Мы продолжаем исследование тайн конспирологической истории Европы.
В предыдущих материалах мы дошли до разгрома Ордена тамплиеров и бегства части храмовников (другое название тамплиеров) в различные регионы Европы.
Чёрная пятница
Напомним, что значительная часть храмовников была в пятницу, 13 октября 1307 г., арестована указом французского короля Филиппа Красивого (отсюда пошло выражение «пятница, 13-е»). 18 марта 1314 г. великий магистр тамплиеров Жак де Моле и прецептор (наставник, ответственный за поддержание учения и традиции) Жоффруа де Шарне были казнены в Париже. Жестокая казнь и отказ Жака де Моле (последнего великого магистра) признать себя виновным в надуманных и выбитых под пыткой показаниях привели к мифологизации образа храмовников в человеческой памяти.
В историю вошло знаменитое проклятие Жака де Моле: «Папа Климент! Король Филипп! Рыцарь Гийом де Ногаре! Не пройдёт и года, как я призову вас на Суд Божий! Проклинаю вас! Проклятие на ваш род до тринадцатого колена!» Вскоре все они ушли в мир иной, причём не своей смертью и в тяжелых мучениях.
Часть рыцарей Ордена Храма скрылась в отдаленных регионах Европы, а возможно, в Азии и даже Америке, т.к. американские археологи нашли свидетельства пребывания храмовников за Атлантическим океаном и открытия там их факторий (торговых поселений). А что оставалось делать этим природным аристократам, которые были выброшены из истории и аристократических кругов? Большая часть Европы, в то время бывшая под контролем королей и князей Анжуйской династии, закрылась для остатков этого героического рыцарства.
Выжившим тамплиерам удалось сохранить часть священных реликвий, которые были вывезены ими из Палестины после падения Иерусалимского королевства и других княжеств.
Протокол показаний рыцаря Жана де Шалона содержит интересные факты, повествующие о том, что незадолго до пятницы, 13 октября 1307 г., в предыдущую ночь в направлении Ла-Рошели вышли повозки, сопровождаемые 42 рыцарями Храма. В порту, в устье реки Жиронды, недалеко от Нанта, они были перегружены в 17 кораблей, и флот храмовников исчез в неизвестном направлении.
В 1745 г. немецкий архивариус Шитман опубликовал найденный им документ, в котором утверждалось, что великий магистр ордена Жак де Моле накануне казни сумел передать графу Гишару де Боже следующую информацию: "В могиле твоего дяди, бывшего великого магистра Ордена де Боже, нет его останков. В ней находятся тайные архивы ордена. Вместе с архивами хранятся реликвии - корона иерусалимских царей и четыре золотые фигуры евангелистов, которые украшали гроб Господень в Иерусалиме и не достались мусульманам. Остальные драгоценности находятся внутри двух колонн, против входа в крипту. Капители этих колонн вращаются вокруг своей оси и открывают отверстия тайника". Погибающий рыцарь, человек преклонного возврата, великий магистр Храма Жак де Моле прекрасно понимал ситуацию и предвидел свой печальный конец. Он приказал рыцарю Храма графу де Боже спасти сокровища и архивы ордена и "сохранить их до конца Света".
После казни Жака де Моле граф де Боже обратился к королю Франции с просьбой разрешить вывезти прах его знатного родственника - великого магистра из замка Тампль. Разрешение было получено. Де Боже вскрыл могилу своего дяди, а также колонны, после чего вывез архив и золото Ордена Храма в неизвестном направлении. В XVIII в. в этих колоннах были обнаружены полости и пустые тайники.
Куда скрылись храмовники с сокровищами?
Считалось, что сокровища, которые содержали архивы, золото и священные реликвии всего христианского мира, ушли на Кипр, где правила старая аристократическая династия королей Иерусалима и Кипра Лузиньянов, имевших французские корни. Однако известно о том, что в 1313 г. король Иерусалима и Кипра Генрих II издал указ о роспуске Ордена тамплиеров на Кипре, и его собственность была передана Ордену госпитальеров.
