"Песня о родинах". 1995 год.
Вячеслав Невинный исполняет на юбилее Хазанова.
Гвинея! Гвинея! На свете лучше места нет!
Гвинея! Гвинея! Здесь любят евреев на завтрак, ужин и обед!
Обратите внимание, на этом старом Видео как советский гойский актёр Вячеслав Невинный врезал по жыдам! Шикарная песня! Далеко не всем присутствующим в зале это понравилось. Это, знаете, ли, надо было иметь большое мужество выйти перед залом, в котором 99% жыды, и мало ещё жыды, а открытые в своей среде сионофашисты! Многие в зале в замешательстве, переглядываются, - а что, уже разрешили свободу на таком уровне?
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=jL7CE3WL8OA
Столешников
Комментарии под роликом:
Потом они Невинному за это ноги частями отрезали, между прочим!
Слава герою НЕВИННОМУ! Знал, что ему за это будет крендец. Слава герою!
Артист Невинный выразил интересную мысль: родина евреев там, где есть бараны; их и гестапо не страшит, лишь бы жилось богато; а лучше всего бы им жить где-нибудь на Гвинее.
Особенный респект Невинному за то, что он это высказал не где-то, а прямо на дне рождения Хазанова.
На Гвинею поклёп - там людей не едят. Но может быть, артист имел в виду Папуа Новую Гвинею. Там папуасы людей едят - но только знакомых. Там ребёнку полагается дать имя съеденного человека. Съели, допустим, Хазанова - и можно новорождённого папуасика назвать Геннадием.
***
«Лёд-2» режиссера Жоры Крыжовникова
Хотела на этот фильм написать рецензию, да мараться не шибко охота. В фильме оголтелая манипуляция и дешевая спекуляция с выбиванием слёз. Там много заначек. Гадость! Гадость!
***
Инет не обмануть!
Кинематограф развивается не хаотично и не сам по себе, а направляется в нужную сторону через финансовые механизмы, институты кинопремий и центральные средства массовой информации, которые хвалят, ругают или замалчивают фильмы, в зависимости от продвигаемых ими идей и качества исполнения.
***
Русский гопник?!
Вы сбрендили! Не бывает в природе русского гопника!
Пишут, что Александр Паль играл русского гопника... Фраера вы дешёвые! Русских гопников в природе не бывает. Гопники в России - это евреи и их гибриды. Потому правильно говорить "Александр Паль играл еврейского гопника". Это их субкультура, и русским она не нужна! Александр Паль - еврей (с таким-то специфичным черепом, проблемной "зоной дантиста").
Про гопников... "Кто придумал на ЗОНЕ "опущенных" и уголовный жаргон - феню"... Есть у Антона Благина такая статья.
***
Моя дорогая секретарша (1948)
Гадкое послевкусие! Чистая умная талантливая деловая небедная белая девушка попадает под влияние бедного (но с понтами), похотливого, бездарного козлика - еврейчика. Там нет будущего. Если она с ним задержится, то у неё будет та же судьба, как и у жены бездарного еврейчика в фильме "Жена" (2017). Там такая же ситуация: в семье пишут и муж, и жена. Муж пишет в урну, жена пишет талантливо. А дальше... Муж издаёт романы жены под своим именем. Но в вечер перед вручением Джо долгожданной Нобелевской премии Джоан решит нанести мужу роковой удар, который раскроет его секреты.
Вот и Эйнштейн пользовал жену свою в работе. Мужья, которые паразитируют на талантах жён, - мерзкие, грязные, несчастные особи. Посмотрите об Эйнштейне ролики "Непричёсанная биография Альберта Эйнштейна" и "Глобальный Запрет на БТГ и критику Эйнштейна не снят". Вот так и рушатся мифы о талантливых евреях.
Пишут, что это кинооднодневка. Нет кинооднодневок, есть тенденция. Как раз про тенденцию я и написала: куда приводят такие истории героинь (и не только в кино). В тупик, в депрессию, болезнь. И к сожалению, кинооднодневки - стали проводниками идей вседозволенности, не брезгливости, толерантности.
Ну таки, если вы немножко не еврей, попробую пояснить свою упёртость в этой теме. Кирка Дугласа тут его соплеменники восхваляют, хотя актёрской игры там на минус тройка. Но меня интересует тенденция. Таки вот. У этого Дугласа есть сыночек, который снялся в фильме "Роман с камнем" (1984). И в этом фильме та же идеология впихивается дурачкам гоям: какой фееричный роман может получиться у правильной белой американки и бедного (но с понтами) гопника еврейчика. Мир правильной белой женщины и мир еврейских гопников - это два мира, и они никогда не пересекаются. А если пересекаются, то для гоEв это заканчивается трагедией.
