А может и не сказка

Одну простую сказку,
А может и не сказку,
А может не простую
Хочу вам рассказать...

Жил-был царь – государь. Всё в его царстве-государстве было хорошо. Ну, как всё?! Ну не совсем вот прямо всё. Где-то оно может было почти, а где и не всё. Но в основном хорошо. Жили в том царстве-государстве племя опполикие (что по-латыне заморской отступники). Светлоликое и исключительное. Почему же стало быть исключительное? Требовало оно исключений всяких и разных, из-за свой опполикости, что для жителей обычных не доступная. Из-за этого жители обычные оппов да не долюбливали, ну а те так совсем вокруг всех ненавидели.

- Ох, и буянное племя! - гневался царь-государь. Да сделать с ними окаянными ничего не мог. Жители они, как никак, родного царства-государства. Хоть и есть у них, у племени этого, у оппов то есть, свой особый танец-попрыганец. Танцуют они и на запад смотрят так воздыхательно, туда куда солнце каждый день заходит кормилице. И руки так свои тянут-тянут призываючи, - «унеси, нас отсюда, с этой землюшки проклятой!». Денно и нощно исполняют своё опполикие, да честному жителю весьма доставшее. 

- Методички старые и надоевшие! - махают в их сторону жители.

Наступила осень года високосного. Стали оппы пуще прежнего скакать, да наяривать. Да наяривать по клавишам, да по клавишам машины электрической. А машина электрическая в твиттер-паблики стоны оппные пуще прежнего выкладывать.

Осерчал царь-батюшка на племя нерадивое. Стал думу думать и думать думушку.

- Посему, - решил царь-батюшка, - остров пусть им будет земли государственной! Пусть живут и растут своих деток маленьких, богатеют да жизнь налаживают!

Стали жить поживать опполикие, да на острове государственном. И дорожек для велотранспорта «преимущество предоставлено» понастроили. Понастроили как мечталося, да как «на самом западе». И кафешек на светлых улочках, по пять штук да понаоткрывалося, по пять штук как мечталося, да как «на самом западе». И машины кругом электрические, не такие как у царя-батюшки, а такие как мечталося, да как «на самом западе». А в кафешках тех авторки-блогерки полу обоего, барбершопные стрижки срамные, в интернетах друг другу показывают.

Опустели твиттер-паблики. Некому песни-танцы жалобны да послушать, да посочувствовать. И не стало иконы опполикого. Совсем опечалились горемычные. Стала крыша у них протекать, да раковины. Протекать интернеты сетями вайфайными, что на острове том только и имелися. И никого починить не бралося. Инженерок на острове том, да повыродилося, а новых не научилося. Да так богатырей спасти и не нашлося.

Так и сгинули в тумане рассветном на острове. Говорят, может быль аль не было. Но никто их с тех пор из жителей, честных жителей да не видывал. Не видывал да словом добрым и не вспоминаючи!