Второй прокол чеченцев за неделю: генерал Алаудинов назвал русского священника «дебилом в рясе», но был вынужден извиниться

Второй скандал за неделю с участием чеченцев. Но, неожиданно для многих, и власть, и общество реагируют жестко – за дела и слова призывают к ответу.

Похоже, российские власти прекращают «спускать на тормозах» ранее позволяемые представителям Чеченской Республики определенные вольности в следовании законодательству страны.

Так, 3 июня группа жителей этой республики публично захватила, погрузила в багажник «Мерседеса» и вывезла с Ярославского вокзала Москвы Арега Щепихина, этнического армянина, ранее оскорблявшего чеченцев в соцсетях. Все это напоминало похищение. Однако в Грозном включили «антикриз». Ахмед Дудаев, министр Чеченской Республики по национальной политике, внешним связям, печати и информации заявил: никакого похищения не было, оперативники задерживали преступника.

И действительно, Щепихин наговорил как минимум на статью 282 УК РФ о возбуждении межнациональной розни. Однако поездка в багажнике в неизвестном направлении слабо соотносится с понятием «правоохранительная деятельность».

Так, публицист Юрий Подоляка отметил: даже в рамках уголовного дела, если оно уже было заведено, все подчиняется строгим нормам закона.

«Задержание в таких случаях должны проводить сотрудники МВД ЧР, которые должны были быть командированы в Москву. Либо должна быть выдана ориентировка по системе МВД, и уже любой полицейский по ней обязан Щепихина задержать. Но каким боком к задержанию могут быть причастны сотрудники Росгвардии? Более того, половина «задерживающих» таковыми при этом не являлась.

Даже в первом приближении «антикриз» выглядит очень дыряво. То есть получаем классическое похищение человека группой людей, включая действующих сотрудников Росгвардии (а это отягчающее обстоятельство)».

Эту же точку зрения явно разделяют и в СК РФ. 4 июня стало известно о возбуждении уголовного дела в отношении «группы лиц, которые совершили противоправные действия возле Ярославского вокзала». По статьям о похищении и превышении должностных полномочий им может грозить до 15 лет лишения свободы.

Появление дела многие восприняли как сигнал федерального центра Рамзану Кадырову, главе ЧР: чеченские силовики не имеют права демонстративно пренебрегать нормами законодательства.

Тем не менее, буквально следом возник очередной публичный скандал, связанный с чеченцами. Генерал-лейтенант Апти Алаудинов, замначальника главного военно-политического управления Минобороны, командир спецназа «Ахмат», назвал Гавриила, схиигумена Валаамского монастыря, «дебилом, который натянул на себя рясу» и даже «антихристом». Он также выразил готовность «рубить головы националистам».

Поводом стала проповедь Гавриила, в которой тот поднял регулярно звучащую в последнее время в России тему об опасности исламистских группировок, вызревающих в мигрантской среде. Священник указал: по приказу своих духовных лидеров они готовы на любые преступления. Он также заявил, что считает православие единственной правильной верой.

Ассоциация юристов Zlawyers полагает, что Алаудинов нарушил и военный устав, и уголовный кодекс:

«Подобное выступление абсолютно точно грубо нарушает статью 18 устава внутренней службы Российской Федерации, которая гласит:

«Военнослужащий обязан проявлять патриотизм, способствовать укреплению мира и дружбы между народами, предотвращению национальных и религиозных конфликтов».

Публичное оскорбление лица, носящего сан священника, а также прямые намеки на его старческое слабоумие, вполне подходят под статью 148 УК РФ: «Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих».

Помимо этого, желание срубать головы националистам (кстати, входит ли в их число Владимир Путин, когда-то сказавший: «Самый большой националист в России - это я»?): вполне можно трактовать как возбуждение ненависти либо вражды к определённой социальной группе, что подходит под статью 282 УК РФ».