Моя дорогая секретарша (1948) и Роман с камнем (1984) - это Окно Овертона. Еврейский Голливуд поXерил у человеков из цивилизации многие нештяки - порядочность, брезгливость, опрятность, социальную гигиену. Евреи адски последовательны и упёрты в теме расчеловечивания. Так что не бывает кинооднодневок. Все кинооднодневки работают на их сверхзадачу.
***
Тодоровские, Кончаловские - режисёры-сутенёры. Искали свеженьких славянок. Использовали, забирали энергию чистой души и затем на свалку эту жертву, и за очередной в погоню...
***
Повелитель мух (1963 г.)
Выбирая состав актеров для фильма "Повелитель мух", режиссер Питер Брук отсмотрел более чем 3000 мальчиков. Питер Брук - еврей. "Отсмотрел" тысячи гойских мальчиков!
Справка. Питер Брук родился в Лондоне в еврейской семье — его родителями были эмигранты из Двинска (Витебской губернии) Саймон (Семён Матвеевич) Брук и Ида Юдельсон. Двоюродный брат советского и российского режиссёра Валентина Плучека. Плучек - ну это тот, который распределял роли в театре Сатиры через кожаный диван...
Автомобиль, скрипка и собака Клякса (1974 г.)
Режиссёр Ролан Быков. Помню, читала про подготовку к этому фильму. Как долго искали исполнителя на главную роль. Тысячи кандидатов. Эт сколько можно было задаром пощупать беленьких миленьких деток!
Потому и идут похотливые в режиссёры - прослушивания разные, прощупывания. Пока на роль подберешь - тысячу деток пощупать можно... Задаром! Сами же родители и приведут на прощупывание... Ой, на прослушивание!
***
Режиссёры-евреи - педофилы
Эмиль Лотяну снял Галину Беляеву в своём фильме "Мой ласковый и нежный зверь" и затащил несовершеннолетнюю в постель. Она ведь ребёнком совсем была. Сейчас бы за это и посадить могли бы... Поженились. Родила сына. Развелись.
Эмиль Лотяну снял Светлану Тому в своём фильме "Табор уходит в небо" и затащил в постель. Сожительствовал с ней несколько лет.
Режиссёры-евреи - педофилы
Сергей Соловьёв снял Татьяну Друбич в своём фильме "100 дней после детства" и затащил несовершеннолетнюю в постель. Она ведь ребёнком совсем была. Сейчас бы за это и посадить могли бы... Поженились. Родила дочь. Развелись.
Правда, и Соловьёв, и Друбич - евреи, у них ранний секс - это, скорее, норма.
Ещё у них норма - многожёнство. Соловьёв соблюдает традиции...
Первая жена — Екатерина Васильева, актриса. Еврейка.
Вторая жена — Марианна Кушнерова, актриса, киновед. Еврейка.
Третья жена — Татьяна Друбич. Еврейка.
Справка. Сергей Соловьёв родился 25 августа 1944 года в городе Кемь Карело-Финской ССР в семье полковника НКВД (в органах с 1934 года). Его отец — Соловьёв Александр Дмитриевич (1905—1956) был начальником особого отдела НКВД одной из частей Карельского фронта. НКВД... Страшное время!
***
Частное пионерское
Еврейчики сняли фильм про пионерский лагерь "Частное пионерское". Фильм снят в духе фильма Соловьёва. Так было написано в заказной статье в сообществе "Научи хорошему" в ВК. Руководители проекта "Научи хорошему" - сефарды. У евреев всегда детская тема педофильская. Они всегда озабочены.
Кто такой Сергей Соловьёв? Русофоб, педофил, заслуживает отдельной статьи. А какое отношение он имеет к пионерским лагерям? Так это он поставил про любовь-морковь в пионерском лагере: нудятину, которую не один советский школьник не досмотрел до конца.
Я работала в 80-е годы в различных пионерских лагерях вожатой, а также в детском лагере отдыха на Чёрном море. Такой фигни там не было. У Соловьёва и режиссера этого "Частного пионерского" какая-то озабоченность по отношению к детям. Соловьёв на практике доказал это: толстый старый противный женил на себе исполнительницу главной роли - несовершеннолетнюю исполнительницу главной роли. Фу, гадость!
