Глава 30. Как общество вело информационную войну

Продолжение повести, начатой тут

Потери в Первой Межобщественной Войне обоих обществ были столь существенны, что даже по прошествии долгого времени о них ещё продолжали вспоминать так, как будто это произошло совсем недавно. По поводу произошедшего ещё было сделано очень много официальных и неофициальных заявлений, написано много историй, и высказано много различных мнений. Было проведено много разбирательств, предъявлено много претензий, и проведено огромное количество споров, касаемо того, кому это было надо, почему без этого нельзя было обойтись, и кто виноват. И во всех этих вопросах так и не было найдено ответов, позволяющих прийти к единому общепризнаваемому выводу. Правда, весь этот объём вопросов занимал в основном лишь Умеющую Считать до Бесконечности; простых же барамук всецело занимал только один вопрос, к которому почти всегда сводились все кухонные разговоры: кто же всё-таки победил?

В вопросе, кто победил в войне, Верховная общества Активности и Порядочности бескомпромиссно заявляла, что победили они. За ними подхватывали её объяснятели с разделюками, и вся остальная масса барамук их общества кричала «Мы выиграли войну!». Однако Обществу Справедливости и Равенства было непонятно, с чего это должно считаться, что войну они проиграли, когда ещё не доказано, что враг в чём-то более преуспел на поле боя?

Поскольку по неписанным демократическим традициям при дискуссии было принято искать оппонентов под стать себе, то, заявляя о своей победе, Верховная Общества Активности и Порядочности всегда смотрела только на Верховную Справедливости и Равенства, разделюки на разделюк, а барамуки этих обществ – друг на друга. Спор этот для некоторых стал важнее, чем разговор об апельсинах, потому, что, как они говорили, апельсины временны, а память – вечна, а как объясняла Умеющая Считать до Бесконечности, апельсинов то у них толком всё равно не было. Потому споры велись очень долго и упорно, и для каждой стороны было делом принципа доказать, что проиграла именно другая сторона.

Аргументы барамуками приводились самые разные, от придуманных самими, до услышанными от высших, которые они с энтузиазмом подхватывали и интерпретировали. Среди них были и простые утверждения вроде «фашисты/зомби/идиоты», и сложно построенные логические доводы по поводу статистики потерь зубов и прочих единиц здоровья, основанные на таких цифрах, которые даже не укладывались у них самих в головах.

Трудность аргументации так же усугублялась тем, что единых общепризнанных данных не было, и трудно было вывести однозначное общепринятое решение. Данные из разных источников сильно разнились, и часто противоречили друг другу (особенно данные противоположных сторон), поэтому спор о статистике плавно переходил в спор о том, какому источнику следует доверять. И тут уже опять приходилось объяснять оппоненту, кто фашист, зомби и идиот, и зачем надо перестать доверять неправильному источнику и начать доверять правильному.

Также спор был осложнён тем, что со счётом у всех было по-разному, и даже приводимые барамуками утверждения по поводу одной и той же цифры сводились к разным выводам. И было трудно разобраться во всей этой эклектике, где заканчивается спор о правильности приведённых доводов, и начинается спор о правильности сделанных из них выводов. Но самая большая трудность в споре заключалась в том, что вражеские барамуки не хотели ничего понимать, и как только им приводили не выгодные для них цифры, сразу же затыкали уши, и отворачивались с барамучьим «бе-бе-бе», которое в обществе Активности и Порядочности было таким же общепринятым аргументом, как и в обществе Справедливости и Равенства. В довершение этого сами приводили такие цифры, которые и слушать даже не хотелось, и ни оставалось ничего иного, кроме как отвернуться и заткнуть уши. Всё это создавало огромную проблему, которую они не знали, как решить. Так общество Справедливости и Равенства, а заодно и общество Активности и Порядочности узнали, что война бывает не только реальная, но и информационная.

В результате информационной войны, сколько бы спорящие не старались объяснить противнику, кто фашист, зомби и идиот, это обычно ни к чему не приводило, кроме вывода, что оппонент, как был, так им и остался, только стал ещё хуже. Но, как бы трудно не давались эти споры, барамуки продолжали их вести, ибо, как говорили самые патриотичные из них, честь своего общества превыше всего, и как говорила Верховная, гордость за свою историю – это вещь, которую каждый сознательный участник общества должен понимать. И за неуважение к истории своего общества многие барамуки были готовы идти в бой и снова бить зубы и носы, и даже снова рисковать потерять корки из карманов. И, конечно, делали бы это, если бы их оппоненты не находились достаточно далеко и по ту сторону границы, и до их морд было не достать. А потому, по случаю отсутствия возможности удовлетворить свой гнев копили энергию для борьбы и искали выходы для её излияния.

Поучаствовать в информационной войне могли все, особенно те, кому не довелось поучаствовать в реальной. Но даже и те, кому довелось, пытались закончить на информационном фронте то, чего не довели до конца в реальном.

