Что можно "нарыть" в средневековой японской поэзии?

Хорошо иметь на полке разные бумажные книжки. Падающее зрение и подсознание съиграли со мной шутку, а может ангел? - Не знаю.

Вот потянулась за "Книгой самурая", за фразой дня. А вытащила "ГОДЗАН БУНГАКУ" Поэзия дзенских монастырей. 

Открыла, прочитала, и решила - надо с вами, друзья, поделиться. И весело, и дух разжигает.

 Из сборника "Годзан бунгаку" - "Поэзия пяти монастырей". пер. А.М.Кабанов.

Цитаты из этой книги.

В этом году народилось много улиток,
Равно как устриц и живородков.
Осы управляют государственными делами *,
Пчёлы с тонкими талиями строят ульи.
Мелкие существа движут огромную землю...

ТЮГАН ЭНГЭЦУ

* В древнем комментарии говорится, что ЛОПУ - насекомое, которое своим ядом парализует личинки шелковичных червей, не убивая их, а откладывая внутрь них свои личинки, которые потом превращаются в ос. Считалось, что именно таким образом правительство воздействует на народ.

Поэзия монахов дзен о смысле жизни, о сути явлений, просто "небрежные описания странных явлений".

Интересная судьба была у Тюган Энгэцу (1300-1375), Родился у репрессированного аристократа, влиятельного клана Цутия, который рано оставил его сиротой. Тюган с поразительной откровенностью поведал о своем трагическом жизненном опыте в поэтических и прозаических произведениях. С шестилетнего возраста его обучал дед, затем рос и воспитывался при монастырях. 

 С 25 лет восемь лет учился и путешествовал по Китаю. Был альтернативным историком. Его историческое сочинение "Записки об истории" немедленно попали в список запрещенных книг и было уничтожено. На основании исторических хроник автор озвучил идею, что прапредком японских императоров был не бог, а Тай-бо, сын правителя китайской династии Чжоу, волей судеб занесённый на Японские острова. 

Жизнь Тюгана складывалась неудачно: его собратья по японской школе обвинили  его в отступлении от идеалов их наставника, так как в Китае он следовал другой школе. В результате он подвергся критике и гонениям со стороны последователей обоих направления.

...

Тщетно пытаюсь  брюхо набить тысячей стихотворений.
Утренний голод не удается никак утолить.
Хворост хотел купить, но цена - баснословная.
Даже на меру зерна прошлогоднего денег нет у меня.
А иные утверждают, что такая погода к хорошему урожаю.
Но я-то, монах, не могу взяться за меч и копье.

На склоне лет

Здесь на склоне лет, под холодным небом,
Когда дует свежий ветер и в небе светит луна,
Постоянно слагаю стихи в состоянии вдохновения.
Одиноко сижу, вздыхая над неясностью форм.
Но как же мне разобраться в мирских делах?
В жизни всякого человека имеется свой предел.
Если бы мне сейчас удалось развеять тоску,
Не стал бы думать о времени, когда меня не станет.

В последние годы жизни, занимая высокие должности в крупнейших дзенских монастырях, Тюган пользовался всеобщим уважением и монахов и мирян. И всё таки в обществе места ему не было. Повсюду он ощущал свою чужеродность. Поэтому он предпочитал вести вольную, уединенную жизнь на лоне природы, коротая время за чтением древних текстов и сочинением своих собственных.

Своей конкретностью, точностью и образностью описаний Тюган стал предтечей знаменитого поэта XVII в. Мацуо Басё, бродившего по Японии и изливавшего в стихах и поэтических дневниках переполнявшие его чувства.

ХАКУСЭКИ КАЙДЗЮНУ
...
Долго гостил я в чужом краю,
Истосковалось по братьям сердце.
И вот наконец - приятная встреча:
Я видел: тебе она радостна тоже.
Помнишь, как в келье вели беседу,
Чистый ветер трепал листы фолиантов...
Осторожно спросил о родных местах,
А ты лишь на горы махнул рукою.
Наверно, друзья обо мн забыли,
И всё ныне вокруг иное, чем прежде.
Одна лишь радость - учителя встретить,
Который средь туч свою "жизнь питает"...

1332 г.

ТЮГАН ЭНГЭЦУ

С вами была Елена Далай.

п.с. Дорогие читатели, наслаждайтесь своей жизнью сейчас в 2025 г. Радости вам  и Любви!

п.п.с. Чем больше разных Картин Мира у вас будет, тем больше мудрости вы проявите в своих жизненных ситуациях.