Есть мнения о том, что часть храмовников ушла за океан, где заложили основы священной мистерии Америки - Зелёной страны, как об этом писали посвященные. Кельты считали заокеанские земли священным Авалоном, где спит не только бог-титан Кронос, но и великий король Артур - глава рыцарей Грааля. Эта мистическая страна называлась Зелёной землей, противостоящей богам Олимпа, а также богам его индуистского аналога, оплота дэвов - горы Меру. Потому именовалась в тайных источниках А-мерика, т.е. не Меру, мир, противостоящий богам младшего поколения - олимпийцам. Боги старшего поколения предшествовали богам-олимпийцам и в качестве титанов или атлантов столкнулись в допотопной древности с новыми, пришедшими извне богами дэвами. Они проиграли ту войну (титаномахию) и ушли в Паталу.
Всё-таки Америка…
Америка и была той Паталой - страной загробного мира, где правит Кронос – Ваал, аналог индийского бога Бали. Богу Бали в Индии посвящен праздник Дивали в первый день месяца картики, когда, как считается, он возвращается из загробного мира. Люди празднуют этот день светильников и радости, ибо говорят, что в этот день они счастливы, как во времена Золотого века, когда правили боги асуры и царь Бали. Через зороастрийцев и исмаилитов рыцари Ордена Храма были посвящены в данную традицию и сумели еще за век до своего разгрома открыть в Америке фактории.
Об этом свидетельствует роспись фронтона церкви, построенной тамплиерами в городе Везле, в Бургундии, которая датируется XII в. Среди людей, окружающих Христа, можно ясно видеть мужчину, женщину и ребёнка с непропорциональными длинными ушными раковинами. Мужчина одет в убранство из перьев, похожее на одежду североамериканских индейцев. Женщина - с обнажённой грудью и в длинной юбке. Сегодня нам известно, что доколумбовы жители Перу имели обычай оттягивать уши, вставляя в мочки кольца из золота, меди или камня. Ещё одним доказательством того, что тамплиеры могли знать о существовании Америки, служат печати ордена, хранящиеся в национальном архиве Франции. На одной из них, приложенных к документу, относившемуся к личному ведению великого магистра, видна надпись "Тайна Храма". В центре изображена фигура человека, похожего на американского индейца. Он одет в набедренную повязку, на голове у него - такой же убор из перьев, как носили индейцы Северной Америки, Мексики и Бразилии, в правой руке он держит лук.
В 1507 г. Рене II, герцог Лоренский, опубликовал карту, которую видел в сокровищнице португальского короля Христофор Колумб, перед тем как затевать свои экспедиции к Америке (с 1492 г.). Копией этой карты руководствовался Магеллан при планировании первого в истории кругосветного путешествия (1519-1521 гг.). На ней обозначены контуры Северной и Южной Америки и пролива между Южной Америкой и Огненной Землей. Карта эта хранилась в сокровищнице португальского короля, куда попала вместе с некоторыми другими секретными документами тамплиеров.
Интересны в этой связи и карты турецкого картографа Пири Рейса, где также изображено побережье Америки. Можно предположить, что Пири Рейс общался с теми тамплиерами, которые побывали в Америке и вернулись обратно. Таким образом, задолго до Колумба, у которого тоже присутствует тамплиерский след, храмовники плавали в Америку. Возможно, что легенды майя о людях в белых одеждах имеют глубокий смысл, связывающий нас с попытками тамплиеров освоить американское побережье и добывать в Новом свете золото и серебро.
Если учесть все сказанное выше, то тамплиерская традиция в Америке намного древнее, чем пуританские и протестантские традиции. В этой связи проект США, в котором участвовали шотландские потомки тамплиеров, был древним и сакральным планом освоения Зелёной земли. И его сегодняшние последователи есть часть древнего и очень важного мессианского плана, именуемого тамплиерской мировой аристократической республикой.