Громче всех ратовали за прославление успехов ратного дела своего общества почитатели культа Верховной. Оппозиционеры же наоборот, не особо прославляли подвиги своих бойцов, а некоторые вообще даже заявляли, что таким сражением надо не гордиться, а стыдиться его. И пока гордящиеся строчили рассказы и статьи об успешных действиях на правом фланге, стыдящиеся освещали провалы на левом. И чем больше усердствовали прославляющие историю родного общества, тем больше усердствовали их антиподы, во всех деталях смакуя противоположные моменты. В конечном итоге внутри общества Справедливости и Равенства разгорелась отдельная информационная война по вопросу, кто сражался лучше.

Умеющая Считать до Бесконечности исследовала это явление, результатом чего стало возникновение теории, что в обществе Активности и Порядочности должно быть аналогичное разделение, и что расклад там должен быть примерно такой же. Что в последствии стало подтверждаться, И критики своей системы в обществе Активности и Порядочности незамедлительно были объявлены в обществе Справедливости и Равенства настоящими героями и правдорубами, а критики своей системы – проплаченными саботажниками. По поводу чего Умеющая Считать до Бесконечности создала теорию, что аналогичное явление должно быть и в обществе Активности и Порядочности, что впоследствии тоже подтвердилось.

Впоследствии выяснилось, что за бесплатно работают только барамуки, а разделюки получают за участие в информационной войне апельсины. Из чего Умеющая Считать до Бесконечности вывела теорию, что правдорубы с той стороны тоже должны получать апельсины, однако общество Справедливости и Равенства наотрез оказывалось признавать выплаты. Из чего она вывела теорию, что общество Активности и Порядочности будет отрицать выплаты тем, кого обвиняют в саботаже, что в последствии тоже подтвердилось.

Однажды к Умеющей Считать До Бесконечности пришла команда борцов за правое дело, и спросила:

– Скажи, бойцы общества Справедливости и Равенства крутые, а общества Активности и Порядочности лохи?

– А это действительно так? – спросила она.

– Ка-а-нешно, – ответили они, – Мы точно знаем!

– И какие доказательства вы можете привести своей точности?

– Наше дело было правое в той войне, а значит, мы правильнее мыслим, а значит, мы лучше развиты, и сражаться тоже, соответственно, должны были лучше, а если где-то и были неудачи, то это могло быть только потому, что врагу просто повезло и у него было неимоверно преимущество!

– Не знаю – не знаю, – засомневалась Умеющая Считать до Бесконечности, – Лично на моей практике чаще наоборот встречается: чем меньше сил в умственное развитие было направлено, тем больше в силу пошло…

– В этом мире должна быть справедливость, а значит, побеждать должны правые, а если правда за нами, значит, мы сражались лучше!

– А если за вами правда, то почему же вы со мной все свои вопросы решаете силой, а не правдой?

– Наша Верховная супер, наша Верховная пупер, и под её командованием бойцы сражаться плохо просто не могли!

– Если она такая супер, то что же она боится со мной в публичные дебаты вступать?

– Всё с тобой ясно! Ты за наших врагов и хочешь, чтобы нас поработило общество «активности» и «порядочности»! – ответили борцы за правое дело и ушли.

Увидев такой оборот, к Умеющей Считать до Бесконечности подскочили борцы за левое дело, и тоже стали спрашивать:

– Скажи, бойцы общества Справедливости и Равенства лохи, и сражаться нормально не умеют?

– А это действительно так?

– Ка-а-нешно! Верховная то у нас ни бум-бум – считать не умеет, а под таким командованием и бойцы соответствующие!

– Интересное заключение, а верховная общества Активности и Порядочности лучше считает?

– Наверно! – ответили борцы за другое правое дело, – Ведь она же не согласна с нашей Верховной, а значит, думает более правильно!

– А если она лучше, то откуда же у неё столько же недовольных, сколько и у нашей Верховной?

– Всё с тобой ясно: ты только вид делаешь, что против нашей Верховной, а на деле ты за её апельсины работаешь! – сказали борцы за левое дело, и ушли.

Увидев такое дело, борцы за правое дело вернулись и спросили:

– Отвечай, не юля, ты за правый фланг, или за левый?

– А какой плохо, какой хорошо?

– Конечно, за правый хорошо, за левый плохо!

– А как же у вас получается, что деятели, выступающие за левый фланг в обществе Активности и Порядочности – герои и правдорубы?

Последовало молчание, но потом самая щепетильная барамука вдруг сообразила:

– Умеющая Считать до Бесконечности – дура и не понимает, что то, что с нашей стороны справа, с противоположной – слева!

– Точно! – закричали барамуки и подняли такой галдёж, что было абсолютно не слышно, что говорит Умеющая Считать до Бесконечности. После же этого правые с криком «Бей левых!» кинулись бить левых и Умеющая Считать до Десконечности оказалась в самой гуще сражения.

В этот момент подоспела Служба Демократической Безопасности, и ряды левых дрогнули. Сторонники версии о не умеющих сражаться правых побежали врассыпную, а правые, спотыкаясь об Умеющую Считать до Бесконечности, побежали их догонять и ловить. Так правое дело победило в информационной войне, что ещё раз доказало, что в мире есть справедливость, и дело её правое, ибо в демократическом мире кто победил, за тем и правда.

Продолжение тут