Зачем России славян освобождать? Пророчество Достоевского и современный интернациональчик

Это статья не о болгарах, она о другом. Тем не менее опирается на исторический факт: 3 марта, болгары отмечают День освобождения Болгарии. В этот день в 1878 году по результатам Русско-турецкой войны Болгария, входившая с 1396 года - целых пять веков (!) - в состав Османской империи, стала независимой наряду с Румынией, Сербией и Черногорией.

Казалось бы, зачем нам об этом знать? А затем, что очень напоминает все это современные события на Украине. Исторические параллели.

Призыв русского императора о том, что надо спасать братьев-славян-болгар от турецкого ига отозвался мощным подъемом патриотизма и народного духа русских людей. Освободили? Освободили! Что получили взамен? Ненависть и презрение. Надо было спасать? Несомненно надо! Но почему и зачем? Об этом в статье сегодня.

С потрясающей пронзительностью этот момент описал Ф. Достоевский, ставший свидетелем тех событий, в своем «Дневнике писателя». Главу «Одно совсем особое словцо о славянах, которое мне давно хотелось сказать» я уже разбирала ранее в своей статье: «Почему слова Ф. М. Достоевского о ненависти освобожденных славян оказались пророческими? Какая роль уготована России?» Для понимания сути ниже приведу лишь три ключевых фрагмента. Известная цитата ниже как раз из этого произведения Достоевского:

«… не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!» - Ф. М. Достоевский.

Освободили, потом бросили и отступили. Месть турка болгарам за цветы и хлеб-соль русским

После того как Россия совершила первый молодецкий натиск на Балканы – неожиданно ретировалась. Вновь вернулись турки и жестоко расправились над теми, кто русским хлеб-соль подносил.

Когда русские вновь вернусь в оставленные ранее селения, то страшная картина турецкой мести населению поражала. До болгар, наконец, дошло, что турки не благодетели, а берут то, что считают нужным, а когда понимают, что потеряют – выжигают дотла, чтобы противнику не досталось.

"Там где ступала нога турка трава не растет." (Болгарская поговорка)

_____________________________________________

Достоевский писал, что если же турецкий паша, отдавший приказ изничтожать болгар, попадет в плен к русским, то видя, как деликатно с ним обращаются после того, как «брату твоему родному вчера еще нос отрезать позволил», еще больше презирать начинает русских, а деликатность принимает за слабость»

__________________________________________________

Сколько славян не освобождай, все равно в Европу смотрят

Несмотря на активную поддержку этой войны в русском обществе, Достоевский призывал не обольщаться в отношении освобождаемых. Он понимал, что не к России, а в Европу их мысли устремлены, и что попросят они у европейских стран «ручательство и покровительство их свободе» от России-освободительницы. Ни за что на свете не признают славяне «эту войну за великий подвиг, предпринятый для освобождения их» и даже потом «о турках станут говорить с большим уважением, чем об России».

«Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают. 

Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия, отняв их у турок, проглотила бы их тотчас же, «имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени». 

Долго, о, долго еще они не в состоянии будут признать бескорыстия России и великого, святого, неслыханного в мире поднятия ею знамени величайшей идеи, из тех идей, которыми жив человек и без которых человечество, если эти идеи перестанут жить в нем, — коченеет, калечится и умирает в язвах и в бессилии. 

Нынешнюю, например, всенародную русскую войну, всего русского народа, с царем во главе, подъятую против извергов за освобождение несчастных народностей, — эту войну поняли ли наконец славяне теперь, как вы думаете?».

«…они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее» - писал Достоевский, и далее:

«Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия – страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации».

____________________________________________

Достоевский предупреждал, что России надо быть готовой к тому, что славяне эти пройдут длинный путь европеизма, «прежде, чем постигнут хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества».

Конечно, в трудную минуту, все эти славянские народы непременно обратятся за помощью к России, потому что «Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит — Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство…

Не будь России, великого восточного центра и великой влекущей силы, то единство их мигом бы развалилось, рассеялось в клочки и даже так, что самая национальность их исчезла бы в европейском океане, как исчезают несколько отдельных капель воды в море».

Зачем России кого-то освобождать? Все воротятся в родное гнездо

Россия всегда осознавала и будет осознавать, что именно она является центром славянского единства.