Пути тамплиеров по Западной Европе
Другая часть тамплиеров ушла в Португалию, где король Диниш принял тамплиеров и в 1318 г. создал для них духовно-рыцарский Орден Христа для продолжения начатой тамплиерами борьбы с неверными. Этому рыцарскому ордену были переданы старые замки тамплиеров и их сокровища. Папа Римский Иоанн XXII позволил передать ордену все владения португальских тамплиеров, включая замок Томар, ставший в 1347 г. резиденцией великого магистра. Отсюда второе название ордена — Томарский. Позднее все мировые открытия и морские путешествия португальцев совершались под флагом Ордена Храма. Его красные кресты веяли на каравеллах Васко да Гамы и Магеллана, а мировая империя португальцев была фактически империей тамплиеров.
Третья волна тамплиеров ушла в Венецию. В это время венецианские дожи и венецианская республика находились в сложных отношениях с папским престолом и Климентом V. Они приняли тамплиеров в 1314 г. Известный исследователь тамплиерской традиции Дж. Лерман в своей «Истории тамплиеров» писал: «Венеция милостиво отложила неизбежное упразднение ордена, и когда, наконец, оно произошло, это уже не явилось таким тяжелым ударом». Там тамплиеры пробыли около пяти лет и затем отправились в Эпирский деспотат - один из наследников Византийской империи.
Эпирский деспотат (Эпирская деспотия) — средневековое государство, образовавшееся на землях бывшей Византии. Оно являлось осколком Византийской империи, наряду с Никейской и Трапезундской империями. Свой краткий расцвет греческий Эпир пережил в конце 1220-х—начале 1230-х годов, став крупнейшим государством на Балканах. В 1224-1230 гг., при Феодоре Комнине Дуке оно носило название Фессалонинской империи. Там тамплиеры обосновались надолго.
Связь с ними обнаружилась в России, когда в 1765 г., в Петербурге, возник Орден Храма — так называемая система Мелиссино. Краткое описание его иерархии впервые появилось в немецкой «Энциклопедии вольных каменщиков» Леннинга. Потомственный аристократ Мелиссино, возродивший орден в России, доказывал, что происходит от тех тамплиеров, которые бежали в Эпир и Кефалонию. Кстати, и сегодня на островах близ побережья Эпира существует фестиваль, где местные жители одеваются в белые одежды, тем самым утверждая, что являются потомками рыцарей Храма.
Следующая волна ушла на остров Молл, а затем в Шотландию. Это направление было очень важным, ибо имело серьезное историческое развитие, повлиявшее на судьбы Шотландии и других стран. Шотландской ветви тамплиеров мы посвятим отдельное исследование.
Галицко-Волынская Русь
Еще одна волна ушла в Галицко-Волынскую Русь. В этой связи интересно упомянуть Жерара де Виллера, бывшего правителя тамплиерской Венгрии. С 1299 г. он стал наставником (preceptor) Франции. И он же — единственный из высших иерархов ордена, кто исчез после октября 1307 г. Он не был ни схвачен, ни осужден, но затеряться и забыться он никак не мог, ведь в это время прецептор Франции был вторым человеком в ордене. Наиболее вероятен путь его отступления на восток, в земли Галицко-Волынской Руси. В это время эта часть Руси вела интенсивные войны с монголами и нуждалась в рыцарстве.
Тамплиеров, бежавших из Венгрии, приняли, и они сумели поддержать военные планы галицко-волынских князей. После поражения в битве 1323 г. князей Льва Юрьевича и Андрея Юрьевича от монголов тамплиеры ушли на земли Валахии и Молдовы, фактически заложив основы существования этих государств. Их следы обнаруживаются в битве валахов при Пасаде, которая состоялась 9-12 ноября 1330 г. между войсками венгерского короля Карла Роберта и валашского господаря Басараба I. В этой битве валашское воинство наголову разбило венгерское войско, при этом решающую роль в победе Басараба I сыграла конница тамплиеров. Эта битва заложила основы независимой Валашской государственности.
И Молдова
Какая-то часть тамплиеров ушла на земли Молдовы, где создало государство-орден, на гербе которого изображенная голова быка. Интересно, что в переводе с арабского «Бафомет» - главный символ тамплиеров - переводится как «теленок». Государство, которое позволило себе разместить символ Ордена Храма на своем стяге и гербе, безусловно, этим подчеркивало свою преемственность от тамплиеров. Этим и объяснятся неучастие господарей Молдовы во всех крестовых походах против османов, объявленных римскими папами в конце XIV - начале XIV вв, а также отказ господаря Молдовы Стефана Великого принять от Папы Римского королевский титул.