Оставьте детей в покое! В пионерских лагерях было много чего интересного, и уж поверьте, гендерные вопросы стояли не на первых позициях. А соловьёвы всякие превращают пионерские лагеря в балаганы и притоны!
***
Лика (1978)
Жизненный опыт и многолетние наблюдения подсказывают, что никогда нельзя женщине растворяться в мужчине. Иначе она потеряет прежде всего себя. Вот и эта Лика... У неё будет тяжёлая жизнь. Максимализм хорош лишь при ловле блох. Мне не нравятся как расставлены акценты. Это увод русских женщин от реалий, навязывание ложных целей и истин. Получается тогда, что это диверсия. Малые народы не потерялись, как потерялся русский народ после вонючей революции. Большевики совершили преступление против русского народа. До революции жизнь русских не была сладкой. Но там было два жирных плюса - всё в порядке было с демографией. И на жизненный уклад русской семьи никто не покушался. Но гниды большевики уничтожили и русский уклад, и сгеноцидили (уничтожив физически) большую часть полноценного русского генофонда. И ещё... Тогда, до революции, были и семейные, и женские проблемы. Но они были в русле народного уклада. Посмотрите спектакли Островского!
А по мне эта Лика пускает свои дерева на дрова. Призрачная перспектива служить мужчине (с такой-то неверной профессией!). Разве в этом предназначение женщины? Брак у этой Лики не главное. Ну-ну... Ждём продолжение, что стало с героями через 10 лет.
***
Идея «Продукт убивает создателя» не нова. Посмотрите фильмы «Москва — Кассиопея» и «Отроки во Вселенной» по книгам Кира Булычева. Там не просто робот убивает создателя-человека. Поначалу на Кассиопее люди создали робота-исполнителя (очень милый представитель в ролике ниже). А потом люди создали роботов-вершителей, которые сами себя совершенствовали. А однажды роботы-вершители решили усовершенствовать и людей. Планета обезлюдила. Вот такие наглядные и очевидные результаты самонадеянности «человека-творца».
Вот такой милый робот-исполнитель...
http://www. youtube. com/watch?v=WHTihHe16KE
***
Отчий дом (1959)
Народ посмотрел фильм и стали писать каждый о своём, и мне до боли понятном...
Отзывы на фильм
Вот в такой деревне в детстве у бабушки проводила я все свои каникулы до самого сентября. Бегали с детьми деревенскими в коровники, телят смотреть и кормить помогать, на гумно, где возвышались горы зерна и гороха, набирали полные карманы... Бегали в деревенский клуб кино смотреть за 5 копеек. А еще любила я вечерами сидеть на крыльце и смотреть, как сначало стадо овец, а потом стадо коров возвращались домой с пастбищ... А какие ветла и тополя росли у дома, огромного размера и вся деревня в них утопала. Вот точно так выглядели в деревне женщины, как в этом фильме, в фартуках ходили всегда, потому что постоянно работали или дома или в колхозе. Как хочеться хоть на денек окунуться в то время, когда все были живы, в деревне было много народу... Живу теперь далеко от этих мест, на другом конце страны. Не очень давно захотелось мне взглянуть хоть одним глазком на свою малую родину, уговорила свозить меня двоюродного брата в деревню... Ох, лучше бы не ездила! Тоска и полное запустение, осунувшиеся, развалившиеся домики и почему то спиленные все деревья. Картина до того унылая -- плакать хочется. В некогда большой и красивой деревне живет несколько старых семей. Вот и все. Одна отдушина -- это фильмы того времени.
Пахали как рабы на земле колхозной, украла 10 огурцов, позор устроили. Бедные колхозники, пахали как рабы, свет им в 9 вечера выключали, копейки платили. Ужасная жизнь была. Ненавижу СССР.
На 88 минуте петух пьет воду из немецкой каски... Сразу видно - фильм снимали люди, пережившие войну.
Ох! Вот так и в нашем детстве было. Молоденькие учителя, красивые умные самоотверженные приезжали по распределению к нам в колхоз со всего СССР. Из Москвы, Питера, Киева, Калининграда и т.д. Мы получали самые высокие знания с такими учителями. От городских не отличались. И на олимпиадах занимали высокие места! Совхоз был богатым. Был клуб с танцами, бал-маскарадом на Новый Год. Приезжал областной драм театр! Показывали самые новые фильмы! Веселились все вместе на свадьбах!
