ДАЛ - ВЕРХОВНОЕ БОЖЕСТВО СЕВЕРОКАВКАЗСКОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ

Золотая статуэтка из Ленкорани (Азербайджанская Республика). Женское божество в облике "доброго пастыря". Археологическая находка, датированная примерно серединой I тыс. до н.э. Экспонируется в Национальном музее истории Азербайджана в Баку.

Вероятно, это Дал - богиня охоты и леса, почитавшаяся в древней Кавказской Албании и Иберии. По сведениям Б. Ковалевского, у сванов Ал -повелитель гор, а Дал - женское божество охоты и леса. Она пастырь туров, владычица зверей и птиц. Об этих мифологических персонажах повествует А. И. Стоянов: «В каждом лесу водятся лесные женщины (дал) и лешие (дав. или хец). Рассказывают, например, что одного человека из окрестностей похитила лесная женщина. Брат пропавшего пустился его отыскивать, встретил лесную женщину и за соль выменял у нее труп брата».

Примечательно, что упоминание о богине Дал встречается в детском фольклоре ногайцев.

Образ бога и богини-пастыря восходит к Таммузу — сиро-финикийскому божеству, тождественному с Адонисом из древнегреческой мифологии. Это бог растительности, воды и плодородия, олицетворение земледельческого цикла. Шумерский вариант его имени — Думузи (или Думу-зид-абзу, букв. «Истинный сын водной бездны», аккад. Ду’узу, у западных семитов Таммуз) — божественный пастух, умирающее и воскресающее божество плодородия.

У статуэтки из Ленкорани есть определенное стилистическое сходство с аналогичными золотыми фигурами из Амударьинского клада. коллекции из 170 золотых и серебряных артефактов VI в до н.э., найденной в 1877 г. в древнем городище Тахти Сангин на берегу реки Амударья (древний Окс), в Бухарском эмирате (современный Узбекистан и Таджикистан). Экспонируется в Британском музее (ряд экспонатов в музее Виктории и Альберта). Содержит 1300 монет, сосуды, статуэтки, браслеты, медальоны, плакетки, великолепные геммы.

источник