*Православие здесь не причем. Ведь мы помним, что несколько ранее Галицко–Волынский князь Даниил Романович принял королевский титул от папского римского престола в 1254 г. И православная вера ему не помешала.
Стефан Великий этого не сделал, т.к. для этого ему нужно было отказаться от своего родового посвящения, от своих идейных взглядов.
История не сохранила личных откровений молдавского господаря, но их можно определить, согласно судебному процессу над Еленой Волошанкой, женой Ивана Молодого - сына русского государя Ивана III. Ее взгляды, согласно информации современников, отличались свободомыслием и близостью к идеям богомилов, которые в лице своей французской ветви катаров были союзниками тамплиеров. Считается, что Орден Храма был правопреемником катарской «ереси». В этом его обвинили на судебном процессе в Париже юристы Филиппа Красивого.
Есть мнение, что в топониме «Молдова», в названии молдавского государства, зашифровано имя последнего великого магистра тамплиеров Жака де Моле, ибо именно сюда ушел прецептор Франции Жерар де Виллер вместе с остатками венгерской прецептории. Он как правопреемник Жака де Моле, прецептор Франции, заложил в названии Молдовы имя Жака де Моле.
*Молдавия может быть расшифровано, как Моле – давия, где «Моле» - имя последнего великого магистра, а «давия» - на фракийском (гето-дакийском) языке означает крепость, укрепленное место или город.
Вот и получается крепость, оплот Жака де Моле, а точнее, верных ему соратников-тамплиеров. В любом случае приход тамплиеров в Молдову и их решающая роль в формировании молдавского государства требует дальнейшего глубокого и объективного исследования.
Таким образом, разгромленный Орден Храма заложил основы тайной истории последнего тысячелетия. И сегодня его последователи проводят активную политическую и культурную деятельность, а его столкновение с Орденом Сиона - орденом европейских монархов и шотландская традиция будут темой дальнейших исторических исследований.
*****
Тамплиеры и Бафомет. Какое отношение это имеет к Молдове?
Созданному в Палестине Ордену Храма принадлежит честь войти в историю не только своей мистической тайной, но благодаря своему мужеству и сохранению рыцарской чести, оставить на века след памяти их мужества для грядущих поколений.
Закат великой эпохи рыцарства
К концу XIII в. положение крестоносцев в Палестине стало катастрофическим. Созданные ими государства отступали на всех фронтах. Силы были неравны. Хотя один рыцарь шёл в бой против десятерых противников, количество христианских воинов было несопоставимо с мусульманскими войсками. В 1144 г. сельджуки захватили Эдессу. Летом 1149 г. граф Раймунд Антиохийский потерпел поражение от Нур ад-Дина. Король Бодуэн III с тамплиерами направился на помощь князю Антиохийскому. С ним двигалась конница тамплиеров, но в противостоянии у Антиохии тамплиеры понесли тяжелые потери.
В 1153 г. король Иерусалима Бодуэн III осадил египетскую крепость Аскалон и взял ее приступом. Сорок храмовников во главе с великим магистром де Тремле первыми ворвались в город, и все до одного погибли в бою. В 1157 г. новый великий магистр Бернар де Бланшфор попал в плен мусульманам, пытаясь пробиться на помощь Бодуэну III, осажденному в крепости Сафед.
Новое поражение было нанесено крестоносцам в 1164 г. в битве при Хариме. В 1171 г. у крестоносцев появился опасный противник –Саладин (Салах ад-дин)-правитель Египта, Месопотамии и Сирии, который в 1187 г. захватывает Иерусалим. Одновременно он разбивает большой отряд тамплиеров у Назарета. Ситуация для крестоносцев стала критической. Все, ради чего они боролись, переходило в руки Саладина.