Резко раскритиковал Алаудинова архиепископ Зеленоградский Савва. Он подчеркнул: во-первых, заявление, что православие единственно правильная вера, для священника так же нормально, как для муллы аналогичные слова об исламе.

«Отец Гавриил прав в том, что Православие есть абсолютная истина, а Ислам — ошибочное исповедание Бога. Если бы он говорил, что Ислам — такая же истина как Православие или что Ислам и Православие взаимно дополняют друг друга - тогда батюшку следовало бы лишать сана и отлучать от причастия. Собственно, даже проявляя человеческое уважительное отношение к православному священнику, любой мулла или имам без сомнения также считает, да и говорит своим единоверцам, что Ислам — религия истинная, а Христианство — нет».

А, во-вторых, опасность мигрантов реальна, и о ней говорят известные и высокопоставленные люди:

«Что касается его проповеди об опасностях развития экстремистского исламизма, в том числе об угрозе физической безопасности людей, о таковой опасности давно пишут».

По мнению Саввы, рассуждения Алаутдинова на тему взаимоотношения двух религий «довольно странные»:

«Создаётся впечатление, что он пытается нивелировать различия между Православием и Исламом, уравнять значение Православия и Ислама для России и, таким образом, оспорить первенствующее историческое и культурное значение Православия для нашего Отечества».

Марина Ахмедова, член Совета по правам человека при президенте РФ, развила эту мысль:

«Как светский человек, я с Гавриилом не согласна, и не считаю ислам неправильной верой, это просто другая вера, не христианская. И, пользуясь случаем, поздравляю мусульман с праздником. Однако если бы я услышала в мечети - а мне по работе не раз приходилось там бывать и общаться с имамами - что христианство - вера неправильная, я бы ни разу не почувствовала себя оскорбленной. А я такое и слышала от имамов не раз. А что ещё он - представитель другой религии у себя в мечети - должен говорить своей пастве? Я бы не побежала обзывать его «дебилом» или как-то иначе жаловаться на него».

Тут масла в огонь подлил Валаамский монастырь, после оскорблений Алаудинова внезапно отстранивший Гавриила от служения. Ахмедова прокомментировала это так:

В Валаамском монастыре говорят, что Гавриила отстранили по причинам, не связанным с критикой Алаудинова. "Совпадение? Не думаю!" - реагируют многие

«В Валаамском монастыре говорят, что отставка схиигумена Гавриила - внутреннее дело монастыря. И это внутреннее дело было подгадано точно под скандал, вызванный его высказыванием, и под Курбан-байрам? Не знаю, как было на самом деле, но верится с трудом».

Анна Шафран, руководитель дирекции аналитических радиопрограмм ТРК «Звезда», подконтрольного минобороны РФ, обратила внимание на двойные стандарты, пока процветающие в российском обществе:

«Когда одни и те же слова оцениваются по-разному, в зависимости от того, кто их произносит, когда за одни и те же поступки кого-то наказывают по полной, а кого-то награждают - это приводит к крайне неприятным последствиям.

Мы регулярно видим, как деятели из Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ подвергают сомнению законы нашей страны, одобряют ваххабитов и вешают у себя в кабинетах картины с умирающими русскими князьями и попираемым ликом Спасителя. Что они получают в ответ? Очень скромную и вежливую критику со стороны консервативной общественности.

Но стоило схиигумену Гавриилу вслух сказать о том, что миллионы инокультурных мигрантов в Москве представляют собой грозную силу, как он тут же сталкивается даже не с критикой, а с оскорблениями и угрозами».

В итоге Алаудинов был вынужден принести извинения. Однако весьма своеобразные. Он заявил: «Может быть, как кавказец, из-за возраста я не должен был его оскорблять… Чисто из-за его возраста, конечно, я извиняюсь перед ним». То есть дело не в том, что генерал в принципе «перегнул палку», а в том, что с Гавриилом можно было бы и помягче в связи с наличием у него седой бороды.

Вряд ли общественное мнение будет этим удовлетворено.

Источник