был распят. На помощь пришли гунны — не дикие кочевники, а восточное крыло той же державы. Они отомстили за Буса и разгромили готов.

Это была не «война племён». Это была операция единой империи.

Часть IV. Подмена врага: как Рим стал Тартарией (А враги татарами)

Вот где начинается самое циничное.

В оригинальных былинах, записанных на Русском Севере в XVIII веке, Илья Муромец сражался с Идолищем Поганым, которое олицетворяло Рим (Константинополь, Византию). Память о том, как русы воевали с ромеями на Дунае, была жива.

Но в середине XIX века пришла церковная цензура.

Москва к тому времени была объявлена «Третьим Римом». Русская церковь была исторически подчинена Константинополю, а после реформы Никона в неё влились украинские униатские священники, получившие иезуитское образование. Они принесли с собой греческие книги, греческие обряды и презрение к «старой вере».

И они не могли допустить, чтобы в былинах народ помнил, что Рим — это враг.

Поэтому они сделали гениальный ход:

Идолище Поганое из Рима превратилось в Тартарию.

Илья Муромец, воин, защищавший Русь от Византии, стал «защитником от татарского ига».

Реальная война с Римом была стёрта. Вымышленная война с Тартарией — вписана.

Заодно Владимир Красно Солнышко из V века был перенесён в X век. А Илья Муромец был объявлен христианским святым — хотя в изначальных былинах он сражался с Римом, а не молился в церкви.

Часть V. Река, которая всё доказывает

Топонимика — самый надёжный свидетель. Её нельзя переписать.

До XV века река Неман на европейских картах называлась Русь. Именно там, на южном берегу Балтики, жили русы. Именно оттуда пришёл Рюрик — не швед, а потомок Руса, брата Словена и Скифа.

Пруссия — это искажённое Порусье. Земля «по Руси». Борусы — «лесные русы», жившие на территории нынешней Калининградской области.

Всё это — осколки Руси Балтийской, третьего княжества Великой Скифии. Уничтоженного немецкой экспансией. Вычеркнутого из истории.

Часть VI. Арабы знали правду

Арабские географы X века (аль-Истахри, Ибн Хаукаль) описывают три центра русов:

Куяба — Киев (бывшая хазарская крепость).

Славия — Новгород (Словения).

Артания — загадочный восточный центр (На Волге).

Не было «Киевской Руси». Была конфедерация трёх княжеств. И Киев в ней был младшим, торговым форпостом. Старшим была Славия — Новгород.

Часть VII. Что случилось с единством

Единая держава, состоявшая из трёх (позже — пяти) княжеств, была разрезана.

Романовы и их историки масоны в XIX веке:

Придумали термин «Киевская Русь».

Объявили Новгород «придатком».

Стерли память о Руси Балтийской, Руси-Артании и Перми Великой.

Заменили в былинах Рим на Тартарию.

Сделали Илью Муромца святым, а Владимира — крестителем.

В XX веке украинские националисты, опираясь на те же фальшивки, создали встречный миф: «Киевская Русь — это Украина. Россия — это орда, которая украла наше имя».

И обе стороны поверили в ложь.

Часть VIII. Где единство

А теперь — правда.

Мы — один народ. Потомки Словена, Руса и Скифа. Наследники Великой Скифии.

Наши предки вместе строили Словенск и Русу, вместе держали оборону против готов, вместе шли в контрнаступление с русским князем Аттилой, вместе освобождали юг от Хазарии.

Киев и Новгород — не «столицы разных государств». Это два сердца одного тела.

Северные былины, записанные в Архангельской и Олонецкой губерниях — это не «местный фольклор». Это общая память. Память, которую юг потерял под давлением цензуры, а север сохранил.

Война, которая идёт сегодня, — это не война народов. Это война фальшивок, в которые заставили поверить.

Вместо заключения

История — это оружие. В руках манипуляторов она становится средством разделения и уничтожения.

Но она же может стать средством исцеления.

Когда мы поймём, что «Киевская Русь» — это термин XIX века. Что Новгородская Русь — это не конкурент, а старшая сестра. Что Киев — не колыбель, а южный форпост единой империи. Что Илья Муромец сражался с Римом, а не с Тартарией. Что мы — не два народа, а один...

Тогда у нас появится шанс.

Не сейчас. Сейчас стреляют. Но когда-нибудь потом. Когда дым рассеется.

И тогда истинная история станет не оружием, а мостом.