На глазах рушились все палестинские владения Иерусалимского королевства и тамплиеров. После битвы при Хаттине крестоносцы потерпели жесточайшее поражение. В плен Саладину попали король Иерусалима и великий магистр. Это был полнейшим разгромом. За короля отдали крепость Аскалон, а за магистра - Гизу, но 230 рыцарей Ордена Храма были убиты, ибо отказались принять ислам.
4 октября 1189 г. Саладин одержал победу в битве при Акре. На поле боя погиб великий магистр Храма де Ридфор. В это время тамплиеры содействуют созданию тевтонского ордена, который основывается немцами и следует уставам тамплиеров. Тогда же появляется новая страшная сила - монголы, которые в 1258 г. берут Багдад, а в 1260 г. доходят до Газы. В 1265 г. тамплиеры теряют Сафед, Кесарию и Арсуф. Чуть позже - Бофор, Яффу и Антиохию. При защите Сафеда рыцари-храмовники, проявив неимоверное мужество на поле боя и в плену, принимают мученическую смерть. Около 150 храмовников отказываются принять ислам и их всех казнят.
В 1289 г. падает Триполи - один из крупнейших форпостов крестоносцев. 18 мая 1291 г. последний оплот крестоносцев в Палестине - крепость Акра. На поле боя погибают великий магистр храмовников Гийом де Божё и около 500 рыцарей. Лишь десятку из них удается спастись и переправиться на Кипр. Так заканчивается великая историческая эпопея европейского рыцарства, попытавшегося овладеть святыми местами в Палестине.
Орден Храма стал изгоем
После потери Палестины началась новая эпоха. Для храмовников она стала трагической. Орден Храма, вернувшись в Европу, стал в какой-то степени изгоем. Храмовников боялись и не понимали. К 1307 г. они стали в Европе бельмом в глазу. «Денег много, тайн еще больше, а толку никакого», - так считали многие сильные мира сего, вследствие чего отношение к тамплиерам стало меняться к худшему.
Многие правители и короли Запада, стали искать повод уничтожить это загадочное братство и его ещё более непонятные идеи. В 1307 г. Фили́пп IV Краси́вый — король Франции нанес удар по Ордену Храма. Сговорившись с Римским Понтификом Клементом V, которого он фактически возвел на престол, король Франции объявил братство - полугосударственное и самостоятельное образование- вне закона.
Пред этим Фили́пп IV нанес такой же удар по еврейской общине Франции, изгнав их из своего королевства. Во время бунта черни он прятался в замке храмовников и на словах проявлял к ним свою симпатию, говоря, что в вечном долгу перед Орденом храмовников. Однако после подавления парижского бунта он начал меняться. Говорили, что он, увидев несметные сокровища Храма, предложил соединить несколько орденов в один, чтобы их возглавить. Ответ он так и не получил.
Действительно, во время своей миссионерской и военной деятельности на Востоке, храмовники вступили в контакт с многими тайными обществами. И исмаилиты и ассасины и др. повлияли на изменение идейной канвы мистической традиции тамплиеров. Орден значительно отошел от традиционного христианства и авраамической традиции. С точки зрения тогдашней католической ортодоксии, фактически встал на путь ереси.
Орден Храма сумел найти какие-то новые идейные основания во время своего противостояния с мусульманским миром в Палестине. Эти идеи были радикально отличны от христианских устоев того времени. На этой основе король Франции решается уничтожить Орден Храма, отказавший ему не только в титуле магистра, но и в членстве. Орден, которому принадлежат десятки банковских домов в Европе. Орден, окутавший Европу своими мощными крепостными сооружениями и бастионами.
В сентябре 1307 г. король издает указ об аресте членов Ордена Храма. 13 октября 1307 г. храмовников начали хватать, арестовывать на всей территории Французского королевства и подвассальных ему государственных образований. Однако великий магистр и крестный отец детей короля Франции Жак де Моле успел отдать приказание об отправлении за рубеж реликвий, казны и архива Ордена Храма.
Куда уплыло богатство храмовников?
Стоявший в Ла-Роше́ле флот из нескольких десятков кораблей, ушёл в неизвестном направлении. Есть мнение, что храмовники отплыли за океан, ибо знали навигационные пути на другой континент, что было частью их тайны. Есть мнение, что их богатства связаны с тем, что храмовники давно имели золотые рудники и фактории за океаном, в стране мертвых (Америка была в глазах античного мира страной мертвых, другим светом).
