Сутты о ценности человеческого рождения:

Балапандита-сутта: Глупцы и мудрецы

Эта сутта подчёркивает важность развития мудрости и осознанности в повседневной жизни, показывая прямую связь между нашими действиями и их последствиями.

Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики. Там Благословенный обратился к монахам так: «Монахи!»

«Уважаемый!» — ответили они.

Благословенный сказал следующее:

«Монахи, есть эти три характеристики глупца, [три] образа глупца, [три] черты глупца. Какие три? Глупец — этот тот, кто обдумывает плохие мысли, говорит плохие слова, совершает плохие поступки. Если бы глупец не был таким, то как мудрец узнал бы о нём следующее: «Этот человек — глупец, нечистый человек»? Но поскольку глупец — этот тот, кто обдумывает плохие мысли, говорит плохие слова, совершает плохие поступки, мудрец знает о нём следующее: «Этот человек — глупец, нечистый человек».

Девадута сутта. Посланник небес

Данная сутта подчёркивает важность своевременного понимания природы существования и необходимость практики Дхаммы, пока у нас есть такая возможность.

Однажды Благословенный находился в саду Анатхапиндики, в роще Джета близ Саваттхи. В то время он обратился к монахам: «Монахи!», — «Да, почтенный», — ответили монахи. И Будда стал им проповедовать так:

«Монахи! Представьте себе два дома с воротами. Зрячий человек стоит между ними и видит людей, входящих внутрь и выходящих наружу, приходящих и уходящих. Монахи, также и я, наделенный чистым Божественным Глазом, превосходящий обычный человеческий глаз, вижу людей, перевоплощающихся в соответствии со своей кармой. Я вижу, как они рождаются и умирают — кто в нищете, кто в почёте, кто красавцем, кто уродом, кто в хорошем мире, кто в плохом.

Монахи! Те люди, которые совершали хорошие поступки своим телом, речью и мыслью и никогда не пытались обвинить святого, обладали Правильным Взглядом и накапливали карму Правильного Взгляда. Поэтому, когда их жизнь подошла к концу и тело превратилось в прах, они переродились в хорошем мире — в мире богов. Или, монахи, те люди, которые совершали хорошие поступки своим телом, речью и мыслью и никогда не пытались обвинить святого, обладали Правильным Взглядом и накапливали карму Правильного Взгляда. Поэтому, когда их жизнь подошла к концу и тело превратилось в прах, они переродились в хорошем мире — в мире людей».