Qui pro quo?

Есть что-то неестественное в концепции причинно-следственных связей, и это мы с вами, друзья, чувствуем уже давно. Здесь даже лучше бы сказать — всегда, — потому как концепция времени и сама кажется чужеродным протезом. Какая-то натянутость, что ли, схематизация. Привязка к причинам старается укоренить жизнь (не в вечном, а) в прошлом, разбить на остановленные этапы. Это успешно считывает обезьянка-ум, но сердце не верит. Правда же?

Кажется на бедный взгляд, череда причин и следствий единственная сообщает динамику, развитие, движение. Как иначе поднялись бы мы над статикой? Однако, всякая «причина» СТАНовится ступенькой и, мало того, мостит площадку под СТАНовище «следствия». Движение видится лишь необходимым переходом между остановками, квантовым скачком. Так в конце прошлого века имитировали движения роботов, помните?

Не то жизнь. Обратимся, опять же, к живому её образу — литературным текстам. Забавно, но «вечные» тексты дают подчас более живой образ, нежели взгляд вокруг. Проникают сквозь латекс ума прямо в нас. В них мы видим, как прорастает зерно — в котором, пусть хотя крохотном горчичном, заложена жизнь всего «растения». Трудно представить, как в малюсенькой зиготе помещается весь будущий человек, но ещё труднее разлиновать его развитие между ступенями причин. Нет, он здесь, в слиянии родительских клеток, сразу — целиком и навек.

Подсознательно мы чувствуем, что в каждой мечте уже заложен механизм разочарования; в каждой радости — будущая апатия; в каждой трагедии — выход в любовь... И хорошая литература, как солнечный свет, взращивает семя. Неслучайно мы ценим такие истории, где герои не реагируют на то, что предлагает мир вокруг, но одним своим развитием формируют мир вокруг себя. Нет, «среда заела — это ерунда», человек вырастает невзирая на среду. Через что? Вот тут вопрос.

Если он пытается рефлектировать, отталкиваться от прошлого, он остаётся в прошлом. «Зачем, зачем он медлит ныне, зачем постыдной робостью смущён?» И — «Мне скучно, бес...» Такой нам не интересен. Если же в руки берётся настоящее состояние души — да, выращенное в том числе из прошлого, но расцвётшее в настоящем, — им можно встретиться с миром. С другим человеком. С со-творцом. Со-миротворцем. Живое всякий раз есть сумма живого — женского и мужского, духовного и чувственно постижимого, синтез тезиса и антитезиса, буквально золотое сечение Фибоначчи. Развитие строится нарастающим итогом, где всё содержит всё. Не заменяет, не qui pro quo — включает. Не «безбрежная фантазия» — бережное развитие.

Мы не верим «герою», подстраивающемуся под ситуацию. Честно говоря, мы не сильно долюбливаем его и в жизни. Нам милее росток, пробивающий камни.

Очевидно, что из любой точки возможно бесконечное число расходящихся тропок, но все они уже включены в семя — ничто не заменяется ничем. Сумма включает всё. Ни одна иота не вышла из закона. Никто не пропал из покинувших Египет. Причины и время выпадают из уравнения, разворачивается жизнь — вечная и непреходящая в любой точке.

И вот это уже — не протез.

Как думаете, друзья?

;-)