Там храмовники пережили свой континентальный крах и создали первые города и порты. Их присутствие сохранилось в виде археологических артефактов. Даже сегодня в Нью-Йорке и в устье реки Святого Лаврентия, в русле Миссисипи, находят стелы, камни с надписями и христианскими символами. Мифология майя и ацтеков тоже сохранила образы загадочных белых богов. Один из них, самый влиятельный и знаковый Кетцалькоатль, был белым человеком с бородой, посланцем Венеры, а мы знаем, что храмовники поклонялись Венере. Ведь даже в казематах Парижа они рисовали свои тайные рисунки, которые при анализе оказались изображениями Венеры и венерианской мистериальной символики. Кстати, Кетцалькоатль ходил в белом хитоне, украшенном красными крестами, что схоже с одеяниями храмовников. Он также принес индейским племенам культ Креста.
Можно также предположить, что были и другие направления ухода храмовников. Совершенно точно, что многие рыцари ушли в Португалию, где при содействии короля Диниша создали Орден Христа, существующий и сегодня. Орден Христа стал здесь правопреемником тамплиеров. Он ныне хранит многие мистерии храмовников.
Другие рыцари-тамплиеры ушли в Арагон и Кастилию. Правитель Арагона был на ножах с Филиппом Красивым и не стал наносить по Ордену жесткого удара. Король Майорки так же принял часть храмовников. Многие тамплиеры ушли к Тевтонскому ордену, давшему приют единоверцам, ибо их давно связывал один и тот же устав.
Многие бежали в Эпирский деспотат и Византию. Однако в большинстве государств Европы храмовники всё же были арестованы. Папская булла, написанная в 1308 г. Климентом V, советовала главам всех католических стран преследовать Орден. Нужно отметить мужество рыцарей. Он не признавали обвинения, даже при жесточайших пытках. В Германии же им удалось даже выиграть часть процессов. Но в целом Орден был разгромлен или ушел в подполье.
Роль рыцарей в обретении независимости стран
Отметим важное обстоятельство. Вся современная конспирологическая история Европы и Запада связана с историей Ордена Храма. Его люди были везде, и везде они хранили свои тайны, создавая ордена и братства. Есть мнение, что масонство в своем нынешнем виде берёт начало из мистерий храмовников. Эту позицию отстаивали шотландские масоны и барон фон Хунд, создавший обряд строгого послушания, сильно повлиявший на историю Германии Нового и Новейшего времени.
Самое интересное в этой загадочной и печальной истории - часть рыцарей храмовников ушла на восток, в государства православной традиции, где они встретили понимание и сочувствие. Это касалось и Эпирского деспотата, где их следы обнаруживались еще несколько столетий назад, и где сегодня проводятся карнавалы, имитирующие часть их мистерий. Это связанно и с Галицко-Волынским королевством Руси. Западная Русь приняла часть храмовников, и их замки ещё сегодня хранят немое молчание о тайнах той эпохи.
Часть храмовников ушла в княжество Валахию, где они оказали огромное влияние на формирование независимого государства. С их помощью волохи из Тырговиште и династия Басарабов победили венгерское войско и сумели отстоять независимость. Битва при Посаде состоялась 9-12 ноября 1330 г. между войсками Венгерского королевства под предводительством короля Карла Роберта и силами княжества Валахия во главе с Басарабом I. Небольшой армии Басараба I, состоявшей из конницы, лучников-пехотинцев и местных крестьян и пастухов, удалось устроить засаду и разгромить 35-тысячную венгерскую армию. Таким образом, именно конница тамплиеров решила судьбу сражения.
В Шотландии и Валахии их рыцарское искусство встало на сторону слабых и угнетенных и, благодаря им, эти страны обрели независимость. Интересно, что и в Англии и Венгрии правили короли из Анжуйской династии, которые были родственниками Филиппа Красивого. И везде в этот период они терпят поражение. Всё это происходит вследствие противодействия храмовников, мстивших своим палачам и помогавшим своим новым братьям.
