
Кадр С. Данилов.
Целью саморазвития по Данилову (не только, подобных уйма говорящих как роботы друг за другом одно и тоже) является попадание в «мир отсутствия мыслей» Коротко основные цитаты идеи-посылы: «Стяжать дух (однок. Стягивать – воровать)- квантовый скачок-остановить мысли – вылететь (!)ракетой индивидуального сознания в общее сознание-ретранслятор-медиум, отказаться от своей воли – мозг работает на автоматическом режиме и человек выполняет свою функцию; Каким людям? Баранам? Ночь Сварога. Не передавать знания врагу» (враг в этом случае это бараны);
«остановить мысли – означает победить змея горыныча, мысли – бесовщина (?)»

С. Данилов: «Свист в ушах – это поступление силы Спаса» Цитаты из видео-лекций:
«Веде – это из прави получаемая информация идёт озарениями. Поэтому человек стяжающий силу Спаса и дух святой (!) рано или поздно подходит к моменту, когда начинает получать эти озарения. Как процесс идёт? Есть у нас два канала – макушка и темя, родничок. Как открыть этот канал, чтобы раз и открылся, и пошла трансформация? Да, ни о чём не думать… Когда попадёте в это состояние может появится свист, разной тональности…в зависимости от мощности тока».
«Что бы я ни говорил, вы не будете вытягивать информацию с вашего позвоночника и сопоставлять её с тем, с тем, что вы знали раньше… без этой лупы (!)» Биоробот ничего не сопоставляет.

Стяг. Образовано от сътягати — «стягивать». Буквально стяг означает «то, что стягивает». Переход значения на «знамя» произошел в связи с тем, что последние натягиваются на древко.
Стяг. ( Др.-рус). производное от сътягати «стягивать». Стяг буквально — «то, что стягивает» (ср. диал. стяг — «жердь, которой стягивается сено на возу», пословицу: язык — стяг, дружину. Происходит от сущ. стяжатель и гл. стяжать, далее от праслав. *sъ-tęžati; связано с тяга, тяжкий. (Происхождение слова стяг в этимологическом онлайн-словаре Крылова Г. А.)Стяг одит).

Что можно сказать про так называемый «свист»:
• выражения: «башня свистит»; «свистать всех наверх» (морское); «освистать»; свистнуть – украсть; «когда рак на горе свистнет»

• Из фильма «Марья искусница»: «Взбесившийся рак…взбесился?... нет, свистит как мальчишка… вот старший хранитель взбесившегося рака – подводный петух красивец…глуп как пробка, пустое место»

• Из астрологии как символ: «Это символ, который обозначает клешни рака. В современной же астрологии его иногда объясняют как символическое изображение свивающихся сперматозоидов, и поэтому считают, что этот знак зодиака означает совмещение мужского и женского начал»;
• Из фильма «Отроки во вселенной»: «Стрекозойды – роботы «общались» при помощи свиста; в другой фантастике, также инопланетяне – захватчики свистел; соловей разбойник;

