СОН

Хочу рассказать вам об удивительном сне моего коллеги.

Мой коллега, мужчина 50-ти лет – очень позитивный, весёлый, оптимистичный, с большим чувством юмора человек. При этом он законченный технарь, прагматик и атеист, который не верит ни в Бога, ни в чёрта. Ничего не принимает на веру. Короче, ярко выраженный мыслительный тип. Я же, принадлежу к интуитивному типу: верю в знаки, приметы, гороскопы, гадания и вещие сны. Но эта разница в восприятии мира, не мешает нам с ним поддерживать дружеские, тёплые отношения.

И вот однажды, после выходных, которые пришлись на Пасху, заходит он ко мне в кабинет, странно задумчивый и серьёзный и говорит: «Разгадай мне сон». Я ему: «Зачем, ты же не веришь?»

Он: «Я когда проснулся, у меня было такое ощущение, что всё было как будто наяву. И я вспомнил, как ты говорила, что если такое ощущаешь, то это значит – сон вещий».

Я ему говорю: «Ты мне расскажи всё подробно, сначала, что было до того как ты лёг спать? Книгу читал? Телик смотрел? Или водку пил?»

Вот его рассказ.

«После трудовой недели, накануне большого церковного праздника Пасхи, поехали мы с женой и дочерью в гости в деревню к моим родителям. Сходили с отцом в баньку, попарились. Мать с женой накрыли на стол. Ну, как водится – выпили, закусили. А мать у меня верующая и жена, в последнее время в религию ударилась. Вот мать завела свою «песню» религиозную: Христос воскреси, Спаситель, Светлый праздник, благодать, и т.п. Мне, нет бы, смолчать, но может после баньки, да после рюмочки, расслабился, наверное. И начал я, сдуру, возражать: типа, всё это чушь собачья, современные люди, а плетёте всякую ерунду. Ну, мать в слёзы, жена с отцом на меня зашикали, дочь тоже скривилась. Короче, все против меня. Я обиделся, психанул, хлопнул дверью и пошёл спать. Лёг, и тут почувствовал, что ногам моим холодно. Посмотрел вниз на ноги, а я стою на облаке, босой, а ступни прям, утопают в нём. Какая-то рубаха тканая на мне до колен. Небо красивое-красивое: синее-синее и по нему плывут курчавые облака. На одном из них, чуть поодаль от меня ворота золотые. Ну, я на своём облаке поплыл к этим воротам. Любопытство раздирает: что за чудо? что там за воротами? Только к ним подплыл, а они сами передо мной открываются, и вижу я с облаков, через эти ворота – гору. Гора эта, типа как в американских фильмах, где посередине горы написано: HOLLIWUD. А здесь, вместо «Голливуда», большими буквами написано: OLIMP. Смотрю, на самой высокой точке этого Олимпа – трон золотой, изысканной работы, весь в драгоценных камнях. Каждую деталь этого трона вижу. А на троне сидит Зевс. Образом, как в мультфильме, но натуральный, как в кино актёр. При нём все атрибуты: грива длинных волос, одежда, золотым орнаментом вышитая, мантия красная, копьё в виде молний, корона и ещё что-то, не запомнил. И говорит мне Зевс: «Прав ты, Олег, все эти религии – хрень собачья. Ну что за людишки, всё исказили – испоганили, а меня, Зевса – Громовержца, забыли! А ведь главный - то у них – Я! Ведь все эти божки – подо мной! Вы, люди, сами себе их величие придумали». Я струхнул, но попытался ему возразить, типа показать, что я в теме и чувствуя вину, что мать обидел: «Ну как же, Христос – для христиан, Аллах – для мусульман, Будда – для китайцев, японцев, и прочих желающих… … и т.п. в том же духе». Зевс мне: «Говоришь, Христос – поводырь, пастух, с сумой побирается… . Ну, сейчас я тебе покажу, смотри! И подводит меня к знакомым золотым воротам. И вижу я с высоты облака, через ворота поле. На нём парень бородатый в длинной холщёвой рубахе, с тряпичной сумой, с посохом. Около него, две овцы пасутся, и вдалеке парочка в траве виднеется. Зевс говорит: «Я Христу доверил овец пасти. А он только болтает. Собрал возле себя двенадцать таких же оборванцев – бездельников, и вот им лапшу на уши вешает. А овцы где? смотри: все разбежались, поле-то почти пустое, и он их даже собрать в стадо не может, и не собирается, как видишь. Тоже мне, пастух! А теперь сюда смотри!»

Показывает в левую сторону и говорит: «Вот твой Будда. И чему он может научить?» Смотрю, типа как большое лукошко, а в нем лежат рисовые росточки, вроде как рассада. Поле разбито на прямоугольные грядки, залитые водой. А люди, похожие то ли на китайцев, то ли на вьетнамцев, в широких кулёкообразных соломенных шляпах, повторяют все движения за самым толстым и пузатым из них вьетнамцем. А он, берёт эту рассаду и сажает её в грядку вверх ногами, т.е вверх корнями, макушкой в грядку. Зевс смотрит на меня с горькой иронией и спрашивает: «И как ты думаешь, что-нибудь путное вырастет на этом поле? Вот ничего поручить нельзя! Всё кверху задом сделают!» - возмущается Зевс. – «Но это ещё не всё, ты сюда глянь». Поворачиваем вправо. Смотрю, сидит какой-то, типа узбек, или таджик, в зелёном халате, с чалмой на голове и подкладывает дрова в костёр. Над костром подвешен огромный котёл. Но подвешен он в перевёрнутом виде, к верху дном. Узбек этот берёт жменю риса из мешка и сыплет его на сферу дна казана. Рис, естественно осыпается в костёр, а костёр, в свою очередь, потрескивает, оживаясь искрами от лопающихся зёрен риса. Зевс говорит: «Вот твой Мухаммед. И этот ничему путному не может народ научить. Он даже плов сварить не может. Он что, не понимает: как можно хоть что-нибудь сварить в казане, перевёрнутом вверх дном? Дурдом, короче. А всё почему? Да потому, что меня забыли! Мне не поклоняетесь! Забыли, что я – Зевс-Громовержец! Я - главный! Ну, ничего я вам всем ещё покажу! Ещё вспомните меня! Мало не покажется!» Короче, проснулся я. И не пойму то ли сон это, то ли явь. Еле в себя пришёл».

Сон моему коллеге я разгадала таким образом:

Твоё подсознание во сне, в образном строе, представило тебе аргументы в пользу твоей правоты, в неоконченном споре, воинствующего атеиста и твоей религиозной семьи. Мы не можем ни доказать, ни опровергнуть существование Бога. Только для верующего сердца, доказательств не нужно, т.к. вера – это чувство. Как чувство любви и ненависти, радости, и восторга, сопереживания и разочарования. Просто твой спор с близкими верующими людьми, был глуп и некорректен. Так как вера, вкупе с прочими с чувствами и логика с доказательствами находятся в разных плоскостях.

С той поры, что-то в моём коллеге изменилось. Стал читать книги Ошо. Теперь он не оголтелый атеист. Цитирует Ошо, что-то в этом роде: «Я признаю Божественное. Я чувствую, что кто-то сверху смотрит на меня, но я против всех религиозных конфессий. Так как столько уже из-за их различия произошло войн, пролилось крови, и прольётся ещё».