Традиция тамплиеров формирует новое государство
Здесь нам интересна история и тайная традиция страны, которая появляется вполне неожиданно в это время, ибо древняя священная традиция Бога Быка, венерианская традиция Богини Матери были известны в наших местах со времен Триполья и культуры Винча. Этот символ был известен и во времена фракийцев и кельтов и гето-сарматов и во времена, когда зороастрийский культ Митры и митраизм господствовал на всей территории Римской империи.
Тамплиеры просто дают своеобразный толчок тому, что было сокрыто от глаз остальной Европы. Но это было известно местному населению и местным инициатическим центрам, ибо наша земля всегда была высшим сакральным центром Европы, о чём писал ещё философ и дипломат Василий Ловинеску, творивший свои мистические труды, под псевдонимом Гетикус.
В его работе «Гиперборейская Дакия» излагается научно обоснованная позиция о том, что данный регион - вторичный по отношению к легендарной полярной Гиперборее, Арктогее, острову Туле, но первичный для всей остальной Европы священный центр.
Российский ученый А.Дугин в своей работе «Мистерии Евразии» пишет в этой связи:
«В этой работе автор на основании сакральной топонимики и глубокого анализа румынского фольклора убедительно доказывает, что древняя Дакия (современная Румыния-Молдавия) была некогда священным центром гиперборейской традиции, хотя и вторичным по отношению к полярной Гиперборее, но всё же намного более изначальным, чем другие опосредованные духовные центры традиционных цивилизаций. …
Автор “Гиперборейской Дакии” отмечает следующую особенность дельты Дуная и её культового центра. Река впадает в Черное море на 45-й параллели, то есть на поясе, разделяющем все северное полушарие надвое. Таким образом, культовый центр Аполлона в Дакии для всей южной половины северного полушария — на которой только и проходило становление известной современным историкам цивилизации — находился в точке крайнего севера… “Гиперборейская Дакия” Гетикуса служит общим полюсом для двух противоположных кругов: для южного средиземноморского и для северного, “гардариканского” славянско-русского (в совокупности с балтийскими и скандинавскими элементами).»
Итак, тамплиеры пробуждают к историческому становлению древние священные центры Карпат и Кодр,и на этой земле формируется новое мощное государство, символом которого стал Зубр или священный Бык, о котором писал еще М. Садовяну. Этот писатель подчеркивал, что Молдова, согласно воззрениям Штефана-чел-Маре и местного населения, находится под покровительством некого Белого Старца и Белого Быка. Этот старец - последний маг Европы, сокрыт от нас в дебрях Карпат и Кодр Молдовы и был издревле хранителем и священным символом этой земли.
Отметим в этой связи, что миссия тамплиеров была бы обречена на неудачу, если бы на нашей земле они не столкнулись с близкой им по духу сакральной традицией. Традиция эта веками непрерывно развивалась на нашей исторической почве, на основе солярных культов, культов Венеры и Бога-Быка. Существующие издревле инициатические центры Карпат и Кодр приняли остатки тамплиеров в свой эзотерический круг. Волхвы, кнёзы и жупаны, посвященные в тайные знания гиперборейской и титанической традиции, создали вместе с тамплиерами новое священное основание, послужившее почвой для формирования будущего Молдавского государства.
Государство-Орден
Таким образом, мы видим континуитет и преемственность данной священной традиции в нашем регионе. Именно эта традиция, пробужденная к жизни беглыми рыцарями-тамплиерами, формирует государство, «Государство-Орден» на нашей земле. Именно Орден, имеющий историческую связь и преемственность с Орденом Храма. Ведь не зря Штефан-чел-Маре отказал после ряда побед Римскому понтифику, предложившему ему титул короля.
Так мог отказать только наследник тамплиеров, отвернувшихся от папского престола рыцарей Храма. Так мог отказать только тот, кто имел не менее важный титул, сопоставимый со статусом великого магистра. Так создавалось новое мощное государство, пограничник Европы. Страна эта именовалась по-разному - Богданией, Каравлахией, Славяновлахией, Молдовлахией, Великой Валахией, а позднее Молдовой.