Актёры на экранах - титаны... А в жизни - слабые люди. Главная героиня пошла на подпольный аборт после связи с Олегом Стриженовым и в фильм к Кулиджанову попала через связь с Пырьевым. Мордюкову интимничал Сергей Герасимов, и весь курс был в курсе, и жена Герасимова - великая Тамара Макарова вынуждена была преподавать любовнице мужа...
15 лет после войны. Телогрейки, бездорожье... Да, люди золотые. Но в побежденной Германии в это время люди жили уже совсем по-другому, а наши - как рабочая скотина. Все вывезли на себе: голод, холод, бомбежки, трудились без продыху и что заработали для своих внуков? Пенсии в 14 тыс. рублей? Тоже бездорожье, газа нет, туалет на улице. Чем сегодняшняя глубинка лучше той, 60-летней давности?
С таким удовольствием смотрю старые фильмы, ведь это жизнь наша. Каждый кусок хлеба берегли, на налоги молоко, яйца продавали. Работали в колхозах с утра до вечера, и дети работали, а ведь все успевали: и дома дела и вечером в клуб сходить. Спектакли ставили ребята, полный зал набирали. Весело жили, интересно.
Лет 30-ть назад такие поля были! Колосились пшеница, рожь, подсолнухи. Какая красотища была! Потом собирали, молотили зерно, травы собирали в стога, кругом по полю стояли огромные стога сена. Запах сена обалденный. Вроде недавно, а как же всё это исчезло быстро.
Я скучаю по огромным колхозным полям, когда их пололи все вместе, а потом уже свои огороды!
Елена Разумовская: Вот уйма замечательных комментариев! А кто мне объяснит, почему я так скучаю по тем временам 60-х, по деревне, без водопровода и канализации, по печке и огороду, по сенокос с мозолями, по запаху чистого навоза, по домашнему скоту (коровы, лошади, свиньи, овцы, куры, гуси, утки!) Что со мной не так, которая родилась намного позже всего этого??! Мне трудно жить в современной жизни, моя душа где-то в 60-70-х годах!!! Родилась в городе, жила, работала и живу, но по течению жизни... А душа где-то там, в далеких годах прошлого века!!! Мысленно общаюсь с бабушкой любимой и понимаю, что "тогда" - это было добро, доверие, ответственность, честь и совесть! Мне в современных людях этого и не хватает!
Наталья Степных: Помню уборочную. Мы на каникулах у тётушки в деревне тоже в ней участвовали и тётушка также на подвооде везла зерно, выданное на трудодни и наш довесок.
Зерно сушили в огороде на растительном рядне, чтоб птицы не клевали и не изгадили сторожили его и гоняли птиц, а потом везли это зерно на мельницу и мололи муку. В горнице стояло два дубовых ларя, в один засыпали пшеничную муку, а во второй ржаную!!! Мне 69, а я не ела ничего вкуснее хлеба, пирогов, лепёшек чем те, которые готовили из этой муки и в русской печи!!!! И вкус и запах помню до сих пор!!! Слава и низкий поклон крестьянам, которые трудились в колхозах и совхозах нашей Родины!!!!
Как может русский народ, переживший такую войну, потерявший так много своих сьінов, идти убивать украинцев на украинской земле?
А разве русский народ убивает украинцев? Не надо всех, кто живёт в России, считать русскими!
***
О фотогеничности и киногеничности
Актрисы современные на любителя. Таких раньше близко к театральному не подпускали с такими челюстьями да с логопедическими проблемами. Было понятие «фотогеничности» и «киногеничности».
Косметические процедуры и актрисульки с шармом
Если бы запретили всякие косметические процедуры и операции, то многие «с шармом» актрисульки страшнее обезьян были бы. Например, из "интересного" племени - Васильева. Там живого тела не осталось. А пипл хавает, красатулей называет. Неприятный отталкивающий голос, отталкивающая внешность. Ни таланту, ни внешности. Чем брала? Нахрапом! Хуцпой!
Валентин Никулин. Страшненький до ужаса. И туда же - играет жениха. И невесту обязательно такому подбирают ладную русскую девку. Это тенденция в советском кино: героиня - ладная здоровая русская актриса, а рядом нечто кособокое-сколиозное с лошадиной челюстью и фефектами речи...
Оценили 12 человек
15 кармы