«России надолго достанется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при случае. Разумеется, сейчас же представляется вопрос: в чем же тут выгода России, из-за чего Россия билась за них сто лет, жертвовала кровью своею, силами, деньгами? Неужто из-за того, чтоб пожать столько маленькой, смешной ненависти и неблагодарности? О, конечно, Россия всё же всегда будет сознавать, что центр славянского единства — это она, что если живут славяне свободною национальною жизнию, то потому, что этого захотела и хочет она, что совершила и создала всё она».

«…выказав полнейшее бескорыстие тем самым Россия и победит, и привлечет, наконец, к себе славян; сначала в беде будут прибегать к ней, а потом когда-нибудь, воротятся к ней и прильнут к ней все, уже с полной, с детской доверенностью. Все воротятся в родное гнездо».

Не скоро это произойдет. Достоевский писал, что России долго еще придется бороться с «ограниченностью и упорством славян с их дурными привычками, с их несомненной и близкой изменой славянству ради европейских форм политического и социального устройства, на которые они жадно накинутся».

«Если нации не будут жить высшими, бескорыстными идеями и высшими целями служения человечеству, а только будут служить одним своим «интересам», то погибнут эти нации несомненно, окоченеют, обессилеют и умрут. 

А выше целей нет, как те, которые поставит перед собой Россия, служа славянам бескорыстно и не требуя от них благодарности, служа их нравственному (а не политическому лишь) воссоединению, в великое целое. Тогда только скажет всеславянство свое новое целительное слово человечеству… 

Выше таких целей не бывает никаких на свете. Стало быть, и «выгоднее» ничего не может быть для России, как иметь перед собой эти цели, всё более и более уяснять их себе самой и всё более и более возвышаться духом, в этой вечной, неустанной и доблестной работе своей для человечества.

_____________________________________

Будь окончание нынешней войны благополучно — и Россия несомненно войдет в новый и высший фазис своего бытия…» - предсказывал Достоевский в 1877 году.

____________________________________________

Наше время. Либеральный интернациональчик

Итак, повторю: 3 марта 1878 года по результатам Русско-турецкой войны Болгария, входившая с 1396 года в состав Османской империи, стала независимой. Вдумайтесь, пять веков Болгария была под османским игом, а потом пришли русские и освободили.

Напротив здания Национальной ассамблеи Болгарии установлен знаменитый памятник Русскому царю-освободителю Александру II с надписью «Единство это сила». Именно русская армия считается освободительницей. Более 400 памятников именно русским воинам-освободителя установлены по всей стране. Имя русского императора упоминается в литургиях в этот день и отдается память всем погибшим русским воинам. Так было более ста лет. В годы СССР советская делегация была главным гостем на праздновании Дня независимости Болгарии. Русский и болгарин стали братья навек.

Наше время. Появился современный нюанс

В наши дни сам факт упоминания России в названии войны и то, что именно русские войска сыграли решающую роль в ней, не дает спать спокойно европейским приверженцам демократии. Представителей российской стороны из года в год стараются не приглашать на памятные мероприятия, большинство официальных лиц деликатно умалчивают о роли сил Российской империи в освобождении Болгарии.

Но и это еще не все, в учебниках средних и высших школ определенные слова не просто вымарываются, а еще и подменяются другими: «османское иго» и «османское рабство» легким движением современных либералов превращаются в толерантные и бесхребетные понятия: «османское правление» или «присутствие». Факт геноцида вообще не упоминается.

В результате усилий прозападного правительства Болгарии и их взаимодействия, в том числе, и с западными университетами, которые, конечно же, принимают участие в написании новых учебных материалов как авторитетные знатоки истории, у современных поколений болгар создается впечатление, что Болгария каким-то непостижимым образом освободилась сама. Получилась вдруг такая независимая Болгария, которую непонятно кто освободил после пяти веков турецкого ига.

Но во всей этой трагической постановке нашлось место и для комедийной сцены. Согласно новейшим образовательным трендам, Болгарию освободил этнический интернационал из финнов, румын, поляков, венгров, белорусов, русских и, внимание, — украинцев. Не смейтесь: мифических «украинцев» в 1878 году. И да, русские упоминаются где-то на задворках…

Ненависть и презрение освобожденных к освободителю. Ничего не меняется.

Спасибо вам, Федор Михайлович, из 2025 года. Правы, как Вы оказались правы…

Жанна Швыдкая, писатель, публицист, атвор канала