Именно, на гербе Молдавского княжества символ головы быка, зубра, утвердился на века, определив нашу страну как своеобразный центр высшего посвящения и высшего эзотерического священного знания. Страна-жемчужина Восточной Европы становиться на ноги в это время и обретает независимость подобно Шотландии и Валахии.
Таким образом, мы считаем, что в историческом становлении Молдове и её населению и правителям помогли остатки ордена тамплиеров, бежавшие сюда из Венгрии, где правила ненавистная им династия Анжу. Многие храмовники ушли сюда из Галицко-Волынского королевства, которое несколько ранее приняла часть Ордена храмовников, предоставив им крепости и жалование. Эта новая страна хранила древние традиции гето-даков и фракийцев, сарматов, готов и славян. Традиции рогатого бога кельтов и влахов, именуемого по-древнеславянски Велесом, ибо он в лице зубра, быка был её хранителем.
Именно в поклонении этому символу венерианской традиции титанов Ватикан обвинял храмовников - символу Бафомет, за которым скрывалась тайна древней титанической и венерианской традиции. «Бафомет» на арабском означал «телёнок».
Теленок издревле был символом Бога Мардука, которого называли «телёнок Уту». Марду́к в шумеро-аккадской мифологии- верховное божество пантеона Вавилонии, верховный бог в Древней Месопотамии, бог-покровитель города Вавилона после 2024 г. до н.э.,сын Эйя (Энки) и Дамкины (Дамгальнуны), супруг Царпанит (Милитта, Билит), отец Набу.
Французский историк Марсель Лобе в своей работе «Трагедия Ордена тамплиеров» прямо писал: «По поводу происхождения этого слова единого мнения не существует. Кто-то видит в нём искажённое имя Магомета. Другие относят его происхождение к арабскому «bahoumed», обозначающему теленка. Таким образом, идол тамплиеров якобы восходит к священному быку египтян Апису, к индийской корове, к ассирийскому быку, к золотому тельцу евреев и к священному камню в форме телёнка, который друзы носили на груди в качестве амулета».
Некоторые исследователи и сегодня считают, что друзы - это остатки рыцарей тамплиеров, осевшие на востоке и не сумевшие выбраться в Европу. Мы считаем, что символ Священного Быка связывает Орден Храма не столько с иерусалимской, сколько с вавилонской и зороастрийской традицией. Ведь в Иране и Вавилоне бык был символом Бога и Венеры. Царь допотопного Ирана шахеншах Йима признал себя Богом-Быком. Геуш-Урван, «душа быка», был издревле в этом регионе символом зороастризма и древней допотопной традиции титанов, ведь в Атлантиде, как писал Платон, был культ Бога-Быка.
Помимо этого с откровением Заратуштры тамплиеров связывало и ношение священного пояса. Этот плетёный пояс был отличительным знаком у зороастрийцев. Он же был предписан уставом ордена Храма как обязательный. Его должны были одевать на ночь поверх рубашки, «чтобы не касались свободно своей плоти». Он являлся символом целомудрия, однако его значение глубже. Прежде чем одеть его на рыцаря при посвящении, этим поясом проводили по идолу Бафомета. Об этом поведал на допросах рыцарь Ги Дофен, который объяснил: «Я пользовался этими поясами, которые прикасались к белому камню, что можно видеть в Назарете в том месте, где ангел принес благую весть преподобной Марии».
Все изложенное выше подтверждается явлением младенцу Христу зороастрийских магов, которые пришли инсталлировать Христа на царство и священничество, как пастыря мира и как было предначертано Заратуштрой. Великое откровение пророка зороастризма первой мировой религии было частью эзотерического христианства, его сокрытым знанием. Это откровение о приходе Саошьянта, Спасителя и Сына Божьего стало стержнем того посвящения, что получили на Востоке тамплиеры, посвящения, что трансформировало Орден Храма из обыкновенного рыцарства, в рыцарство Святого Грааля, но это тема следующего исследования.
(Продолжение следует).
Оценили 27 человек
43 кармы