• Из Википедии: «Свист — характерный высокий звук, возникающий при прохождении потока воздуха сквозь узкое отверстие. Свист часто используется как сигнал опасности, призыв на помощь; как сигнал начала и остановки спортивной игры; для выражения эмоций спортивными болельщиками Техническое приспособление для свиста называется свисток. Существуют специальные ультразвуковые свистки, неслышимые для человека, которые используются для отдачи бесшумных команд собаке. Без свистка человек может издать свист, выдувая воздух сквозь сложенные трубочкой губы, сквозь отверстие, возникающее между нёбом и приложенными к языку пальцами, или через зубы. Некоторые животные также способны издавать свист. При помощи свиста можно исполнять мелодии — в этом случае говорят о художественном свисте. Художественному свисту обучают в некоторых музыкальных школах и студиях»;
• Народные поверья: https://www.liveinternet.ru/users/4996509/post276875527/ – «Среди резких, нарушающих покой и размеренность жизни звуков особое место занимает свист — явление, неизменно связываемое в народных представлениях с призывом зла, лиха, беды, нечистой силы.
В регламентации правил поведения эта связь отражается в целом ряде запретов, касающихся повседневной жизни. Их мотивировки ясно указывают на демоническую природу данного звукового феномена.
Свист входит в совокупность «неправильных», «нечестивых» действий, составляющих левую часть оппозиций языческий — христианский, грешный — праведный.
Суеверы утверждают, что ежели кто свистит, то от того Богородицын лик отвращается. По представлениям поляков, когда свистит женщина, то семь костелов сотрясаются, а Богоматерь плачет, аналогично восприятие подобного поведения у румын: «нехорошо девушке свистеть, потому что Богоматерь будет плaкать».
По полесским верованиям, нельзя свистеть в доме, иначе там заведутся ужи, «черт прилетит», поднимется ветер, разыграется буря. У севернорусских крестьян свистать где бы то ни было считалось грехом, в особенности — в избе. Так как свист в простонародье назывался «подражанием чертям», то о свистящих говорили: засвистал, как черт.По поверью сербов Боснии, ночью (а в доме— в любое время суток) нельзя свистеть, поскольку натемњаци 'дьяволы, черти' свистят сами, а также откликаются, приходят на свист.
Грешным делом считали поляки Сандомирской пущи выделку свистков из вербовых веток, видимо, в силу представлений о связи вербы с чертом, нечистой силой.
У западных и восточных славян со свистом и ветром связаны такие демонические персонажи, как черт, леший. Так, ветер gvizdovka, по мнению кашубов, подвластен дьяволу, играющему на вербовой дудочке ср. также пол. gwizdek 'черт'. Русского лешего всегда сопровождает сильный ветер; в Тульской губернии полагали, что вихрь происходит оттого, что леший сильно кружится и машет крыльями. Именно эти демоны чаще и скорее других откликаются на звук свиста.
С помощью свистка пасет свой скот севернорусский пастух, и смерть от лешего грозит ему в том случае, если он воспользуется свистком в неурочное время и в неположенном месте.
Итак, свист как обращение к потустороннему миру ведет к опустошению и заполнению пустого, открытого («освободившегося») пространства нечистой силой. Пустое (незаполненное) и нечистое дополняют друг друга. Поэтому свистать значит опустошать и призывать нечисть.
Кстати, потусторонний мир в народных представлениях также отличается незаполненностью. Что «там» есть? Прежде всего, демонические силы, души предков. Свист есть прямое попадание в ничто и в никуда, где господствует нечистая сила, обитают души предков, что, впрочем, очевидно, одно и то же по своей природе.
Всякое отсутствие творения, созидательного начала ассоциируется со свистом. Пустое, открытое пространство, по которому гуляет ветер, — вот место, закрепленное за свистом. Между прочим, и сам ветер «уносит» с собой все реально существующее, материальные и духовные ценности, творения рук человеческих;
• https://www.spasist.ru/article/nashi/sverchok «Сверчок» - «Голос безмолвия, остановка внутреннего диалога, голос тишины, тишина мыслей, сверчок, а также другие названия… «Сверчок» — это глубочайший уровень отдыха. Всего лишь несколько минут нахождения в состоянии безмыслия и вы получаете совершенно новую продуктивность. Мысли яснее, решения четче и точнее… Бывает так, что люди самопроизвольно выходят в эти состояния, иногда безотчетно, но что с этим делать не знают. Не знают какие возможности таит простой, казалось бы, «шум в ушах» и считают его помехой. Лишь в единичных случаях им удается разобраться и начать применять этот полезный навык. Поэтому необходимо включение и показ этого природного состояния. Хотим особо отметить, что по сути своей, это ни какая-то привнесенная извне техника, не загруженный в голову метод, а естественные возможности работы мозга, доступные абсолютно всем».
Из того же источника любопытная информация: ««... Людска думка, хлопче, має свiй запах i смак. Як чумацкий кулiш з салом можна почути за кiлька верст, так чути i людску думку. Якщо людина може нюхати скронямi вiдчувати смак потилицею, то вона зачує ворожу засiдку за двi-три версти, а за версту може знати, з якими намiрами наближаєтся до неi людина. Для того, щоб не думати, треба слухати цвiркуна, який завжди спiваэ свою пiсню у вухах.» (Человеческая мысль, имеет свой запах и вкус, как чумацкую похлебку с салом, можно почувствовать за несколько верст, также можно почувствовать и человеческую мысль. Если человек обладает способностью ощущать запах височными частями головы и чувствовать вкусовые ощущения затылком. Такой человек способен обнаружить вражескую засаду на расстоянии двух-трех верст, а за версту может знать с какими намерениями приближается человек. Для того же, чтоб тебя не обнаружили, необходимо остановить свои мысли. Для того чтобы их остановить, нужно слушать “сверчка”, который всегда поет песню в ушах человека). Анатолий Скульский «Спас. Записки наблюдателя» 1997 г». (Школа «Бабы-Яги» обоняющая «русский дух», некоторых и учить не нужно)
Оценили 0 человек
0 кармы