▪️М. Ахмедова рассуждает на примере кадра из столичной подземки.
➖И такие сцены можно увидеть в московском метро. Сами в хиджабе, но грудью ребенка в общественном месте кормим. Я не против кормления ребенка где угодно, раз он хочет есть. Но, на мой взгляд, это действо – таинство, сокровенное, и если его можно совершать не прилюдно, то лучше не прилюдно.
▪️Впрочем, таким же таинством является и молитва, и она тоже не подходит для публичных мест. Этот аргумент у меня был заготовлен впрок, чтобы сказать когда-нибудь сторонникам публичной молитвы – вам же не нравится, когда женщина оголяет грудь, чтобы покормить ребенка в общественном месте, так и нам не нравится, когда сокровенную молитву совершают демонстративно. Однако это фото обезоружило меня, стерло мой аргумент.
▪️Можно быть в хиджабе и не смущаться открытой груди. Для мусульманки это невозможно. Что еще раз подтверждает: многие верующие, для которых важна внешняя, атрибутивная часть – лишь формально верующие. Хиджаб – лишь поза. Ни в чем другом себя ущемлять эти люди не собираются".
▪️"Ваххабиты из числа мигрантов в Европе и России - это в массе своей - лицемерные позеры, зацикленные на внешней атрибутике, черпающие знания об исламе из ютуб-роликов радикальных самозванных имамов, а не из Корана", - комментирует писатель Р. Антоновский.
➖"Они не пьют алкоголь, но курят гашиш, жуют насвай, жрут лирику, нюхают меф. Не знают Коран и пристают к чужим женам в злачных барах".
▪️"Беда в том, что из этой публики при должной обработке нетрудно навербовать террористов и боевиков".
Оценили 30 человек
51 кармы